2011年6月4日上午，我与陈远夫妇及其小女陈雨乘动车D123从北京出发前往安阳，主要目的是参加袁氏后人于6月6日袁世凯祭日召开的恳亲祭祖暨学术研讨会。考虑到范泓、苏南二兄是由我出面代袁家邀请与会的，而且已经于当天早晨提前抵达安阳。为了不让他们的第一次河南之行过于单调，更为了满足一下他们与我本人共同拥有的六四情结，我在火车上突然想到，应该利用当天下午仅有的半天空余时间，不惜一切代价前往位于滑县的赵紫阳故里参观瞻仰。

接下来，经过与在滑县党史办工作的老同学紧急沟通，得知他可以开车带我们一同前往。我当即决定通知范泓、苏南二兄在宾馆房间等待，我与陈远下火车后立即乘坐出租车与他们会合，然后赶往70公里之外的滑县县城道口镇。在道口镇的滑县化肥厂门口与老同学会合之后，我们一行人又驱车赶往县城以东54公里的桑村乡赵庄村。由于在党史办工作的老同学很久没有到过赵紫阳故里，我们只好一路询问才找到地处滑县、濮阳县、长垣县和山东省东明县四县二省结合部的赵庄村。等到我们站在赵紫阳故居的门口时，已经是当天下午的四点四十分，手持钥匙等候在赵紫阳故居的前任村支书也已经返回自己家了。在热心村民的帮助下，老村支书匆匆赶来，带领我们走进院子里面点缀着野草和蜘蛛网的赵紫阳故居。

据老支书介绍，赵庄村原名赵家庄，赵家庄所在的桑村乡，春秋时隶属卫国，当时有濮水流经此地，两岸桑林密布，是《诗经》中歌咏过的“桑间濮上、卫郑新声”之地。赵紫阳的先祖于明代洪武年间，在明太祖朱元璋的命令下从山西洪洞县迁入此地，到赵紫阳已经是第十三代。赵紫阳故居是建造于1944年的三间楼房，其中摆满了各种照片和纪念性文字。最值得一提的，是赵紫阳办公室于1986年11月19日写给“中共滑县县委、县政府负责同志”的一封书信，摘录如下：

“根据紫阳同志的意见，有两件事需要通知您们：第一，不要因为滑县是紫阳同志的家乡，就搞这种形式或那种形式带纪念性的东西，如保留和修缮他曾住过的房屋等。这种作法，只能脱离群众，造成不良影响，而绝无一点好处。紫阳同志多次向我们说过，坚决反对办这类事。第二，请转告紫阳同志家乡的乡村党组织和干部，决不能因此自恃特殊，向上级，向其他单位伸手要东西，求照顾。同关心全国一样，紫阳同志对家乡的建设和父老兄弟的生活也十分关心，但他多次强调，家乡的繁荣和群众的致富，只能靠政策，靠科学，靠群众勤劳的双手去创造，不可存在依赖思想，更不能搞特殊。切望您们对乡村干部多加教育，使他们在各方面起模范作用。”

在这封信的落款下面，另有一行“抄送：河南省委、濮阳市委”。由于当时的滑县已经从濮阳市划归安阳市管辖，赵紫阳最后审阅时发现错误，亲手把“濮”字划掉改写成了“安”字，从而留下了一份中共档案文献中很少出现的手写校改公文。

在赵紫阳故居的东边墙壁上，悬挂着一个长方形镜框，其中镶嵌着一篇以“赵庄村全体村民”落款的《祭赵公紫阳文》。祭文的序言是这样一段话：“2005年1月17日，赵紫阳同志逝世的噩耗传到家乡，赵庄村所有父老乡亲感到十分悲痛。为了表达对紫阳的怀念和崇敬之情，村民自发组织以打油诗的形式，为悼念这位中国人民的伟大儿子撰写如下祭文……”祭文中最有趣味的，应该是最后的一句结束语：“赵庄再过数载后，争取再出好儿郎。”据老支书介绍，这篇祭文并不是用笔墨书写的，而是由安阳市的剌绣专家采用珍贵的安绣工艺义务，在白色丝娟上一针一线绣制而成的。

