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 2014年1月号
 
中国政情 　北京之春2014年1月号
恐怖平衡不复平衡 中共内斗日趋白热 胡平    
   反腐斗争白热化其实是政治斗争白热化。皆于“六四”的教训，中共靠恐怖平衡维持政权：一条船，谁折腾，一船人都完。目前恐怖平衡已不复平衡，各种势力在外各放各的料，演变为一场丛林式的混战。
历史见证 　
中国土地问题的症结与对地主群体的再认识 茆家升    
   中国农民经“土改”与历届腥风血雨的政治运动，已经彻底被消灭了，与他们一起被消灭的还有维系中国几千年伦理道德的乡村文化。时至今日，对这个群体应该有一个客观的分析，还原他们本有的属性，还他们一个公正，否则这些九泉之下的的冤魂如何瞑目。
民主墙 　
关于官员给李娜发奖金的舆论民情 袁裕来 等    
   李娜获奖，本来是一个拒绝于中国体育制度外得到成绩的运动员，党国偏要拿来贴 金，结果热脸孔贴冷屁股，对此舆论纷纷，特别是拿纳税人的钱来给她发奖，作锦上添花之美，而绝不为贫困户雪中送炭，让他们过一个好年。
争鸣 　
没有真相，就没有和解 章立凡    
   人到了晚年，对于年轻时犯下的过错乃至罪愆，道歉比不道歉好，但宋道歉的同时也切割了责任。共和国的同龄人有句口头禅——“青春无悔”。至今尚未见哪位手上沾过血的人，勇敢地站出来承担责任。“法不责众”的“国民性”，对于参与集体犯罪，历来缺乏道德上的反省，“大家一起沾血”的恶事可以免责。
争鸣 　
关于宋彬彬刘进虚伪道歉的声明 王晶垚    
   我郑重声明如下：
   一、师大女附中红卫是残杀卞仲耘同志的凶手！
   二、师大女附中红卫兵没有抢救过卞仲耘同志！
   三、在“八五事件”真相大白于天下之前，我决不接受师大女附中红卫兵的虚伪道歉
争鸣 　
悲歌：再看胡杰纪录片《我虽死去》    
   卞仲耘文革中被一批红卫兵毒打致死，四十多年后的今天有人弄出一个“道歉会”，被邀的受害家属则“一笑泯恩仇”。这些人对杀人的历史不但没有痛感忏悔，又来扮演一次“高贵”，不但是对死者的开棺亵渎，更是对那段溅血历史的玩弄。
历史见证 　
昨晚梦回妈妈怀抱的年代 山野之人    
   毛左们很想往的那个美丽时光，是个样样都要“凭票”的时代，如果有个时光隧道能够把他们塞进去回到昨天，他们一定晓得那滋味是不好受的。
中国政情 　
“藏宝图”曝光许志永重判中共丧心病狂 陈维健    
   中共“藏宝图”曝光，许志永重判显示了中国社会正义力量与邪恶势力的交锋，已处在了针尖对麦芒，刀对刀，枪对枪的状态，中共“反腐”也已陷入泥淖。
两岸关系 　
从医生到市长赖清德的故事 民视    
   赖清德是台湾一位难得的被“蓝绿”一致公认的官员，从矿工之子，弃医从政到立委，再到五都市长，此采访录，可以看到他的成长岁月与感性告白。
理论探索 　
火山口上的红色帝国(7) 潘晴    
   罗马帝国的灭亡，来自于作恶与腐败，一个天怒人怨的政权上帝必然要让它灭亡。中共对“法轮功”学员活摘器官，是这个星球上从未有过的罪恶。一灯驱散千年的黑暗，罪恶大白天下之时，就是中共灭亡之日。
理论探索 　
火山口上的红色帝国(6) 潘晴    
   从“天价维稳”经费开支的角度切入分析：什么是“维稳”的真正含义？“天价维稳”经费开支意味着什么？为什么会有政府行政成本之外的“巨额开支”？以及中共“维稳”经费使用情况。笔者得出结论：“维稳”——是中共对人民发动的一场战争！
民主墙 　
贵州人权研讨会2014新春致辞 焱文    
   2014 年将是一个火红的岁月，贵州人权研讨会的全体成员，将和海内外的同仁们一起投入到更加激荡的民主运动中去，我们将响应“天下围城”的倡议，为89.64的死难烈士昭雪正名而尽我们的绵薄之力。
理论探索 　
红外围思想考 刘自立    
