| 纪念六四 |
北京之春2025年5月号 |
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写给英国伦敦纪念活动的一封公开 |
庄晓斌
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| 那次讲演时，我这样说：“中国人也许不应该记得马克龙是谁？但一定要记得您玛丽－侯芷明女士，因为您才是中国人民的真正朋友！”当时我这样说，可能有人会认为这是“阿谀奉承”；但我愿意手按圣经时也这样说，因为这是由衷之言，是从我心底里说出来的，在今天我还是要再说一遍“有良知的中国人是一定要记住玛丽这个名字的！”
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| 纪念六四 |
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圆桌会谈: 八九民运成败谈---纪念“六四”36周年 |
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| 王丹(主持人, 原八九学生, 名列二十一名学生通缉令, “六四”纪念馆馆长) 王超华( 原八九学生, 名列二十一名学生通缉令, UCLA东亚系兼任助理教授) 郑旭光(原八九学生, 名列二十一名学生通缉令, 时事评论员) 项小吉 (原八九学生, 当年“对话代表团”召集人, 律师) 林培瑞(Perry Link, 加州大学河滨分校退休教授, 美国汉学家) 胡平(《北京之春》名誉主编, 八九民运研究者) 许成钢(斯坦福大学经济学家, 八九民运见证者)
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| 纪念六四 |
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纪念六四不做沉默的羔羊 |
王梦梦
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| 我遇到了一位真正的民主思想启蒙老师——韩立华，他在我所就读的学校——安徽省灵璧第一中学担任老师，他在校园报纸《葡萄园》担任总编长达20年之久，我第一次知道并且观看64屠杀事件，是从韩立华老师那里得来的
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| 纪念六四 |
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《从五四到六四：中国百年民主梦的倒退》 |
罗志飞
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| 我小时候其实听说过“六四”。那是饭桌上的禁忌话题，大人低声说起“北京出了事”，然后迅速结束，好像怕被墙上的苍蝇听见。我被灌输的是：那些学生是被“国外势力”煽动的，是闹事分子。政府“果断出手”，是为了保国家安稳。
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| 纪念六四 |
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回眸与展望——纪念中国六四运动三十六周年 |
安乐业
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| 又一次，在西澳的六月，/我与“六四”不期而遇。/你，仍在原地踏步，/而我，已白发添新。/三十六年前，我也是大学生，/那年，几乎中共统治下的每座高校都被戒严笼罩，/政治学习像潮水般涌来，/我们这些被冠以“少数民族”之名的大学生，/在与“反贪”与“小平下台”似无干系的洪流中蹒跚而行。
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| 特稿 |
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博士后的悲歌：中国精英的噩梦与中共体制的冷血 |
程虹
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| 2025年4月7日凌晨，清华大学地球系统科学系博士后何赵祥睿，从居住的15层一跃而下，结束了自己31岁的生命。他曾在纽约州立大学奥尔巴尼分校取得大气科学博士学位，怀揣着报效祖国的理想，于2024年9月回国入职清华大学。然而，短短半年，他的生命便在体制的重压下戛然而止。
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| 百草园 |
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这人这犬这河这塬（长篇小说） |
付勇
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| 1972年2月下旬的一天早晨，大雪还在纷飞飘落，不仅纷纷扬扬，还密密麻麻，而凛冽的寒风既把雪片刮得漫天飞舞，也不时把树上的积雪刮下来，致使地处西安东郊的灞塬，到处都笼罩在风雪中。
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| 纪念六四 |
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《从博弈论的视角看1989》—纪念“六四”36周年的一点思考 |
万润南
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| 着眼长远，避免一局定胜负。社会的改革不是短跑，而是马拉松。避免“赢一次就算赢到底”的错觉，保持合作关系远比阶段性胜利更重要。从1989年天安门事件的博弈论分析中，我们得到的最深刻教训之一是：政治博弈不是决一死战，而是寻找共赢与可持续路径的艺术。
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| 纪念六四 |
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推翻中共，血债血偿！——六四三十五周年怒吼 |
程虹
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| 1989年6月4日，这一天早已载入人类历史最黑暗的篇章。这一天，中共政权动用机关枪、坦克和军队屠杀了上万手无寸铁的学生与市民。这一天，不是“政治风波”，不是“镇压动乱”，而是一场国家恐怖主义的屠城，是中共对人民犯下的滔天反人类罪行！三十五年过去了，这笔血债仍未清算。
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| 纪念六四 |
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中国民主党多伦多举办六四36周年纪念研讨会 |
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| 2025年5月27日下午2点开始，中国民主党加拿大委员会主办的“六四36周年——回顾六四，面对未来中国变局”研讨会在多伦多顺利举行。活动由邱籣与刘玒燕共同主持，来自各地的嘉宾、党员与支持者齐聚一堂，共同缅怀1989年六四事件中的死难者，反思历史、对话现实，并展望中国的民主未来。
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| 纪念六四 |
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中国民主党多伦多纪念六四36周年 自由女神像前献白花悼英灵 |
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| 2025年5月25日，多伦多支联会举办六四36周年纪念活动。在约克大学民主女神像前，中国民主党加拿大委员会数十位成员齐声合唱《历史的伤口》：“永远都记得，永远都记得，历史的伤口。
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| 纪念六四 |
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趙紫陽是如何得罪鄧小平的？ |
劉孔伏
