閸ユ稑绐涚紒瀛樻綀娴滃搫锛嬮梽鍫滅隘妞嬬偠顫﹂幍鐟板櫙闁喗宕�缂冩垵寮哥拹銊ф瀿姒涙垿绶冲Ч鐔风啊鐎瑰骞欓悘顐ユ簠缁旀瑨顒熺€电喎鍤В娆愭⒕鐎癸拷娑撲礁顔嶉崰婊冦亱娴滆桨鍞0鍡欘儑娑撯偓鐏炲ň鈧粌鍙曞鎴濆闁插繐顨涢垾婵堟畱缁涙棁闃跨拠锟�閸欑増鍜曟潏鎹愮閸犲洤妲㈤崺娲櫨娴兼矮璐熺亸鍏肩ˇ鐏忔柨婀撮棁鍥у綀闂呮崘鈧懎濮欑粊鍫㈩洿濞夋洑绱�缂傚懐鏁婚弸婊勬殟閹存ɑ鏋熼幐浣虹敾閺€鍨盎閸愭稖顫﹂幐鍥ㄥ閹虹姴銈稿ǎ顐㈩洭婵傦拷閵嗗﹣鑵戦崶鑺ユ弓閺夈儳澧楅崶淇扁偓瀣偂濮濊姹�閺傛壆鏋傞崗顓犳樊閺冨繋姹夌悮顐e瘹濞戝浜圭悮顐㈢殸閺夆偓 娴滄柧绔撮崜宥呭冀閹劕銇囧〒鍛叀鐏忓吋纭︾亸鏂挎勾闂囧洤鎮楅敍灞艰厬閸ヨ姤姊剧€广垼顔囪ぐ鏇熸寵缁傝崵婀¢惄锟�楠炲じ绗㈡稉濠傚磮瀹搞儰姹夐崝鍐插З閼哄倹鐖剁悰宀勪純閸楀啳顒熼梹鍥у竾閳ユ粏澹囪箛鍐П閳ユ繂鐡欐總鍐茬殺閸︺劎绶ㄩ幋鎰彌鐏炵偘绨懛顏勭箒閻ㄥ嫬鍙曢惄濠勭矋缂侊拷婢舵牠鈧啫濮為幏鍨亣閸撳秳鑵戦崗閬嶇彯鐎规ü绠g€涙劗鈻奸幈鏇㈡Ъ濮濓絿鏁电拠灏佲偓婊堟濮樻垟鈧繆闊╂禒锟�娑旂姾绻庨獮铏刊鐎硅泛鐤傜€规湹姹� 閹舵洝绁悳瀣淮閺嬫绮忛懞鍌涙磿閸忥拷楠炲じ绗㈡稉婊嗗釜閺佹澘宕堝銉ゆ眽濞撴瓕顢戠粈鍝勨枆濞夋澘娴楅崘宥呭閸欐垹鏁撶紒鏉戞儱鐏忔柧姹夐柅鍐ч娴滃娆� 娴犲秵婀�8娴滃搫婀柅锟�缁楊剙宕勭仦濠冩缂囥倝娼氶獮鎾暙鐞氭牜鐖烘稊鐘烘儉閺備即妞堥悧鍦�4璺�29閸忋劌娴楅崥鍕櫕娴滃搫锛嬫潻鑺モ偓婵堛偔婵傜姵鐏勯弰顓純閸掓澘缍嬬仦鈧粻鈩冨付閹垫挸甯�鐏忓吋纭︾亸鏂挎勾闂囧洩鍤ч弫鏉挎倳鐟楄儻妫岄梾鐐毌濮濊楠告径姘眽閸欐娲�
香港新世纪出版社定于本月出版《李鹏六四日记》,出版之前,该书内容已经全文上网,大概是出版者有意而为,期待李鹏本人表态,留给他证实书稿真伪的最后时间。 早在2004年“六四”15周年之时,就传出李鹏欲出版有关“六四”事件的日记,取书名为《关键时刻》。据传:当时已经退休的李鹏,将书稿提供给中共中央政治局,要求审议;没有得到回应,李又一一打电话给当朝的那些政治局委员们;最后,得到胡锦涛当局答覆:不同意该书公开出版。 事隔6年之后,《李鹏六四日记》终于出版,却是在香港。不管李鹏本人是否授权,该书公开出版,符合李鹏心愿。具有反讽意义的是,一贯打压言论自由的李鹏,最后,连他自己也丧失了言论自由。好在还有个“一国两制”的香港,得以帮助他实现言论自由和出版自由。 更具反讽意义的是,李鹏日记的出版人,是鲍朴,鲍彤的儿子。鲍彤,前中共总书记赵紫阳的政治秘书,李鹏的死对头。鲍家帮助李鹏出书,让他发出自己的声音,提供历史的见证,也间接体现了鲍家父子所坚信的民主价值:让自己说话,也让别人说话 ,哪怕那个人,是你的敌人。 凡了解“六四”历史和中共动态的人,都能体认,该书确为李鹏本人所撰。作者与书稿的真实性,几乎毋庸置疑;但书中记载的“历史”,却未必真实。比如,参与 “六四”屠城的重要帮凶之一,当时的北京市长陈希同,其名字,竟在李鹏书中只字未提,仅在少数几处,以“北京市长”一带而过。原因无非是,陈于1995年在权争中失势,被江泽民以“贪污罪”下狱。李鹏不便在书中再提到这个名字。 不一而举。由此可见,声称要写出“事实”、“作为最重要历史见证”的李鹏,并没有完整的写出事实,选择性的记录,有所暴露,也有所隐瞒。通读该书,可以发现,李鹏着意书写的,乃是有利于他自己形象的部份,而遮掩了不利于他形象的部份。 这个“形象”的有利与不利,也只是就中共党内而言。实际上,李鹏日记,再次坐实了他留给世人的固有形象:强硬派,极左,仇视民主,誓死捍卫“党的利益”,是策 划和实施“六四”屠杀的主要元凶。 关于《李鹏六四日记》,港台媒体的评论,大多是,李鹏企图推卸责任,洗脱污名, “把屠城责任都推到邓小平一人头上”。