   这是中国人平庸的恶；她直接带来的后果，就是诊视了这样一种症候：极权主义和文革之毛，不单要有四三派（团派——帮助其打倒十七年，打倒刘邓）——还必须有四四派，在文革阶段任务完成以后，从新开始旧的或者新的统一体：国人模式，而红外围则是那个文革和这个模式的平面支撑者和平民支撑者。这是那句话的新、旧诠释之一体：你们是建设者，我们是领导者。
理论探索 　
中国宪法修正草案（讨论稿第八稿） 曹思源    
   宪法是什么？孙中山先生说：“国家的构成法，亦即人民权利之保障书”。我在多年研究的基础上，起草了这份《中国宪法修正草案》。修宪这项浩大工程绝非一人之力所能完成，需要更大范围，更多的人来关心研究，集思广益。这个修宪草案可以作为社会转型期过渡性的讨论稿。
争鸣 　
道歉成立的两个条件 罗四翎    
   道歉与不道歉的宋彬彬相比，道歉的宋彬彬无疑是更值得尊敬。评论宋彬彬道歉，需要警惕“国家更需要道歉”，这种观念很容易淡化个人应负的责任。宋彬彬先必须提供细节，对卞仲耘的死亡负有多大的责任，再作出多大程度的道歉，这是本文两个主要观点。
历史见证 　
谈“领袖家风”（上） 杨光    
   从薄熙来谈薄家家风，联想到毛家家风，所谓“革命家庭”家家都是七荤 八素，也好谈“家风”实在是黑色幽默。毛对父不孝，对妻不忠，对子女无情，对兄弟无义，对情妇无恩，对孙辈无爱。知夫莫如妻，杨开慧对毛的评价是“政治流氓，生活流氓”，这八个字可以说是对毛精辟的总结。
民主墙 　
当代中共“政治童工”更应以陈小鲁、宋彬彬为鉴 朱欣欣    
   去年以来，红二代及红卫兵领军人物陈小鲁（陈毅之子）、宋彬彬（宋任穷之女）等人，向“文革”受害者道歉，尽管褒贬不一、评价各异，但由此再次引发对历史的反省和思考，具有历史及现实意义。
中国政情 　
中共反腐拒绝民主刮骨如何疗毒 陈维健    
   习近平反腐要“壮士断腕，刮骨疗毒”， 所谓“刮骨疗毒”无非就是封建社会的“乱世用重典”。腐败本由集权起，集权如何反得了腐败。专制集权是一切罪恶的滋生体，腐败就是这个肌体上生长出来的一颗毒瘤。反腐没有民主，一切路都是死路。
争鸣 　
林彪为什么要坚持"天才论" 朗钧(北京)    
   “天才论”是林彪政治资源的核心，毛问罪“天才论”后，林彪及其死党叫嚣“刀架在脖子上也不收回”。毛会见齐奥塞斯库，当着林彪的面谈赫鲁晓夫的问题意指林彪。毛以“天才论”向林彪开刀，废黜“接班人”，“九一三”事件爆发，这个罪名自然变得不足道了。
林昭研究专刊 　
陈奉孝、王国乡、王书瑶聚忆北大五一九运动 朱毅    
   这是一次“五一九”运动，核心人物难以复制的聚议纪录。口述历史，还原历史，深层探真，细节求实，再现那个时代的场景，其言论之大胆，思想之深邃，让后世汗颜。聚议中道尽了恐怖时代的生死悲欢，爱恨情仇。这些耋耄之年的当事人回忆过去犹如昨日，许多情节栩栩如生，令人扼腕。
民主墙 　
中共最後一个皇帝 冯仲林    
   习近平先生应为民族大义、国家利益、顺应时代。结束中共一党专政，重塑民族道德，尊重普世价值，迈向民主宪政！
公告 　
第六届北京之春自由先锋奖授予吴仁华 北京之春    
   吴仁华先生以八九民运从始至终的参与者和六四屠杀的现场目击者的身份，本着文献学家的严谨态度和专业精神，经过多年的调查考证，先后推出《天安门血腥清场内幕》和《六四事件中的戒严部队》，最近又完成了《八九天安门事件逐日记录》。为了表彰吴仁华先生对中国自由民主事业的杰出贡献，《北京之春》杂志社决定将2013年（第六届）北京之春自由先锋奖授予吴仁华先生。
林昭研究专刊 　
《广场》回归,我死可瞑目了！ 朱毅    
   历经沧桑，留存于世的《广场》，在冥冥之中最后交到被北大左派恨之为“广场女皇”的大右派林希翎手里。此时她已岁月无几，此份《广场》对其心灵已不堪重负。林昭与林希翎两个都是被毛钦定的案犯，都是那个时代中国最美丽的女性，一个从容赴死，一个顽强生存，将生命延续到二十一世纪，林希翎延续的不仅仅是她的生命，更是《广场》的精神魂魄。此文让读者看到最后的林希翎，犹如天鹅之死般的美丽。