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| 無論中共黨內派系鬥爭多么復雜殘酷，鄧小平心裏有多少苦衷和不得已，都不能為鄧小平開脫，他就是天安門「六四慘案」的劊子手，被永遠地釘在歷史的恥辱柱上！
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| 纪念六四 |
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多伦多城市新闻采访六四见证者 |
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| 编者按：本文为多伦多城市新闻网于2009年天安门事件20周年之际发表的现场报道，收录了盛雪等多位亲历者在国会山的证词。文章真实还原了1989年血腥镇压的目击场景，体现了流亡者与见证人对历史真相的坚持与呼唤。
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| 纪念六四 |
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七律-六四大屠殺三十六週年祭 |
仲維光
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| 雙乘六載憤悲聲，/一世為人感愴成；/熱血青年槍口下，/淒涼父母夢中橫；
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| 纪念六四 |
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2025六四祭文 |
張先玲
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| 我是“天安門母親”成員張先玲，今年87嵗了。我的兒子王楠就在離天安門幾十米遠的南長安街南口遇難，那時他才19嵗，是個高中生。當時醫院的救護車已經停在南長街的口上，但戒嚴部隊不許醫生到長安街上救人，以至王楠和另兩位市民最終因流血過多而死亡。即使在戰爭中也不能不讓搶救敵方的傷員，因爲那是最起碼的人性，而那次的天安門屠殺就是如此沒有人性。
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| 纪念六四 |
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天安门母亲1989年六四惨案36周年祭 |
天安门母亲
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| （中国人权按：在“六四”惨案36周年之际，“天安门母亲”群体授权中国人权发表此祭文。欲更多了解“六四”和“天安门母亲”，请访问中国人权网站六四专页。）
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| 纪念六四 |
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六四前夕，我们在自由的土地上重聚 |
曹梅梅
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| 2025年5月底，我正在准备前往洛杉矶六四雕塑公园，参与今年的六四纪念活动。虽然这是我第一次真正站在六四雕塑的现场，但我早已无数次从新闻、照片、社交媒体中注视那尊倒下的“民主女神”雕像。
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| 纪念六四 |
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“六四”36周年重磅活动预告 |
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| 值此“六四”36周年即将到来之际, 一批当年八九民运的参与者和专家学者, 将要举办一场公开对外直播的圆桌会谈, 针对当年那场运动进行回顾与反思, 并针对一些外界关注的争议性的话题, 进行面对面的坦诚交流和商榷; 同时也会回答听众的
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| 百草园 |
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《学问说》 |
野声
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| 学问者，中华皇极之道也。箕子云：“天乃锡禹‘洪范’九畴，彝伦攸叙。…皇建其有极。…曰：皇，极之敷言，是彝是训，于帝其训，凡厥庶民，极之敷言，是训是行，以近天子之光。曰：天子作民父母，以为天下王”（《尚书 ? 周书 ? 洪范》）。
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| 中国民运 |
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紐約地区紀念六四36週年活動預告 |
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| 2025年「六四」天安門民主運動三十六週年即將到來，大紐約地區多個民主團體、信仰組織與學術機構將舉辦一系列紀念活動。活動形式涵蓋研討會、圖片展、街頭遊行、快閃行動與燭光守夜，呼籲正視歷史、悼念死難者、推動中國的轉型正義。
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| 纪念六四 |
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六四不是终点，而是序章：恢复民国，彻底清算中共 |
Yun Wang
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| 国内是不允许纪念六四的，我们在海外年年都在纪念六四，但是规模越来越小，原因是中共30多年不倒，令很多人失去了信心，人生一共才70多年，一半的生命耗进去了，有一种挫败感。有人就对我说，你死了中共也不会倒。值得庆幸的是，近几年纪念六四的人数又有所增加了，人心思变！
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| 纪念六四 |
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中华民族的一次高峰体验——读《历史的大爆炸》有感 |
胡平
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| 读《历史的大爆炸》，令人感慨万千。八九民运，其参与的人数之多，动员的范围之广，持续的时间之长，以及整个运动的和平理性，不但在中国历史上是没有先例的，就是在世界历史上也是极其罕见的。在这场运动中，中国人，包括海外华人，所表现出的崇高、热烈、真诚、团结，以及面对六四事件所表现出的同仇敌忾，无比的义愤与悲情，实在称得上是我们民族的一次高峰体验
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| 特稿 |
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在防火墙的阴影下，我选择了自由 一位中国技术人的自白 |
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| 中国网民在信息层层枷锁情况下，无法从互联网中获取外界真实信息，于是便有了突破行为，而实现突破行为需要技术支持，进而就有了相对应的“翻墙软件”来实现安全高效的突破，而开发这样的软件技术人员，却面临了巨大的政治挑战。北京之春北春记者采访了一位从中国逃出来的翻墙软件开发人员韦洁筱，其曾因为开发“翻墙软件”而被非法抓捕。
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| 特稿 |
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善待好人者兴 虐待好人者亡 |
姚囯付
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| 近日，笔者访问了三位自中国大陆来到美国旧金山湾区的女性法轮功修炼者。中共政府的非人道虐待和美国政府的人性化优待，充分彰显出民主政治体制的善和黑暗专制体制的恶。
