| 民主墙 |
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温家宝的政改和政绩 |
王书瑶(北京)
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作者区分了政治体制和政权体制，政治体制包含了一个国家中的各种社会关系和阶级关系，也包含了该国的政权体制，政权体制是指一个国家的政权形态，哪些人在统治这个国家。温家宝所有的政改言论，都没有涉及政治体制的改革，也没有涉及政权体制的改革。
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| 六四征文 |
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解决六四事件浅议 |
郑酋午
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六四事件可能有两种方式的解决：第一种是十八大主政的领导人在现有体制内根据需要解决；第二种方式的解决 是中国民主化以后的解决。前一个阶段的解决是某一方面的解决，后一阶段的解决是全面解决。
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| 理论探索 |
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什么样的民主才是好东西？ |
周舵(北京)
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一句话，自由民主才是好东西，民粹民主是坏东西。两者的区别是多数人如何对待少数人。民主化有两种：是先自由后民主还是先民主后自由？先自由后民主，则自由民主兼有；先民主后自由，则自由民主俱失。
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| 神州大地 |
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政府官员是如何敲诈民营企业的？ |
张剑拔
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游继承案件说明，地方政府不负责任地乱签、滥签政府合同，给土地被征用的农民和使用土地的企业都造伤害，而那些不良官员却乘机发不义之财，他们或掠夺农民，或敲诈开发商，或两者兼而有之，给国家造成乱象。
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| 历史见证 |
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右派楷模刘文辉 |
巩磊(山东)
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了解文革，研究文革,如果不知道上海有个反文革第一人刘文辉，那么你就只会看到极权专制统治的极其恐怖和人性丧失兽性肆虐的横行无忌所向披靡，看不到仍有思想者，仍有真的勇士，在做惊天地泣鬼神的拼死抵制。
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| 中国政情 |
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谷开来死缓，薄熙来会判什么刑 |
胡平
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果不出所料，谷开来死缓。这个判决事先大家都猜到了。那不是因为大家都吃透了谷开来案子的案情，而是因为大家都吃透了党中央的精神。重庆四警官也分别判了刑。这样，薄熙来利用职权阻挠办案并打击迫害办案人员的罪名已经呼之欲出。接下来，赶在十八大之前，当局将宣布开除薄熙来党籍，移交司法。估计对薄熙来的审判将推迟到十八大之后；估计薄熙来的刑期将不会低于四警官。
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| 六四征文 |
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“酷吏”与“暴民” |
松林
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“六四”是永远无法绕开的问题。不公正明白的追究中共主政者在“文革”“六四”的罪行和责任，无法得到社会的和解，无法政治改革顺利进行，无法使得国家体制正常化。所以公正的解决“六四”问题是一个契机。不是要不要做的问题，也不是愿不愿做的问题，要想避免崩溃性的灾难后果，就必须做。
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| 六四征文 |
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追回民主 |
陈桥
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时间不能倒退，历史也没办法重写，死去的生命不能再苏醒，那段记忆也很难抹去。我们现在能做的，则是思考，思考什么样的解决法案能让当年的付出起到最大的价值，什么样的做法能让人民重新认识到国家的缺失。
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| 中国政情 |
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从法庭上的薄谷开来是不是替身谈起 |
胡平
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应当看到，现在中共当局整薄熙来，和当年斯大林整布哈林，毛泽东整刘少奇等案子的情况正好相反。那时候是拼命栽赃诬陷，使劲朝狠处整；现在则是投鼠忌器，避重就轻，费尽心机做切割，唯恐把中共高层无官不贪的罪恶事实牵扯出来。只有意识到这种区别，我们才能对薄熙来谷开来案件做出更准确的判断和提出更有力的批判。
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| 神州大地 |
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中原离中欧有多远 |
焦国标
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中原离中欧有多远，不是空间地理上相距多远，而是自然环境上差距有多大。初问之下，在中国与欧洲之间有些旅历的人一定会不假思索地说：要论自然环境，中原与中欧差别大了，不可同日而语。此文的目的就是要消除这个认识误区。
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| 特稿 |
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无字碑前开始的方励之北京追思 |
朱毅(北京)
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 8月9日,在北京天山陵园,老中青三代聚集,举行了方励之先生追思会。李淑娴老师致信与会友人。本刊特发表朱毅先生这篇记叙文章,以慰方先生在天之灵。
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| 有奖征文 |
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谁有资格平反“六四”？ |
应克复
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本文旨在纠正一种普遍性的认识，即中国的民众多年来众口一词、强烈要 求中共平反“六四”，这意味着，只有中共才有资格、才有权力平反“六四”。这种普遍性的潜意识是不正确的。因为，中共是“六四”屠城 血案的策划者、决策者和执行者，在清算这个血案中，中共是被告者，他们只有认罪的份。那么，谁有资格平反“六四”呢？……
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| 有奖征文 |
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让历史一层层剥开“六四”的真相 |