林昭研究专刊 　
百花广场（一） 百花广场    
   《广场》还未付印，风云突变，被指反动刊物，《广场》同学不惧压力，亲自动手，以油印面世，出印500份。影印件的《广场》有不少残缺的部分，为了忠于历史，反映《广场》产生之艰难，重新编辑时都保留了原貌。这样一种残缺之美，是无与伦比的美丽，是我们这个民族魂魄之所在。
林昭研究专刊 　
广场——五一九：林昭的摇篮 陈奉孝    
   《广场》是五七年“北大”学生发动“新五四”的一份刊物。“五一九”那天，贴 出数千张大字报，成立了无数个组织，《广场》是其中之一。《广场》经半个世纪的腥风血雨，历经沧桑得以保留了一份孤本，经多位同仁努力，影印版得以面世，为我们保留了一份珍贵的民主文化遗产。
林昭研究专刊 　
"我们的血管里流着五四的血液" 钱理群    
   “五七反右”稍前，有一段被忽略的历史，即以“北大”为中心的高校民主思想运动，质疑党的绝对领导，提出社会主义民主化，林昭就是那个运动的代表人物。但运动方兴未艾，即被反右运动残酷镇压。而这一思想运动，就其精神而言是“五四运动”的继承和发展。
民主墙 　
“权力自肥”而下的怪蛋种种 山野之人    
   此文对公职人员加工资交老年金喊出了民间的不平之声。权在官员手里自是近水楼台先得月，苦的是为国家交了一辈子税的老百姓，到头来还得自己掏钱养老。
神州大地 　
解救童工是在“作恶”？ 腾讯    
   这一篇对中国社会问题发人深思的报导，当记者曝光一家工厂的童工问题后，童工回到比今日更为贫困昔日生活中。有人称之为解救童工为“作恶”。讨论这个问题的核心是，不能把政府保护儿童应有的责任排除在外。记者的责任是曝光，曝光后解救的责任在政府。
历史见证 　
中国网络奇事：甲午泪泗流 陈明    
   假如一个民族或国家可以像一个心理正常的人一样，能为自己受到难以言喻的欺辱而痛哭，那么中国人就是从1894年哭到今天，哭到2014年。而且，越哭越伤心，越哭越绝望。
中国政情 　
清除周永康势力红二代全面专权 陈维健    
   周永康的政法系统在中国作恶多年，恶贯满盈，习近平清除政法系统的贪官酷吏，自当拍手称快，但习近平清除周永康势力，并非除恶，并非反腐，而是清除政敌，皆在为红二代全面专政开路。
理论探索 　
社会矛盾的火山口 潘晴(澳洲)    
    社会不公平的普遍蔓延和公权力不受制约的滥用是造成目前中国社会危机频发的根本原因。当前的社会问题主要来源于官民矛盾，一些地方政府不但漠视为民众提供公共服务的职能，而且自恃垄断的政治社会资源，与民争利，成为追逐经济利益最大化的“掠夺型”政府。
两岸关系 　
台湾演义——蔡同荣(视频) 台湾民视    
   《台湾演义》是一部介绍台湾人物的电视专题节目，这一集蔡同荣，其在海外三十年进行“台湾民主外交”，游说美国政界取得巨大的成绩，以及最后回到台湾，议政、参政，为台湾民主打拼，对当今中国海外民主运动是一个借鉴。
中国政情 　
2013年的中国 晓明(北京)    
   此文以“南周事件”“中国梦”为开端，列举了2013年中国十大问题，其中“雾霾”“钱荒”是缠绕中国的两个新问题。作者例举这些问题的同时，放进了自己的思考与期盼，在结尾中指出中共反腐似乎让国人看到了希望。
神州大地 　
父亲 杨银波(重庆)    
   “下气力”的父亲，是当代农村民工的生活的写照。作者以朴实的笔调，真实的感情把父亲活龙活现地置 于读者面前。
   父亲就近跑远地打短工，插秧打稻，挑砖抹灰，亦工亦农，样样都 干，工作之余打牌喝酒，看热闹。又因家庭贫穷，事事不如意而打老婆，打孩子，贫贱夫妻百事哀，跃然于纸。作者从小恨父亲，到了长大懂事后，理解到父亲在生活重压之下的不容易，原谅了父亲。许多场景催人泪下。