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| 理论探索 |
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当国家机器超越人性：对极权统治本质的再思考 |
刘世伟
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| 在现代文明社会，国家本应是保障公民权利、推动社会发展的组织形式。然而，当国家机器脱离对法治与伦理的约束，演变为一个以权力控制为核心目标的体系，它便不再是“人民的政府”，而成为一个运行在人民之上的权力网络。中国在近百年的社会实践中，展现了极权体制运作的复杂面貌，其中最为突出的问题，是国家意志不断侵蚀个体尊严与基本人权。这种背离公正与理性的治理逻辑，构成了现代极权社会最大的危机。
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| 百草园 |
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文化感思——聽杜普雷的埃爾加大提琴協奏曲之二 |
仲維光
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| 按照杜普雷顯示的藝術家的氣質，極權主義社會應該是最多，最容易，甚至可說最需要出反叛者的地方。但是，如果按照極權主義社會的性質——改造人的精神及文化，認知及語言方式理解，極權主義社會卻也成了最難產生反叛，甚至已經失去對於反叛的理解及能力的社會。
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| 中国民运 |
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中国民主党与中国民主教育基金会联合举办文革反思线上研讨会 |
缪青
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| 【旧金山讯】2025年5月16日晚7时，中国民主党旧金山党部与中国民主教育基金会联合主办了以“反思文革”为主题的线上研讨会。会议以中共59年前发布的《五一六通知》为话题进行展开，该通知被公认为“文化大革命”正式开始的标志。来自美西和日本的20余位异议人士、学者、政党成员参与研讨并热烈发言
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| 纪念六四 |
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把刽子手钉在历史的耻辱柱上 |
胡平
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| 继去年六四吴仁华推出力作《天安门血腥清场内幕》后，今年六四，吴仁华又出版了一部厚达600页的新书《六四事件中的戒严部队》。此书一出，立刻引起广泛重视。作者在北美西欧举行了多场专题讲演，海外各大媒体，包括几大电台──自由亚洲电台、美国之音、BBC和法国国际广播公司──都对此书作了专题报道。
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| 纪念六四 |
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在大变局中纪念六四 |
陈维健
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| “六四”是民运的一个节点，也是共产党的一个节点，36年过去了，我们记在心间他们也没忘记。动刀的死于刀下的魔咒，中共逃得过初一逃不过十五，最后他们会发现无论他们如何淡化，封杀，“六四”仍然如影随形。相信能坚持到今天的中国民运，一定能继续坚持下去，不论国际国内形势如何险恶，民主路途多么艰难、遥远，只要坚持，中共政权必有“抽心一烂，土崩瓦解之日。
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| 纪念六四 |
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推荐《天安门对峙》 |
胡平
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| 在海外出版的众多的记叙八九民运的著述中，《天安门对峙》很有特色，值得推荐。迄今为止，海外出版的有关八九民运和六四惨案的纪实性著述，大体上可分为两类，一类是回忆录，一类是大事记。回忆录难免不受作者个人视角的局限，大事记往往只有大事而缺少细节。《天安门对峙》一书超越回忆录的个人视角，写大事兼重细节
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| 中国民运 |
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中国民主党旧金山党部举行“守护台湾”集会纪实 |
缪青、关永杰
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| 【旧金山讯】2025年5月24日下午4时，中国民主党旧金山党部在中共国驻旧金山总领事馆门前举行庄严的“守护台湾”抗议集会，强烈谴责中共对台湾的武力威胁，呼吁国际社会支持台湾的自由、民主与安全。本次活动由中国民主党资深异议人士陈闯创、天安门学运受害者代表方政共同发起
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| 百草园 |
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人變鬼再變成蟲 —從中共歌劇《白毛女》的出台說起 |
张成觉
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| 重溫黎辛的有關回憶，可以洞悉毛為首的中共深謀遠慮，蓄意利用一個民間傳說煽動階級仇恨。人所共知，1944年抗戰已由相持階段轉入反攻階段，日本鬼子大勢已去。民族矛盾激烈程度有所下降，相對而言階級矛盾自然上升。故抗日統一戰線中地主階級的重要性已可視乎實際情況予以重新考慮。
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| 神州大地 |
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从“800哥”放火事件看中共权贵腐败下的底层绝望 |
程虹
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| "800哥”的放火，是一个无力者的悲鸣，是一位被压榨到极限的普通中国人的绝望反抗。他不是暴徒，而是制度的受害者。我们应当铭记他的名字，不是为了纵容暴力，而是为了唤醒更多人对这个体制冷酷本质的认识。一个不能保障劳动者基本生存权利的政权，是没有合法性的政权。中共必须为成千上万因讨薪而跳楼、服毒、自焚的生命负责。
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| 纪念六四 |
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三藩市六四前清洁民主女神像 |
何颖
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| 【旧金山讯】2025年5月25日下午，北加州温和的阳光，照拂在三藩市中心花园角广场上。数十名中国民主党党员，与来自各界的朋友们齐聚在一起，为矗立在此的“民主女神像”清理除尘。这是湾区持续了十多年的一项传统民主活动，是「六四」系列纪念活动的重要环节
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| 纪念六四 |
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港支联在约克大学举行六四36周年纪念活动 |
Liu Yan
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| 【多伦多讯】2025年5月25日，多伦多港支联在加拿大约克大学举行“六四事件”36周年纪念活动，悼念1989年在北京天安门广场遭中共武力镇压的民主运动参与者。活动现场庄严肃穆，吸引了大批市民、学生和人权关注者参加。
