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 2012年6月号
 
百草园 　北京之春2012年6月号
译诗，磨一根精美的手杖 茉莉(瑞典)    
   与诗歌共存的生活，给流亡者提供了一片疗伤的栖居之地，并且展现了一个开阔而神秘的宇宙。为此，沉浸于诗歌之美的傅正明深感幸运。
神州大地 　
被精神病的贺先生,你没被李旺阳吧? (深圳)郭永丰    
   自2007年8月21日以来，湖南异议人士、网络作家贺伟华先生被湖南衡阳当局再度强行关进当地精神病院后，已经五年了，笔者出狱后也快一年了，竟然没有发现有关他的任何消息，也一直都没有找到他的家人的联系方式。莫非他还在精神病院？抑或他已经不在人世了?李旺阳事件的发生，更让人毛骨悚然！
特稿 　
重庆岁月：一个警察的独白 重庆一警    
   【陈有西按】这篇13万多言的回忆实录，是重庆一位中层警察写的。文章题目是我另帮助起的。我已经经过核实。他是重庆黑打内幕的见证者和记录者。稿子是通过上海名记者杨海鹏转我的。据说复印本在重庆警察内部早就流传，有的人看后抱头痛哭。我一直说，体制内不缺明白人。五毛一直质问我依据何在。年初我去重庆，蒙冤警察家属向我哭诉时，我不客气地质问她们，为什么要把希望寄托到我们几个律师身上？你们自己为什么不揭露？你们的揭露比我们来说，更有说服力！没有神仙皇帝，只有你们自己救自己！现在，一个警察发声了。我期望么宁、付鸣剑们也站出来说话。他们的故事会比警察故事更精彩。
中国政情 　
从中国股市看敲骨吸髓的经济专制 (山东)巩磊    
   中国高度垄断的经济专制，其手段比文化专制、司法专制、军事专制更血腥、更残酷、更隐蔽，方法更加多种多样，中国股市就是他们肆意抽血钱库！中国设立股市的目的就是“为国有企业融资”，而不是投资回报场所。本文想从股市的角度，揭示中共的贪婪血腥。
六四征文 　
平反 “六四”:始于呐喊,终于揣度 (广东)野火    
   平反“六四”并实现民主转型，不必在乎措辞的使用。只要达到顺利推动 转型的目的便可。现在的政治生态已凸显出，平反不管怎么拖延，都只是时间问题。因为今天的形势与20多年前不可同日而语，尽管政权貌 似强大，尽管它们垄断着政治经济军事等所有资源，但它早已失掉99%的民心。……
国际视野 　
第7次G20之天殇 (广东)巩胜利    
   这次G20（20国集团）峰会的黑白真实是：IMF（国际货币基金组织）非常差钱，但又不能让全球第二大经济体－－中国拿出更多的钱来拥有IMF更多更大的比率，相当于出钱份额的“话语权”，这又怎么办......
百草园 　
用自己的血来写一切 (重庆)杨银波    
   我，以调查起家，从广东的一家大型农场，到数以千计的农民工被拖欠工资、工伤纠纷等各类个案，再到底层贫困调查、异见人士专访等等，直到如今做摇滚歌手，都力求一个字，“真”。描述得好与不好，形象不形象，动人不动人，震撼不震撼，是文字艺术的范畴，但这一切的基础，都必须是这个人这个事，得是真的。
海峡两岸 　
台湾上演《红灯记》干啥？！ (北京)无名    
   台湾居然上演文革时期大陆八个样板戏之一的《红灯记》，可惜，可笑，可悲；且有作者说它不具国共意识形态宣传色彩，是一部"抗日戏剧"，云云。作为文革过来人，我在此说说看法。
历史见证 　
绝不能制造第二个李旺阳 黄翔    
   按：此文完成多日、尚未及公开发表，今福州又惊现“逾百警抢尸”的“李旺阳第二” ！中国！中国！你还是人生存的地方吗？！胡锦涛、温家宝先生，这就是见容于今日共产党社会治理的中国现状吗？！
六四征文 　
是否需要对六四的不足进行探讨？ 六月血    
   对于六四，除了对施暴者的谴责，我们有没有，或是有过多少，对这段历 史中自身的作为进行反思和自省？比如，“政治斗争是否需要妥协，以及如何妥协”；在“广场政治”中，如何避免群体的情绪与运动走向， 被个体的不当言行所左右；等等。
历史见证 　
永不屈服的雕像般的英雄李旺阳 (广东)郭飞雄    
   他失明的双目怒睁，面容上写满了不屈和骄傲，堂堂正正地站在屋子中央，像永恒的雕像，挺立于天地之间。
中国政情 　
没有神圣 没有禁忌 不知敬畏 胡平    
   强制性计划生育是当今中国最有特色的一大暴政。古往今来，东方西方，可曾有哪个国家，动用政权的力量，强迫全国每对夫妻只生一个孩子么？没有，从来没有，只有当今中国。
纪念六四 　
回顾历史，建构行动者理性 王军涛    