旧文回放 　
读《卞仲耘之死》 胡平    
   国内媒体发表宋彬彬道歉的报道，特重发胡平旧文《读<卞仲耘之死>》。
历史见证 　
关于暴力土改与乡村变迁的一点回顾与思考 茆家升    
   土地改革运动，准确点说是暴力土改，是新政权成立后即轰轰烈烈全面展开的大运动。这场触及财产肉体，当然也触及灵魂即思想意识形态的大革命大动荡，用周立波小说书名《暴风骤雨》远不能表达其残暴，要改成腥风血雨，或庶几近之。本文乃有关暴力土改的首篇，其余几篇将陆续发表。
理论探索 　
佛教与中国的民主化 罗桑嘉措    
   目前几乎所有汉传佛教派别都鼓吹复兴儒教和远离政治，其实已经完全背离佛法的真实义。本文试图以佛陀的原始佛教作为探讨的基准点，从中国民主化的角度来解析当前佛学的几个问题。
国际视野 　
呼吁国际社会给中共的"反恐"加上引号 胡平    
   我郑重地呼吁国际媒体，以后报道新疆的事件、报道中共的“反恐”时，切勿照搬中共当局的说法，轻易安上“恐怖袭击”的称谓，至少也要给他们所说的“恐怖袭击”打上引号，以示质疑；否则就是存心误导读者，大有助纣为虐之嫌了。
林昭研究专刊 　
日月之光（诗歌） 泰阳    
   一位优异女性的伟大牺牲／仍隐隐于冰冷的黑暗／只因她惨遭的屠戮／使时代蒙羞／使强人无颜／使“伟大”和“光荣”黯然／只因她血祭的信仰／如日月之光／能照亮天地良心／可点起星火燎原
百草园 　
包子，在飞 罗勇泉(广东)    
   北京庆丰铺的包子，在飞
   飞到访民举牌的标语口号上
   遭强拆的要吃，还我家园的包子
   遭强征的要吃，还我土地的包子
争鸣 　
林彪为什么要坚持"设国家主席" 朗钧(北京)    
   本文首先指明，“设国家主席”的问题不属于国家体制之争。在反对-坚持“设国家主席”的争吵及其全部内涵与外延中，没有丝毫真正意义上的革命的内容存于其中，也没有丝毫反革命的内容存于其中。林彪顽固坚持“设国家主席”、以及八月的庐山作为和“九一三”结局是其硁执性格与林氏犬儒主义的生存法则发生碰撞的结果。
民主墙 　
政府何时会告诉我们大事件中的死亡人数？ 王向理    
   我们的号称人民的政府，却往往对一些重大事件保持沉默，甚至以保密为名，以统一口径为名，借口是敏感问题，不准人们议论，更不可能出现在报刊电台电视等公开媒体上。
中国政情 　
QE终结,触发中国经济"心脏病"? 巩胜利(广东)    
   摘要：美元终结QE，是美国237年空前的绝无仅有，这将令中国有可能在未来3-7年间都难以“关”或“放”这“超宽松货币”的阀门。中国“货币超发”远远大于美欧等所有发达国家，还要填上美国QE退出、以及所有发达国家紧接着的收紧“宽松货币”之策，直至与美元一起走上正常的货币发行之路。囿致：中国经济将是64年至今的麻烦更多、更大、更难以把握了......
争鸣 　
别再对中国的“政改”抱幻想了！ 严家伟(四川)    
   习李新班子上台已一年有余。原先被某些人吹得天花乱坠的所谓中共新一届领导人将会启动政治体制改革的神话，早已从“画饼充饥”变成了“镜花水月”。
争鸣 　
毛泽东的历史定位问题商榷 韩湘子    
   总体上，基本点上，我赞同高文谦等先生的观点，但具体的有些不同。我谈谈以下几个问题：
理论探索 　
大宪章发生论及其他 刘自立(北京)    
   英文大宪章《The Great Charter》里面的Charter，本义是“特许状”—— “英国贵族努力获得认可以及其权利明显地得以确立的时间，可以追溯到约翰国王的统治；那时他们从国王那里要求并索要到了特许状（即charters）,是国王向贵族或国民颁发的特许状，这是国王向贵族让步的标志，一系列特许状构成了这一时期的宪章和最后的大宪章。”（基佐）

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