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| 中国民运 |
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中国民主党守护台湾 |
程虹 李聪玲
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| 美西时间2025年5月24日16时，来自洛杉矶及周边地区的多位中国民主党人士，在中国驻洛杉矶总领事馆前举行第739次茉莉花抗议示威活动，号召大家守护台湾，抗议中共以各种形式侵略台湾。
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| 中国民运 |
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声援江苏省全能神教会被捕基督徒 |
程虹
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| 美西时间2025年5月24日14时，来自洛杉矶及周边地区的全能基督灭共阵线组织的基督徒和中国海外民主人士，在中国驻洛杉矶总领事馆前举行抗议示威，声援江苏省全能神教会被捕基督徒，抗议中共大规模系统性宗教迫害。
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| 特稿 |
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穿越中国极权主义的迷雾/许成钢 张杰 |
许成钢 张杰
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| 著名经济学家许成钢最近在台湾出版了《制度基因：中国制度与极权主义制度的起源》（简称《制度基因》）一书，引起广泛关注。许成钢教授为什么要写作这本书？它与此前关于极权主义的论述有何不同？极权主义在中国发生的原因是什么，其独特性何在？如何看待极权主义之下的经济增长？民主转型在中国如何才可能？就这些问题
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| 百草园 |
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敦煌、雪域高原纪行（十） |
一真溅雪
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| 匆匆参观完大昭寺，出门时导游便带我们到热闹非凡、闻名遐尔的八廓街游览，八廓街的两旁出售旅游纪念品、珠宝玉器、西藏特产的商店和摊位鳞次栉比，街上的行人熙熙攘攘络绎不绝，走在八廓街上不时有商贩拦住你，向你兜售各种各类的旅游纪念品和西藏的地方特产
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| 纪念六四 |
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广场史学家吴仁华的寻岸之旅 |
丢替
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| 我们约在台北边缘的一家连锁咖啡馆。这是卫星城，“北漂”聚集地，挨着市场。我也是个异乡人，从地图上随意挑了这家咖啡馆，到了后才发现，小桌和两侧挨得很近，谈话很容易被其他人声干扰。68岁的吴仁华走进来，吧台年轻人问他喝什么咖啡，他问是否有红茶。小桌上只够放下手提电脑和那杯热红茶，我把我的冰咖驱逐到了隔壁桌。
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| 中国政情 |
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红色破船驶向何方？ |
思考的韭菜
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| 早在2023年，笔者曾对中国经济前景提出过警告。坦率地说，当时我已相当悲观，但2025年中国经济与社会结构的全面恶化，远远超出了我的预期。如果将今日世界比作惊涛骇浪的汪洋大海，中国这艘由中共红色权贵掌舵的“破船”，正偏离航向，在风雨飘摇中渐行渐远。那么，它究竟驶向何方？
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| 理论探索 |
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创立大同民主制度——铺筑人类发展坦途 |
付勇
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| 如果说专制制度是一条线，那么一般宪政民主制度则是一片面，而大同民主制度则是一个三维空间；生活在专制国度中，如同生活在狭小的井里；生活在民主国度中，如同生活在宽阔的地面上；而生活在大同民主国度中，如同生活在广阔的天地里，哪个制度优越，不但一目了然，也不言而喻，更无需辩白。
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| 纪念六四 |
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我经历的“六四” |
张昕伟
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| 我仔细端详着这张照片，不敢相信这是自己。虽然照片有些斑驳，但依俙可以窥见人物的年青和义气风发。只有我自己知道，我其实并没有看上去这么壮烈，这么勇敢，甚至没有这么真实。我在大陆的时候，除了我自己和当年给我这张照片的人（如今我已记不清是谁了）
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| 中国民运 |
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不做沉默的羔羊 |
王梦梦
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| 又是一个春天，来到美国已六个月了，是的，整整六个月，我也算真正的挺直了腰杆，做了回人。回首过去的二十多年，在传统的中式教育之下长大，好好学习，天天向上，上学的时候听老师的话，学习新思想，争做新青年，戴红领巾，入团，入党，毕业之后，找一个铁饭碗，找到找一个好婆家，然后结婚生孩子，我的孩子或许也和我一样，和大多数人一样。不出意外，我的人生应该是这样。
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| 中国民运 |
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我缝制黑色五星旗的那一天：一个母亲的反共行动 |
曹梅梅
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| 我从来没想过，自己有一天会缝制一面“五星红旗”。但这不是普通的红旗，而是一面黑色的五星旗。在中国，它象征权力与命令；但在我们手中，它代表血腥、专制、压迫与反抗。
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| 中国民运 |
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在沙漠中雕刻自由——我在自由雕塑公园做义工的反思 |
冯仍
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| 对我而言，这不只是一份义务，而是洗刷沉默的良知，是一次灵魂的回归。我深知，如果我们这一代人继续沉默，那些为我们流血的人将会白白牺牲。事实上，如果我们每一个中华儿女，都愿意像陈维明老师那样，哪怕只是做一点点行动，中共恐怕早就垮台了。而相比之下，我做的这些义工，实在算不了什么。
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| 一人一推 |
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一人一推关注良心犯”的第140周 |
邓丽婷