   本文想讨论后89不同历史时期的民间运动中存在的问题，藉此纪念89民运和六四屠杀23周年。笔者认为，中国民运和民间运动的最大弱点是，对政治过程的客观规律和人类已有的智慧及前沿讨论，缺乏基本的了解和认知。
特稿 　
不能让刘霞孤独一人 (北京)崔卫平    
   早些时候与刘荻（不锈钢老鼠）约好一起去见刘霞，去她的住处看看。不管是否能够见到她本人，但总得了解情况，能遇见什么就是什么。
理论探索 　
挟策当兴汉，持椎复入秦 (北京)刘自立    
   当宋教仁、张君劢等人开始伟大宪政试验和主张的时候，一是面临中国全部阶级之并不醒悟，并不参与和并不得法——一是因为中国毛主义、列宁主义民粹运动对于知识人和高阶层的直接诋毁和打击，使得转还不留余地，革命无盛载体，变成一种虚无主义之举，暴殄天物，毁弃文脉，压迫百姓。这是中国人（国民党）到了台湾才发现的宪政主义老问题，遂予以土改，还权，普选（五十年代台湾选举自由……），进而转型到民主宪政。
六四征文 　
真相与和解 刘劭夫    
   “六四”是当代中国最大的政治事件，不管是执政的共产党或者是民间的民主力量，谁都无法绕过“六四”这道坎。“六四”成为了中国民主化转型的死结，解开这个死结，中国民主化之门就开启了。“六四”一定要解决，而且已经到了非解决不可的地步了。现在的问题是怎么解决？由谁来解决？
六四征文 　
六四二十三周年祭 彭涛    
   “八九民运”时北京学生所提出的“七点要求”，仍然具有现实意义和迫切性，因为它们至今大都没有得到应有的回应和落实。中国的政治现实跟二十三年前没有什么区别，甚至更为糟糕。“六四事件”二十三周年纪念日将近，我仅以一个普通异议者的名义向中共中央政治局常委重新提出“八九民运”期间北京学生向人大常委会所提出的“七点要求”
六四征文 　
"六四"之后的中共和"圣贤式的政治家" 六月血    
   随着日月流逝，也因了不断“俱进”的现时，在悼念亡灵、回顾那个沉重 的日子的时候，人们更多地立足于当下，并冀望未来。那么，今年最值得说的，就是薄熙来的下场，以及以温家宝为主题的明天。
六四征文 　
平反"六四"乃中共不可能完成之任务 郭庆海    
   传言，温家宝在中共高层秘密会议上提议为“六四”学运平反。然而，笔 者认为，平反“六四”乃中共不可能完成之任务！
纪念六四 　
那一年,这些年:与六四有关的故事 (北京)黎学文    
   时间如同杀手，23年弹指一瞬。有无数的国人遗忘了，还有无数的国人在铭记。我是六--四后一代，在23周年的这天，我写下这份真诚的记录，如同把我的心捧上一座流血的祭坛。不为别的，只是为了那份还在迟到的正义，我相信：血，不会白流，审判，必然会来到。
六四征文 　
平反六四旨在建设现代法治国家 (河北)朱欣欣    
   对于八九民运，中国民间社会和国际社会从来没有否定过，不存在“平反”与否，民众要求“平反”，只是出于减少社会转型成本的考量，给中共一个改过自新的机会，是官民双方寻求共识、实现和解的关键点，是中共取信于民的政治资源。国人应当以平反六四为契机，在反思历史的基础上，开创建立现代法治国家的新时代。
神州大地 　
“主人”与“敌对势力” (四川)严家伟    
   古人云：“不患寡而患不均”。正是这种太过于畸形的“不均”，正是这种太大的天壤之别，才导至我们的姜副主任忧心忡忡，坐立不安，生怕中国也会出现大规模罢工等维权抗争的浪潮。
神州大地 　
陈光诚离国：风波暂息，谜团未解 陈破空    
   宏观而言，陈去国，国内或失去一面拥有巨大感召力的人权旗帜；到国外后，陈或重复先期流亡人士的宿命，影响力大幅缩水。从某种意义上而言，又岂非中国人权事业的损失？至少，对这一结果，不能乐观地视之为“人权的胜利”。
民主墙 　
习近平维系党专只能做垂死挣扎 (广东)郭永丰    
   作为以谎言治国的中共，即便习近平掌握最高权柄之后，只要体制不变，就绝不可能谈得上真正的实事求是，更不可能做到“权为民所赋”。
百草园 　
“六四”交响曲 (四川)李舸    
   古堡的钟声又响了／那是最后一个王朝 最后的呻吟／历史已千百次地证明／埋葬 人民的／必被人民 埋葬
纪念六四 　
天安门母亲：纪念“六四”死难者离世二十三周年 天安门母亲    
   “天安门母亲”的诉求，一如既往。只要这个群体存在，我们的抗争就不会停止；只要有抗争，“真相、赔偿、问责”这三项理念，就依然存在，不会放弃，也不会改变。

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