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古原
这个世界似乎没有其他人比中国人更爱国的了，什么都要冠以“爱国”的名义，好像不在某名词前加个“爱国”两字，就是叛国的行为。在数得出的行业里，文化、教育、体育、卫生、宗教、外交……，样样都有“爱国”二字，诸如：爱国卫生运动、爱国学生运动、三治爱国教会……；海外归国人士受重用的，无人不是爱国人士、爱国侨胞；体育集训场馆，无不写着“为国争光”的标语；上世纪70年代北京有段时间大白菜过剩，政府号召市民购买“爱国大白菜”……，总之，这个“爱国”样样适用。只是，搞不懂这个吃饭拜神搞卫生跟爱国有什么关系。中国是个环境污染最严重的国家，按中国的逻辑，中国人和政府最不爱国了。
中国的泛爱国主义实际上是没有爱国主义。君不见，国门一开，能跑出来的，都出来了，能留在国外的，都留下来了。连那些口口声声最爱国的高级干部，都把子孙送到国外，去爱别人的国家。国内的权贵，无不以住洋房、吃西餐、用国外名牌、讲外语为傲。近日因为奥运火炬在巴黎传送受阻得严重、又有美国CNN的“辱华”言论，那些在国内从未有过基本人权和尊严的愤青，竟然三天两头掀起“反法反CNN爱国运动”，向家乐福和CNN要尊严。只是，愤青的“爱国行动”，除了他们自己很陶醉外，并不太受民众欢迎。他们粗俗的抗议行动，与人家文明经商的风范形成鲜明对照。关了家乐福，封了CNN，对中国人有什么好处啊？就连纵容愤青“临时爱国”的政府，也怕这些人的“爱国行动扩大化”而搅乱了“和谐”社会。
中国的泛爱国主义其实是专制的爱国主义。这种专制的爱国主义，强迫所有人按照政府的意志来“爱国”。“八荣八耻”第一条，就是“以热爱祖国为荣”，而这个祖国，又被党所取代。党要你买国库券，你就得买，不买就从工资直接扣；党只准生一个，你就不能生两，连“一胎环，二胎扎，三胎四胎杀杀杀！”的标语都写到街头；异议人士写文章表达思想，动辄就被判“颠覆国家权”。现在，西藏动乱一平，马上就在寺庙开展爱国教育，要僧人先爱国，后爱佛。出家人心中只有佛，连家都不要，为什么强迫他们有国的观念？
鉴于“爱国”是中国人与生俱来的义务，又鉴于“叛国”享受民主自由的天生愿望的驱使，于是，投机爱国者就应运而生。奥运火炬环球传递，一下子就拉出无数潜伏在国外的“爱国者”，火炬所到之处，满目都是五星红旗。这些人享受着国外民主自由的生活，却反过来阻挡别人抗议暴政，而且是在民主国家。示威者都是对事不对人，而爱国愤青却是对人不对事，在全球镜头聚焦下，居然旁若无人地对示威者进行暴力攻击。外国人不禁要问“这些中国愤青以为他们是站在哪片国土？”本来被领馆组织起来的“护火爱国运动”，一下就成为“害国运动”。在澳洲和南韩被抓的学生，因为触犯法律，面临被起诉和驱逐出境的窘境。而中国驻南韩的大使更遭到南韩人权团体的起诉，指控他组织学生不善，纵容学生对示威者施暴。
对于南韩的指控，驻韩大使的道歉还能接受，就是“对出现暴力攻击的事情表示遗憾，对伤者表示慰问。”而中国的外交部发言人的回应，就简直岂有此理，说“中国学生的动机是好的，是为了保护火炬。”法治社会，老子打儿子都是违法行为，何况是刻意针对别人的暴力攻击？再说，愤青攻击的示威人士，离火炬还差几里地呢。
如果说那些学生年幼无知，被人利用，其过失尚能理解，那么影星陈冲的“爱国言论”（见http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2008/04/08/AR2008040802907.html），就实在让人难以消化。她写道：文革中，其祖父因被打成间谍和反革命而被迫自杀，他们家的房子也没了，但这些都过去了，现在的中国发生了翻天覆地的变化，外国不该抵制奥运火炬传递，以及外国人权组织多年来花费巨资来诬蔑中国……云云。
确实，中国比以前有进步，但仅仅因为有进步，就不可以谴责其仍然存在的黑政？看看那些爱国愤青的行为，如果政府需要，再发动一场文革并不是不可能的事。愤青们的“爱国”标准，并非保家卫国，而是党指到哪就打倒哪。只要不用他们损失什么，他们什么都能做，就如他们对付杜克留学生王千源一样。既然中国如此美好，的确对陈冲来说现在是挺美好的，封杀令过去了，赚钱演戏两不误，为什么不回中国当中国人呢？这可是网上很多人的疑问。她的文章下面，清清楚楚地注明：陈冲：演员和导演，1989年加入美国国籍。
陈冲当年执导的《天浴》，讲述一个女知青在青藏高原的凄惨遭遇。造成这场灾难的政府为其发动的每一场运动的受害者道歉过、赔偿过吗？现在没有了知识青年上山下乡了，倒有了贫下中农进城打工了，有山西的“黑窑童奴”、东莞的“凉山童奴性奴”，他们的故事，比《天裕》的女孩凄惨N倍。还有，陈冲如此爱国，她为什么还参加演出《色戒》，那可是一部被中共谴责的汉奸电影。影片把变态的情爱、性爱及所谓的人性，编到一个真实的抗日爱国女子身上，还让她最后对着几克拉的钻戒感动得昏了头，放走了汉奸头子，牺牲了几个爱国青年及自己的生命。这出戏，让不少爱国者和非爱国者义愤填膺。当然，王佳芝有她选择的权利，但以牺牲几个同伴的生命，来表达她对特务头子的爱，未免难以让人接受。电影是需要观众认同的艺术，《色戒》在西方票房表现平平，可见并不为西方大多数观众所接受。这种违背社会正义和价值观的电影，奥斯卡第一时间就对它关上大门。
爱国没错，但请不要以爱国的名义，行侵犯别人基本权利之实，以及剥夺别人不爱国的权利。
──《观察》首发
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