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| 各位网友们好！我是流亡德国的邓丽婷。我的推特号是：邓丽婷是茉露@DengMoLu104今天是2025年5月25日，本周是呼吁海外推友“一人一推关注良心犯”的第140周。 我声援所有在押良心犯，强烈谴责中共对所有良心犯的迫害，并要求中共释放所有的良心犯。
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| 民主墙 |
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寫給美國務卿盧比奧的信 |
劉孔伏
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| 前曾兩次電郵先生，反映美國暫停對外援助項三個月不應該一刀切，應赦免人道主義項目事，看來已起作用，JRS在泰國又重新救助我這類政治難民，特致敬意與謝忱！不過，要求美國政府給予我政治庇護尚未落實，若方便，則拜託先生催促一下美國駐泰國大使館盡快辦理。非常感謝！
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| 民主墙 |
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习近平习明泽王小洪团伙迫害我妻离子散 |
吕千荣
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| 我叫吕千荣,男，汉族，基督徒，肢残贰级，网名中国安徽人说，笔名荒竹（荒山荒野上的一颗竹子），独立作家诗人时评人、策划师、商人,1970年3月出生于皖西北淮河岸边的安徽省霍邱县临水镇张庙村一个祖辈农民的贫农家庭
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| 百草园 |
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茉莉第九次自选题画诗10首 |
茉莉
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| 茉莉前言：又是五月。徐唯辛《乌克兰·每一天》画作已达1183幅，我的配画小诗也450首了。无论画或诗，都不能叫停残酷的战争。但是，借由画作与诗作，我们能一窥俄乌战争时的社会文化风貌，认识战争展示的人性最邪恶和最高尚的一面。画家笔下的一幅人像、一个场景、或一个细节特写，配上小诗，比宏大历史叙事更能洞烛战争之幽微。战争不停，诗画不停。我们用心灵参战。
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| 中国民运 |
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重磅演讲｜吴国光：改革年代的中共政治斗争与八九天安门悲剧缘起 |
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| 5月24日上午，纽约思想者智库、纪念胡耀邦赵紫阳基金会、北京之春和博登书屋在纽约法拉盛皇后学院举办“追寻六四真相 推动转型正义”研讨会。 在世界巨变之际，六四事件又临36周年。这段未被正名的历史仍然横亘在中国政府与中国人民之间，成为中国转型道路上最深的创伤。
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| 国际视野 |
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法国即将承认巴勒斯坦国与正义背道而驰 |
盛雪
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| 法国外交部长巴罗宣布，法国承认巴勒斯坦国的决心已定。放在当前以巴冲突的背景下，这一决定令人深感遗憾和担忧。
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| 特稿 |
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奇人奇事：他一辈子充当反对派 |
高伐林
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| 九十三岁高龄，数年前车祸断了几根肋骨，又先后患上前列腺癌和肝癌，却与癌共舞，老骥伏枥，写出百万字《郭罗基访谈录》——我感受到了一种“较真的精神或不屈不挠的精神，一种中国人最可宝贵、最是需要也最为欠缺的理性反对派的精神”
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| 纪念六四 |
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LA悼“六四”36週年銘記歷史、勿忘“六四” |
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| 從未忘記，永不放棄，勿忘“六四”你我己任，“六四”精神薪火相傳、華人城市遊行和好萊塢遊行後效果顯著，著名人權活動家高志活先生“六四”屠殺巨幅海報”作品本次走進南加州最大國際旅遊景點擁有母親之路之稱美國66號公路的終點聖莫尼卡碼頭，華人旅行團和國際遊客必到景點揭露中共“六四”天安門大屠殺反人類罪行
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| 中国政情 |
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从“网证网号”看中共如何彻底扼杀中国人的言论自由 |
李聪玲
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| 2025年7月15日，中国将正式启动“网证网号”制度——一个被包装为“保护个人信息、提升网络安全”的政策，实则是中共政权进一步压缩民众言论空间、全面控制思想表达的铁幕工程。它不仅标志着网络实名制的彻底深化，更预示着中国将进入一个前所未有的“数字极权”时代。
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| 纪念六四 |
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“六四”后一代：承载苦难走向阳光 |
盛雪
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| 2013年的多伦多“六四”烛光悼念晚会上，有两个特别的年轻人：1990年12月出生的李竹阳，和1995年8月出生的蒋佳冀。他们都是六四之后出生的，他们都是良心犯的子女。
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| 中国民运 |
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沉痛悼念李运生先生 |
中国民主党全委会
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| 李运生先生为中国当代民主思想的坚定倡导者和行动者，曾是1979年“北京之春”民主运动的重要参与者之一。他是四川著名（地下刊物）民刊《华夏春》的主要负责人及公开联系人。该刊物在“西单民主墙”时期以犀利的政论、深刻的思想批评与民主宪政诉求广受瞩目，是中国民间自主办刊的重要象征之一。
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| 神州大地 |
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计划生育的罪与罚 |
程虹
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| 1979年，中共推行的“计划生育政策”以“控制人口增长”为名，正式走入亿万中国家庭。这项政策，在表面上是出于国家发展的宏观考量，实则深藏对社会结构的重塑、对个体生存权的剥夺、对人性的冷酷践踏。如今，回望过去四十余年，计划生育带来的不仅是人口的急剧老龄化、性别比例失衡和家庭伦理的错位，更深刻地揭示了中共政权在人权、生命价值观和社会治理上的根本性扭曲。
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| 特稿 |