但,通读全书,看不出李鹏有任何推卸和洗脱的意思,反倒是,描写自己如何强硬,如何不对请愿学生让步,自始至终坚持镇压,甚至,从一开始,就抱定不惜“赔上自己的身家性命”,也要捍卫一党专制的决心。行文中的“理直气壮”和“义正词严”,活脱脱就是一个花岗岩脑袋的写照,毫无反省,毫无悔意。 至于邓小平部份,李鹏的书写,不过就是印证外界熟知的事实:邓小平提出戒严和拍 板镇压。这与当时邓“太上皇”的角色完全吻合。 邓小平和李鹏,一个在后台,一个在前台,配合默契,形同父子,最后,都成为遗臭万年的“六四”屠夫。日记中,李鹏毫不掩饰自己扮演的角色,固然出自他以为理所当然而顽固不化的封建专制意识,但非要公开出版不可,目的何在?李鹏要表白于世的,究竟是什么? 在这部长达近15万字的日记里,李鹏详细罗列了他发布戒严令、邓调动军队后,各省、市、部负责人的表态,多数“拥护”(少数犹豫),包括当时在地方任职的江泽民、胡锦涛和在“ 中办”工作的温家宝等,均属“拥护”之列。原来,李鹏藉此日记,警告后来的当政者:谁也别想为“六四”翻案,谁也别想提“平反”。你们当初都支持镇压,你们和我,都在同一条船上,休想把“六四”屠城的责任扣到我一人头上,谁想清算我,你们也跑不掉。 在该书“前言”和“后记”中,李鹏再三提醒:“堡垒最容易从内部攻破”;告诫:“党的团结”,尤其是“领导集体的团结”,至关重要。这流露,党内外“平反六四 ”呼声的经久不息,让李鹏倍感焦虑。正是出于这种焦虑感,迫使李鹏整理出长篇日记,并急于公开发表。 李鹏日记中,始终把呼唤民主的学潮称为“动乱”,并动辄把民主运动比喻为“文革 ”动乱。这实在令人啼笑皆非。文革,发生在、也仅仅发生在共产党统治下的中国,并由中共头目毛泽东一手制造。世界上,还有哪个国家、尤其有哪个民主国家,发生过类似中共文革般的闹剧?倒回去说,如果,上世纪六十年代,中国已然是一个民主国家,人民拥有批评和监督政府的权力,毛泽东又岂能恣意妄为?浩劫又岂会持续十年? 世界上任何国家的民主运动,包括中国八九民运,何曾以破坏该国文化、文物、古迹的“文革”似疯狂登场?何曾以大规模暴力、迫害和残杀的“文革”般血腥呈现?李鹏疯人呓语,对民主运动扭曲定性,怎能不误国害民? 李鹏日记,竭尽对赵紫阳的诋毁,仇恨情绪,弥漫字里行间。但却从反面突出了赵的伟岸形象。李鹏透露:赵自始至终坚持与学生和市民对话,要求通过缓和方式化解官民分歧,进而提出“民主化”和“透明化”的前瞻性主张。有人指赵的儿子“官倒” ,赵主动要求中央调查。期间,赵还提出“取消对领导同志的特殊供应”,这显然触动了党内既得利益集团,尤其那些养尊处优的“老人帮”,如邓小平等。赵的表现,在恶人当道的中共高层,难能可贵。 李鹏日记,把自己塑造成挽救共产党的“中流砥柱”;但,历史必将记载,对中华民族而言,那一年,在逆流滚滚的中南海,真正的中流砥柱,乃是赵紫阳。 李鹏强调“党的团结”,但在日记中,还是泄露出,当年,中共统治集团内部的严重分歧:不仅党的总书记赵紫阳,人大常委会中,相当多的负责人,也都不赞成镇压学生;官方新闻界,更多的,是不同声音。以至于,共军屠城后,李鹏哀叹:“广播和电视台在这关键时刻,都没有坚决站到党和政府这一边。”又写道:“今天中央电视台两位播音员一反常态,有意身着黑色服装,不知他们为谁吊丧。”李鹏还记录:“ 在平暴之后,中国新闻媒介却鸦雀无声。作为中国政府主要通讯机构的新华通讯社,在平暴后的三天内,没有发布任何外文稿,全世界突然听不到中国的声音。” 《李鹏六四日记》,晚年李鹏的自白书,再一次,铁板钉钉地,将其“六四”屠夫的 定位,载入史册;为其走向地狱,铺下最后一块垫脚石。