姚监复
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从1989年6月4日血色午夜到2012年，真是“二十余年如一梦， 此身虽在堪惊。”官方与民间、史家与受难者、中国人同外国人写出了数不尽的有关“六四”的文章与书籍。现在，杨建利富有创意，提出了 征集解决“六四”各种方案的构想，这个思路值得赞扬，草拟短文以示支持，希望有助于解开“六四”死结，探索“六四”真相，求得“六 四”事件的较完满解决，让真理、正义、理性、人权、民主、自由等普世价值在中国落地生根……
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| 理论探索 |
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“潜规则”一说忽略了什么？ |
刘自立(北京)
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潜规则是一个制度、一个政权里面的补充规则和默认条规，不假；但是它的操作，完全来源于明规则，显法条；潜之，则是其操作下的一种小演绎，小变更，不伤大雅，不黜正历，更不会变更人们对主要历史、政权和制度的判定——换言之，如果消除对于这类正式制度的平判，仅仅绍述潜规则为唯一，不但无助于事，更可能消除和忽略对于主要制度的功过是非之评，且形成对于一切制度的否定和批判。
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| 国际视野 |
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“被举国体制”可以休矣 |
胡平
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有人说“我支持举国体制，因为它能提高民族自信心”，这种说法充其量反映了说话者自己的价值偏好，它不是、也绝不可能是大多数人民的价值偏好。举国体制的辉煌成就，无非是印证了在中国，纳税人没有代表权这一可悲事实而已。
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| 争鸣 |
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从“叶诗文风波”说开去 |
张海
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近日关于叶诗文的争论很多。很多人，尤其是年轻的朋友们，对中国体育界在上个世纪80-90年代，在兴奋剂问题上的斑斑劣迹知之甚少。这显然会影响我们对某些事情的判断。
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| 百草园 |
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亲历派出所4个半小时 |
杜婉华(北京)
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作者是位81岁的老人。她记叙了自己的一次亲身经历，让读者了解到，如今中国的派出所是怎样对待底层民众的。
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| 评点奥运 |
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党专不倒，刘翔还会再跌的 |
郭永丰(深圳)
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跌倒也是生产力，在如此社会大背景大环境大前提下，跌倒还是一种极大的生产力。不过这种生产力绝不是造福全体人民的，所以就绝不是全民的福祉，恰恰相反，只是极少数商人和官员获取暴利的大好机会，真正让其乘机利用手中之权，职务之便，招摇撞骗，狠狠敲诈一把纯朴懵懂的刘翔的所有粉丝们一大把的。
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| 中国政情 |
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独裁专制的社会制度是官员贪腐的根本原因 |
晓明(北京)
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自有文字记载以来。历代中国官员的贪腐都是从未间断，也从未根除过的。当今共产专制时代，官员的贪腐却是与时俱进，超过以往任何时代，其人数之多，涉案金额之大，手段之多样，之卑鄙无耻，都到了丧心病狂的地步。
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| 中国政情 |
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华西村的败象 |
温克坚(浙江)
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华西村政治光环的破 灭，也是对中国政治走势的一次警示。那些把社会主义理解为公平和共同富裕幻象的人们，其实应该从华西村的故事得到警示，那些通向过去的道路，从来都不存 在。任何人为树立的样板，终将被雨打风吹去。尊重个体权利，回归主流价值，培育公民社会，才是制度演变的良性路径。痛定思痛，我们不能第二次被同一块石头 绊倒。
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| 理论探索 |
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中国共产党的毛派、邓派、维稳派、新毛派、民主派 |
刘国凯
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近年来异议阵营中对中共党内派别问题有许多议论。大多对中共派别以左，右，极左来划分。笔者觉得这种划分法不够严谨，容易产生歧义或混淆，不利于对中共派别的洞悉，也就不利于异议阵营的正确因应。
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| 读书 |
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共和千年之叙 |
刘自立(北京)
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这一点和希罗多德和柏拉图呈现的希腊民主、僭政轮替之历史几乎一般无二；更无柏拉图本人主张的政教合一的哲学王体制出现——而一直以来保存着各种帝－师分野的政教分殊——教皇罗马势力并不能够象某些当今中国人主张的那样，让“中国教皇”孔子升为总统。不，人类没有愚蠢到这类程度。
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| 历史见证 |
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佇视王晶垚-宋彬彬对簿历史公堂 |
郎钧(北京)
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 46年前的今天－－1966年8月5日，北京师大女附中党委书记兼副校长卞仲耘在校园中被活活打死。卞仲耘之死开红八月滥杀无辜之端，开文化革命滥杀无辜之端。46个年头过去了，却不能通过法律途径还死者和家属一个公道。卞仲耘的丈夫王晶垚说：既然不能诉诸法律，那就诉诸历史。
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| 纪念六四 |
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解决“六四”问题：无须方法，只待时间 |
李方(曼谷)
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“六四”不光是中国的问题，它其实也是人类的问题。为什么这样说？因为这其中也包含“反人类”罪行问题。目前，在中国这一小块地方上，它没有得到平反，但在人类这一大范围内，它实际上早已获得“平反”，早已获得绝大多数人类的认同。
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