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在守护台湾中坚守中国人的良知 |
曹梅梅
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| 我是中国计划生育政策的受害者，也是一位流亡中的母亲。我曾在中国被强制引产、戴节育环，并因拒绝配合计划生育而家破人惊、身心俱损。来到美国后，我在加州柔丝蜜定居，加入中国民主党，持续参与抗议中共暴政的活动。
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| 纪念六四 |
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纪念六四运动：民主的呼唤与台海局势的现实对照 |
陈泽进
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| 今天，当我们回望六四，不能只把它当作一段尘封的历史。在当前台海局势日益紧张的背景下，六四所折射出的制度紧张与民主渴望，正以另一种形式在两岸关系中体现出来。纪念六四，不只是为了哀悼逝去的生命，更是为了探寻一个深层的问题：中国民主化的路为何如此艰难？而台湾，在坚守民主制度的同时，又将如何应对来自大陆的压力？
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| 纪念六四 |
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距离是近是远——纪念六四 |
盛雪
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| 碾碎的骨骼/任性地堆聚成一座石雕/洞穿的双眼/诉说着从血肉/化成石泥的苦难
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| 特稿 |
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她知道，无论她身在何处，中共都能伸手抓到她 |
Tobias Andersson Åkerblom
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| 中国／瑞典：刘栋玲和她的儿子如今正在瑞典藏身，躲避中国警方的追捕。中共政权已经将他们打成“叛徒”和“败类”。但她并不孤单。在一项国际联合调查中，已有超过100名人士出面作证，讲述中国共产党如何在海外追捕异议者——他们使用勒索、威胁的手段，甚至还操控所在国的政府机关来达到目的。
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| 透视台湾 |
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《民主究竟是什么？》——对台湾民主说三道四系列之七 |
庄晓斌
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| 李正浩说：“从来没有见识过一张选票的中国人是没有资格对台湾民主说三道四的。”苗博雅也说：“王志安是半瓶水响叮当，他只见识过习近平阅兵，因此他对什么是民主也不懂。”听完这二位青年才俊的演讲，似乎他们二位对民主究竟是什么已经理解得非常透彻了，但我从他们二位所表述出来的民主内涵来分析，这二位青年才俊才真正是“半瓶水响叮当”啊！
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| 理论探索 |
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评吕洪来先生的《中国和平革命大纲》 |
戎小捷
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| 我认真读了两遍吕洪来先生的《中国和平革命大纲》，下面就从三个方面来进行一下评论。先从事实的角度来分析。吕洪来文章的主题，用他自己的话说，就是“如何让中共政权退出历史舞台？如何结束中共的一党专制极权统治？”为什么要这么做呢？因为“这是能否尽快在中国建立自由、民主、法治社会，让中国人民真正的当家作主、成为国家主人的前提条件。
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| 民主墙 |
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呼吁中国资本家觉醒，一起推翻中共 |
赵叶
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| 在过去四十年里，是你们——中国的民营企业家——用智慧、汗水和胆识，撑起了国家经济的半壁江山。你们创造了财富，提供了就业，推动了技术创新。然而，你们得到的是什么？是尊重吗？是保护吗？不是。你们得到的是“共同富裕”下的清算
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| 国际视野 |
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对外撒币12880亿：中共的“国际春梦”与人民的冷酷现实 |
程虹
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| 2024年，中国对外援助总额达12880亿元人民币。这是新华社自己披露的官方数据，不是外媒的抹黑，不是“境外敌对势力”的诽谤——是中共引以为傲的数据。他们“骄傲”，人民却愤怒。这是赤裸裸地用人民的血汗，去换取国际上的政治装饰和外交勋章。
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| 神州大地 |
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我是陈胜，你是吴广吗？ |
萧钦元
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| 荒原之上，雷雨初歇，风雨飘摇的渔阳道上，一声怒吼划破黑夜：“王侯将相，宁有种乎？”这是陈胜、吴广起义前的疾呼，也是千年压抑下最原始的反抗之声。但它不是一句口号，它是一声雷霆，它从陈胜、吴广的喉咙中爆出时，他们不过是秦朝的戍边小卒，命如草芥，却以这句话，点燃了中国历史上第一次农民起义的星火，震醒了被压榨、被奴役、被遗忘的亿万秦民。
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| 透视台湾 |
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「避戰」避得過中共秋後折騰「再教育台灣人民」？ |
黄永森
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| 台海衝突危機，從軍事論，崇尚中華智慧：“不戰而屈人之兵”《孙子兵法》為上！自古同室操戈，兄弟鬩牆最為慘烈且甚為平常。所以，不要過於相信「中國人不打中國人」口號！中共國之殤，在共產意識形態政治之痼疾：不改或不揚棄，台海之戰終難以避免。即使躲過今日（避一時之戰），也避免不了他秋後折騰「再教育（奴役）台灣人民」。
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| 民主墙 |
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我的心声 |
胡康康
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| 大家好，我叫胡康康，来自中国陕西省榆林市。我站在这里，是一名因政治信仰被迫逃离祖国的年轻人，我为中国的民主自由而发声，我反对中国共产党对我们人民的独裁统治。
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| 纪念六四 |
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纪念六四：铭记历史，追求真相 |
朱莉
