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本周，香港媒体在报道和评论中国大陆新闻时，最引人注目的焦点是："六四"二十周年临近，有关"六四"的讨论开始在香港升温；同时，面对今天中国腐败日益猖獗，政治体制改革却步履维艰的的情况，人们也更为怀念当年开明、清廉的胡耀邦。德国之声摘编如下： 随着"六四"二十周年的日益临近，香港大学来自内地和香港的学生就"六四"问题发生了一场争论。对此，《苹果日报》发表李怡的文章，题目是「开放讨论，是解决六四难题第一步」。文章说："目前在香港和海外，几乎所有三十多岁以上的人，二十年前都有一个多月的时间，每天被来自天安门广场的电视报道扣动心弦，我们流泪，我们上街，我们呼喊，我们心如刀割，从来没有过这么长的时段让我们对时事产生如此深的感情反应。这种真实的感受主导了香港人对六四的观察与评价，形成了六四情结。…六四已经二十年了。时间多少会冲淡记忆，更重要的是：年轻新一代，没有经历过从八九民运到六四屠城的日日夜夜，他们只从家长、老师口中知道六四经过，又或是自己在YouTube上看到六四片段画面，或读过有关记述。即使有认识，也缺乏切身感受。"
文章接着写道："我们不能否认，年轻新一代，不可能有老一辈的六四情结。……内地生在当局的意识灌输和利益诱惑之下，就有更多人与多数港人看法相左了。……我们应对六四持开放讨论的态度，本着真理越辩越明、真相终会被认知的信念，与持异见的本地生与内地生讨论，而不是互骂。我们更应鼓励…本地生、内地生，将有关六四的讨论带到内地，带到能在内地有限度发行的香港左报的论坛。……中国名记者戴晴，早前提出解决六四的道路是「和解」。「和解」是中性的，是首先排除对立的。所谓和解，是不设结论，而在公平法律的基础上，先对六四的每一过程、每一个受害人、每一个参与者进行调查，然后作分析、鉴定、解决。这虽属中性建议，却是中共难以接受的难题。于是，戴晴认为，她活着看到「和解」的机会很小了。也许开放讨论，是朝向解决难题走出的第一步。"
《苹果日报》还发表署名"庐峰"的文章，题为「从胡耀邦想到天安门的民主女神」。文章写道："李锐先生纪念胡耀邦逝世二十周年的长文没有悲情呼寃，没有激昂呐喊，没有声讨叫骂。文章只是平实细緻的述说胡耀邦是个甚麽样的人，他面对怎麽样的政治压力与恶浪，他怎样思考中国的前途与命运，他跟中国的未来有什么关係。……尽管有彭德怀等的惨痛经验，胡耀邦却没有退缩，不管在当地方首长，当共青团第一书记或文革后出任组织部长、总书记，他都坚持做老实人，说老实话；为此，他吃尽苦头，一再被打倒，一再被只懂奉迎的左王批斗。到一九八七年更因不愿强硬压制学运而被迫下台。像这种敢于说真话，敢于反对左倾思潮的领导人，怎不受人民、学生爱戴呢？"
文章接着写道："除了敢说真话、老实话，胡耀邦在肃清文革遗毒，推进改革开放的功劳只怕不会比邓小平少。……另一方面，胡耀邦对改革开放这个大政策也有他独到的看法。他认为政治体制改革必须跟经济改革同步；他力促舆论开放、言论自由，一再出面保护言论出位、出格的报刊及记者；他强调中国必须走民主、科学、法治之道。他担任总书记的六年期间，中国的知识分子变得敢言，中国各界包括政府内部对政治体制改革的讨论最为活跃。要是胡耀邦没有中途被逼退，没有被投閒置散，中国的言论空间、政治空间肯定大大扩阔，中国不会陷于只有经济改革没有政治改革的歪路。」
与此同时，《明报》发表署名文章，题为「胡耀邦逝世20周年，清廉高干表率」。文章写道："中国的贪污案金额愈来愈惊人，20年前10万、10年前百万，到今天动辄千万，甚至逾亿元。除了缺乏对权力的制约和独立传媒，更重要的是，高干没做表率，…这样，更令人怀念20年前逝世的胡耀邦。胡耀邦最受称颂的就是清廉正直，勇于改革和思想开明。在他主政时任中办主任的政治局前常委胡启立，最近在回忆文章说："他(胡耀邦)在各种场合反覆讲，上樑不正下樑歪，反腐败就要从中央抓起，就要从自己抓起，从高干和高干子弟抓起。"正因为他真的想从高干及高干子弟开始去反腐，结果成为众矢之的。……在官场「逆向淘汰机制」下，好官难做，因为好官会威胁贪官、庸官，不乾不淨的人会千方百计将他拉下马，以免死在他的反腐利剑之下。胡耀邦正是这个"逆向淘汰机制"牺牲品。」
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