特稿 |
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伟大的427 |
胡平
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专制镇压人民,不赢就是输; 人民反抗专制,不输就是赢。
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国际视野 |
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中国的新东厂 |
经济学人
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中国的许多新高层来自“太子党”,即毛泽东时代的革命贵族家庭。其中有些人掌控肥缺,这使他们有意加强党对经济和社会的控制。
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特稿 |
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致联合国公开信全球签名活动启动 |
杨建利
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在六四屠杀22周年之后,中共长期侵犯人权,最近再次展开对异议人士和民间活动人士的大规模抓捕和骚扰。我们必须采取行动,为此,我、韩连潮和一些朋友起草了一份致联合国安理会秘书长的公开信,要求联合国参照阵地利比亚独裁者卡扎菲的1970号和1973号决议,对中共政权采取类似行动,现公布这份公开信的内容并在全球征集签名。我们将于2011年6月4日在联合国纽约总部门前举行新闻发布会,并向联合国递交这份公开信。这封公开信同时抄送联合国安全理事会各成员国,联合国人权理事会各成员国以及欧洲议会。
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汉藏关系 |
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达赖喇嘛退休不是垂帘听政 |
胡平
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今年3月,达赖喇嘛正式宣布退休,即不再担任政治领导职责。我们知道,自2001年民选首席部长以来,达赖喇嘛便处于半退休状态,除了在一些文件象征性的批示之外,全部实权都交给首席部长,形同虚位总统。现在则是交出全部世俗权力。
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历史见证 |
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“遥守”耀邦陵:老鬼那一声李昭阿姨 |
(北京)朱毅
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两年了,隔着陵谷老鬼那一声李昭阿姨犹萦耳际,那肃穆的耀邦陵,那晶泪燃情的时刻......
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特稿 |
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艾晓明访艾未未,谈网络、公民艺术与问责 |
艾晓明
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艾未未的裸照,被过度解释了。事实上在去年的一个访谈里,艾未未谈到了他拍裸照的缘起:“我觉得我最大的一个优势是,公开和不遮挡。”
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特稿 |
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悼念丘宏达先生 |
胡平
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丘先生对海外民运非常关心,对大陆民主化非常关心,在重病之中还惦念着我们《北京之春》,怎能不令人无比感动。
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百草园 |
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写在香烟盒上的分行文字之三 |
(四川)李舸
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他只是想发点牢骚或者咒语/ 他只是想像人一样 活着/ 他只是沉默着的/ 亿万颗瓜子中的 一颗
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中国政情 |
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三公消费是维系忠诚体制的对价 |
王涌
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在中国,三公消费问题久治不绝,原因在于官僚阶层在中国社会治理结构中的特殊地位。中国的政府本质上不可能是小政府,因为它是至上而下的集权体制,它必须大,才能保持必要的平衡,它的运行是建立在一种隐蔽的忠诚体制之上。
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特稿 |
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在葵瓜子里寻找艾未未 |
(英国)马建
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4月9日下午,英国伦敦泰特现代美术馆内,艾未未的巨型装置艺术作品《一亿颗中国瓜子》仍在展出,10多名旅居英国的作家、画家和记者和留学生及英国的艺术家记者等人士冲进了展厅踏着陶瓷瓜子很快在1000平方米的展厅地下铺满了2000张艾未未头像……
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民主墙 |
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政务公开的笑话 |
(北京)常鸣
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北京市财政局日前公布了全市公车数量,不过是玩弄文字游戏,欺骗公众,对老百姓而言只是茶余饭后又增添的一则笑话而已。
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汉藏关系 |
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与桑东仁波切谈中间路线 |
胡平
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会谈是在流亡政府首席部长的会客室进行的。桑东仁波切身穿绛红色袈裟,神态儒雅,举止庄重。我们的交谈从一开始就直奔主题。
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读书 |
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山路是红色的(自序) |
(四川)廖亦武
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廖亦武新著《上帝是红色的》英文版即将由美国的哈珀柯林斯出版社推出。这里是廖亦武为此书写的序言。
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读书 |
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达兰萨拉观访指南 |
胡平
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我和苏晓康应邀前往印度的达兰萨拉流亡藏人社区进行参观访问。北明这本书简直就象是为我们这次达兰萨拉之行专门写的一部观访指南。我建议今后谁要去参观访问达兰萨拉,请务必带上北明这本《藏土出中国》。
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民主墙 |
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我是怎样走上民主的不归路? |
(湖南)张京生
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1979年,我参加了中国的民主运动;1981年被判刑4年。1989年,我再次参加了64民运,被判刑13年。朋友们常和我开玩笑说,北有魏京生,南有张京生,并要我把参加民运的故事写出来。我是怎样走上民运道路的呢?
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百草园 |
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CCTV 是什么? |
不平则鸣
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CCTV是什么?/CCTV是指鹿为马的赵高。/不!赵高愤怒地说。我只是颠倒黑白,而CCTV不但阉割民心强奸民意,还把恶意杀人说成是‘激情弹琴’。
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主编的话 |
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达兰萨拉观访小记 |
胡平
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提要:从3月14日到24日,我和苏晓康应邀前往印度的达兰萨拉流亡藏人社区,进行了为期一周(除去旅途时间)的参观访问。此行收获很大,感受良多。我将写文章一一道来。这里,我先将此次的行程做一番交待,顺便讲几件有关的事情,可供后来观访者参考。
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神州大地 |
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我在石家庄的第一次茉莉花散步 |
(河北)朱欣欣
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也许中共想不到,党文化的历史灌输也让我们学了一些东西。大家都记得电影《地雷战》的经典台词:“各小组注意,你们各自为战,打一枪换个地方......”