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| 我生于1994年，因中共对六四事件的严格封锁，直到2015年才通过外网第一次接触到这段被掩盖的真相。看到坦克车向人群压去那一刻，我泪流满面，为无辜学生的牺牲悲痛，为中共的暴行愤怒，也为真相被掩埋的现实感到无尽的沉重。
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| 中国民运 |
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中共世所罕见的罪恶——计划生育 |
程虹 李聪玲
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| 美西时间2025年5月18日上午14时，来自洛杉矶及周边地区的多位中国海外民主人士，在中国驻洛杉矶总领事馆前举行抗议示威活动。抗议中共的计划生育政策对中国的社会结构、人口状况和家庭形态产生了深远影响，强制性措施，尤其是强制堕胎、绝育等做法，违反基本人权和人身自由。
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| 民族问题 |
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多伦多藏人纪念班禅喇嘛失踪30周年 汉藏联合抗议中共 |
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| 多伦多，2025年5月17日，正值第十一世班禅喇嘛更登确吉尼玛被中共强行带走失踪30周年，多伦多藏人社区举行抗议游行，从市中心出发，行至中国驻多伦多总领事馆前，呼吁中共公开班禅喇嘛下落，停止对藏传佛教的干预。
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| 纪念六四 |
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見證「六四」的世界各地民主女神像 |
盛雪
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| 加拿大共有三座民主女神像，分別在溫哥華不列顛哥倫比亞大學的學生中心小廣場、卡爾加里市的卡爾加里大學的學生中心休息區、多倫多約克大學學生中心大廳。
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| 特稿 |
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信仰不是罪迫害才是 —— 一名在美基督徒的呐喊与见证 |
冯仍
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| 2025年5月18日，我站在洛杉矶中共总领馆前，与众多良知人士一起参加活动主题为“抗议中共打压宗教自由”，由朱虞夫先生发起，这是一次跨宗派、跨族群的联合发声，为了所有在极权统治下坚持信仰、忍辱负重的宗教良心人士。
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| 中国民运 |
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洛杉矶基督徒团体集会抗议中共威胁台湾，呼吁守护民主与信仰自由 |
郑伟
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| 2025年5月17日下午2时，多位来自洛杉矶及周边地区的“全能基督灭共阵线”成员和中国民主党党员齐聚中国驻洛杉矶总领事馆前，举行以“拒中共威胁，挺台湾民主”为主题的抗议示威，坚决反对中共对台湾的武力威胁与渗透行动，并公开表达对台湾民主制度的支持。
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| 中国民运 |
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机缘巧合下的自救者——专访曹泽锋 |
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| 今年38岁的曹泽锋是江苏南通人，正如他所说：“像我这样的普通小民，根本不可能会想着中国曾经发生过八九六四这样惨绝人寰的事，因为以我的阅历，根本不敢想象一个执政政党会做出那样的事情，简直是无法理解的、非人类才能做出的事情。”
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| 中国政情 |
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协和董小姐事件：中共特权腐败的赤裸标本 |
程虹
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| 董小姐不是孤例，而是一个“典型标本”。她不是个人道德滑坡的问题，而是中国共产党特权阶级结构性腐败的必然产物。今天的协和董小姐，昨天的李天一，前天的谷开来、薄熙来、周永康、秦刚——他们都是这条“权力裙带链条”上的腐尸蠕动。是的，我们不该仅仅去骂一个董小姐，我们必须撕裂她背后的权力系统——中国共产党。
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| 中国民运 |
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《郭罗基访谈录》线上讨论会预告 |
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| 最近，溪流出版社出版了《郭罗基访谈录——一生充当反对派》，上下两卷，逾百万言。郭罗基，生于1932年，江苏无锡人，前中共产党党员。1955年，考入北京大学历史系。后留校任教。在反右运动中，被指为“右倾”。
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| 特稿 |
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中國人在日本開車撞小學生逃逸事件 |
矢板明夫
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| 5月14日傍晚，一輛休旅車衝入了正在排隊走路回家的小學生隊伍（約10人），駕駛與副駕駛為兩名男子，在案發時有下車查看狀況，但沒有報警也沒有叫救護車，就直接離開了。最終造成4名小學生受傷，其中有一名小學生重傷。
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| 透视台湾 |
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拒中共威胁 挺台湾民主 |
全能基督灭共阵线
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| 美西时间2025年5月17日14时，来自洛杉矶及周边地区的多位全能基督灭共阵线的成员和中国民主党党员，在中国驻洛杉矶总领事馆前举行抗议示威，抗议中共威胁台湾的安全，支持台湾的自由民主。
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| 理论探索 |
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“支那”，是谁赋予这两个字侮辱中国人的？ |
东北御厨
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| “支那”二字，是否天生就带有侮辱中国人的意味？许多人会斩钉截铁地说“是”。但历史真的如此简单吗？如果我们认真追溯这两个字的来源、演变与使用脉络，你会发现，它的“毒性”并不是来自于词本身，而是我们自己的情绪与误解反复赋予的结果。
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| 理论探索 |
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记念1626汉人400周年诐发明(4) |
丁强
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| 五代十国之初，唐国范阳节度使刘仁恭，及子刘守光，立国18年895~913，称帝效仿安禄山，国号“大燕”而非“大汉”。更早的基历420逃到吴国的东晋国大将刘裕，效仿王莽曹操司马炎，篡国称帝，国号“大宋”亦非“大汉”。他们都自称刘汉皇族，其后自称的汉相萧何后代篡为齐国梁国、汉相陈平后代篡为陈国，为何都不用国号“大汉”？其时离汉未远