经过一个多小时的瞻仰拍照和题字留念，我们依依不舍地离开赵紫阳故居。临行前，念及为匆忙赶路竟然没有给这位还算开明的中共前领导人准备花蓝，只好每人向敬献箱里奉献了一、二百元不等的人民币。

在赵庄村中心街道的正中央，路北盖起了一间简陋的土地庙，土地庙的错对面，是村支部和村委会所在地。在临街的墙壁上，用白色瓷片固定张贴着《村级人口和计划生育政务公开栏》、《信访条例》、《走访程序图》，以及一共15首的《信访条例“街头诗”》。在以“安阳市信访局宣”落款的《信访条例“街头诗”》中，公然宣扬着恐吓话语。其中第12首是“反映问题要真实，诬告他人害自己。轻则治安被处罚，态度和蔼要热情。”第14首是“处理信访为群众，事实原由细倾听。坚持领导接访日，构成犯罪蹲监狱。”第14首最后一句的正确位置，显然是第12首的最后一句。中国社会通行了几千年的信访制度，只有到了赵紫阳下台之后的邓小平时代、江泽民时代、胡锦涛时代，才演变成为上访有罪的“轻则治安被处罚，构成犯罪蹲监狱”。中国历史上最为残酷野蛮的真正意义上的白色恐怖，显然不是赵紫阳们可以秘密从事地下党组织活动的国民党时期，也不是日本军队侵略占领中国领土的八年所谓抗战时期；而是1949年之后由毛泽东煽动领导阶级斗争的27年，以及1989年六四运动之后的22年。

6月4日晚上，我们一行人坐在滑县道口镇的街边大排档里，一边享受道口烧鸡和河南烩面，一面倾听退休写作的前滑县党史办主任讲解赵紫阳的生平事迹。据这位党史专家介绍，赵紫阳19岁入党，20岁成为中共地下党的滑县县委书记，21岁就任中共冀鲁豫边区的地委书记，曾经是中共党内最为年轻也最为积极的地委书记。他的地主父亲赵良卿，就是在极端左倾的土改运动中被揪斗致死的。赵紫阳当年对于留在家乡遭受揪斗的父亲，没有表现出丝毫地同情和帮助。

1958年前后，河南农村出现大规模的饿死人现象，时任广东省委书记处书记和常务书记的赵紫阳，调拨过大批劣质大米援助河南尤其是滑县地区。到了文化大革命期间，时任广东省委第一书记的赵紫阳被打倒夺权，河南家乡的政府官员竟然落井下石，把此事当作政治罪状予以揭发批判，从而导致赵紫阳晚年对于河南家乡的心理阴影和不满情绪。1949年之后，赵紫阳只在母亲刘稳去世时回过一次滑县故里。1988年中秋节前后，位于赵庄村东约500米处的赵紫阳父母坟墓遭受盗挖，胡启立、乔石等人先后赴河南督办此案。随着1989年六四事件的发生，此案最后不了了之。现在的赵紫阳父母坟墓及其墓碑，是赵紫阳被软禁期间于1995年撰文重修的。碑额书写“永垂不朽”四字，碑身正文是“赵良卿讳廷宾老先生刘稳太夫人之墓”，碑身左侧落款具名的是“子紫阳、媳梁伯琪、女秀，孙大军、二军、四军、五军、孙女妞妞”。

我们几位文史学者的紫阳故里六四行，只是到安阳参加袁世凯研讨会的一个偶然插曲和意外收获，并不想牵涉地方官府，也不想惊动六四受难者以及赵紫阳先生的含冤之魂。但愿2012年的6月4日，所有的大陆中国人都能够像包括香港、台湾的海外华人一样，正大光明并且理直气壮地向六四受难者以及赵紫阳先生，表达自己的一份真实情感！