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中国政情 |
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当前中国的贫富格局 |
孙立平
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需要注意的是,我现在开始使用的是贫富格局的概念,而并不是一般所说的收入差距的概念,因为这个概念比收入差距概念的范围要大,它包括了收入和财富两个部分。我觉得只有用贫富格局的概念,才能对我们要讨论的问题做出更准确的分析。本文力图在能够搜集到的数据(包括有关研究和相关报道)的基础上,对目前我国贫富格局所涉及的主要环节做一个总体性的描述。
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国际视野 |
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想要政体变更?那就赢得军队的支持吧! |
ALAN GREENBLATT
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核心提示:“在推翻突尼斯和埃及独裁统治所获成功中,军队都发挥了核心作用。之所以这么讲不是因为他们是革命的核心,而是因为他们把自身视为一个维护国家利益的单独机构。”哥伦比亚大学国际和公共事务系的访问教授Jean-Pierre Filiu这样说道。“只要军队认为统治者最好地体现了国家利益,他们就不会做出什么动作。而如果他们认为统治者没能做到此点,那么他们就会推翻当前统治者。”
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特稿 |
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清明·圣女祭(组图) |
祭园守园人
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辛卯清明,悲风泪雨。谨以此组图献给林昭、张志新等中华圣女,以及所有为中国人的自由事业献出生命的英烈!你们的足迹引领着国人百折不挠地前行……
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国际视野 |
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茉莉花凋谢了 |
来源:外交家
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因为集会没有进展,也没有亮点来激起民众的热情,中国的茉莉花似乎已经凋谢了,至少目前是这样。
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国际视野 |
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在中国,“茉莉花”有关于茶,无关于革命 |
来源:纽约时报
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核心提示:对中产阶级而言,在这个政权主导下的两位数直线经济增长面前,此类体制上的缺陷无足挂齿,并且他们觉察到社会稳定与独裁统治已密不可分。
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中国政情 |
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李庄案,还有必要陪练吗? |
陈有西
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我原本希望帮助重庆尽快忘却恶梦,各地演讲提问中尽量回避谈李庄,让李庄静静地出狱。大家一起淡忘这个中国法治史上的臭名昭著事件。但我再一次高估了他们的智商。
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神州大地 |
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水生风起 |
野夫
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野夫此文,原是给即将问世的《天南》杂志的封面文章,后又被审查取消了。此文是对基层政权运作现状的观察。据称其精彩堪比《万历十五年》。
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神州大地 |
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也谈“反孔” 、“尊孔”及其它 |
晓明
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如今,孔子的在天之灵仍在俯视人间。我想他一定不愿意看到再有人反他,也一定不愿意看到再有人拿他做招牌,去搞什么遵孔之类的折腾。
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理论探索 |
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色戒乎?色不戒乎? |
(北京)木木
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这类电影,在大陆“特色”文化里,究竟起到何种政治和文化作用,其实观众一目了然。是的,导演和演员在共谋一种商业目的,以完成这个极权主义文化一度拒绝的色情文化;他们说,那是传统和专制主义的颓废垃圾。
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神州大地 |
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揭露国企“资产划拨”之后职工下岗之谜 |
甄理
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当代中国,哪个家庭没有因政府公共政策失误而导致下岗的亲人?本文揭露国企“资产划拨”之后职工下岗之谜,指出,独立工会的缺失是职工维权陷入困境的重要原因。
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理论探索 |
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对赤潮一个世纪的认识 |
(上海)裴毅然
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国际共运已走入最后的冬天——遭到各推行国的集体否决。经过近一个世纪的痛苦实践,在支付了近一亿人的生命代价后,世人终于认识到马列主义的乌托邦性质。
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百草园 |
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狱中旧作一首 |
(北京)杨子立
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2004年初春,我和靳海科、徐伟、张宏海三人被羁押于北京的犯人遣送处。期间因思念故乡作诗一首。后来时间一长自己也忘了。不久前海科出狱,带出若干手稿,竟记录下我这首当年诗作,在此献给笔会友人。
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国际视野 |
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法国总统中国主持G20会议? |
(广东)巩胜利
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3月31日,G20在中国南京召开国际货币改革研讨会,法国总统和德、英、美等国财长出席此次会议,讨论国际货币体系改革的具体方案,令人民币上下两难。
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国际视野 |
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中东之变 |
cochina论坛
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中东巨变,举世关注。4曰2日,cochina 论坛举办了一场题为《中东之变》的讲座,讲者有张翠容和庄礼伟,闾丘露薇现场打字并送上推特。下面即有关推文。注意:要倒着读,从下往上读。——北京之春编辑部
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辛亥百年 |
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一份历史答卷:走向现代之城 |
(四川)周伦佐
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整体考量,中国社会距离现代之城还有多远?经济队列、人文队列已经入城,文化队列正在入城,现在只差最后一张现代性的门票--政治民主和个人自由。
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