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| 纪念六四 |
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盛雪六四文集：我要活着 |
盛雪
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| 我死了/当夜被更黑的夜占领/坦克碾碎了我/碾碎了我年轻的心和爱情/星星也此处藏躲/我死了/我的真诚被挤成一幅血腥的招贴画/嵌在长安街的大道上
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| 百草园 |
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毛澤東的偽劣情詞考證 毛澤東詩詞重審系列之1 |
黃琉
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| 這是毛詞的原版本，有毛的手跡（延安1938年至1946年）為證，在毛死了近兩年後的1978年9月9日《人民日報》發表的，則為改版本（也是最早公開發表本），應該也有毛的手跡（北京1949年至1976年）為證，我們看1978年9月9日《人民日報》發表的改版本和1996年中共中央文獻研究室出版的《毛澤東詩詞集》的注釋，即可明瞭。
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| 百草园 |
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敦煌、雪域高原纪行（九） |
一真溅雪
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| 傍晚6点左右大外甥接王先生的电话，告知他们已在宾馆大厅恭候，请我们下去一起去吃晚饭，我们从二楼住处下到宾馆大厅与王先生见面，经来接我们的王先生的那位下属介绍，王先生和他的内兄和我们一一握手，并表示欢迎我们到西藏旅游。
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| 百草园 |
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《紀念》與《我的父親母親》—從小說到電影 |
张成觉
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| 東北作家鮑十（1959-）的中篇小說《紀念》，只三萬餘字，但言簡意賅。被改編成電影《我的父親母親》（以下簡作《父母》），張藝謀執導，2010年9月16日上映，取得超過1.6億票房，打破當時大陸地區文藝片票房紀錄。 影片入圍了柏林電影節水晶熊和香港電影金像獎最佳亞洲電影，並獲得華表獎優秀故事片獎。
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| 纪念六四 |
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为了忘却的纪念——漫漫六四路 |
刘玒燕
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| 三十六年过去了，当年天安门前的悲壮喋血还有谁人记得？这注定要载入史册流传千古的重大事件当然有人记得，但也有人忘记，更有人强制别人甚至所有人忘却，而后者则正是历史得以记住八九六四的强有力的始作俑者！
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| 中国民运 |
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拒绝专制铁蹄，守护民主台湾——驳中国共产党武统妄想 |
程虹
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| 在21世纪的今天，我们仍被迫目睹一个极权政权公然叫嚣武力侵略、威胁一个主权独立的民主国家——台湾。中国共产党，这个打着“统一”旗号的政权，正试图将铁蹄踏入台湾，用坦克和导弹撕碎人民用汗水和选票建立起来的自由社会。我们必须清醒认识：中共从未放弃对台湾的吞并野心，它要的不只是“统一”，而是对台湾人民的彻底奴役，是对民主制度的彻底抹杀。
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| 透视台湾 |
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信仰的岛屿：抵御武统的最后防线 |
黄春远
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| 台湾，这片土地在亚洲熠熠生辉，不仅因其民主制度的坚韧，更因其人民的生活方式和文化底蕴而备受瞩目。在台湾的众多特质中，宗教自由无疑是其社会灵魂的基石。无论是在台北街头庄严的龙山寺，还是在乡村中宁静的基督教堂，抑或是随处可见的道教宫庙，台湾的宗教多样性与包容性构成了其独特的社会图景。
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| 纪念六四 |
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临近“六四事件”36周年 中国民主党加拿大委员会举办纪念活动 |
Liu Yan
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| 2025年5月13日，值此“六四事件”36周年即将到来之际，中国民族党加拿大委员会在多伦多举办了纪念六四的公开活动。活动中，与会者集体观看了由导演陈怡执导的纪录片《异见者》，影片真实记录了多位反对中共专制的中国抗争者的故事。
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| 中国民运 |
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第738次茉莉花行动见证：中共惧怕的，是人民自组政党 |
曾禹寒
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| 2025年5月17日，洛杉矶阴云密布。我们站在中共驻洛杉矶总领馆前，参加了第738次“茉莉花行动”。这是一场坚定而庄严的抗议，大多数参与者都是中国民主党成员，我也是其中一员。我们高举标语，拉起横幅，为六位因组建中国民主胜利党而被中共重判的政治良心犯发声。
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| 神州大地 |
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血染社会的“献忠们”：2025年中国无差别杀戮潮的体制病灶 |
程虹
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| 2025年，中国社会深陷暴力频发的阴影之中。校园砍人、驾车撞人、医院行凶、街头斩首……一桩桩无差别袭击事件，不断冲击着社会的神经。这些事件毫无选择对象，不分男女老幼，施暴者只为“杀”，只为“复仇”。民间称这类暴行制造者为“献忠”——这是对明末屠夫张献忠的当代表达。
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| 中国民运 |
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声援中国民主胜利党，做有组织的反抗者 |
周云龙
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| 唐高峰，王威，王一飞，周丹，刘振刚，代露，这六勇士组建中国民主胜利党，以推翻中共政权为己任。他们撰写党纲，设立组织架构，公开批评中共政权，呼吁民众街头抗议，联络海外民运力量。中共把他们定性为有组织，有纲领的反对党行动
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| 理论探索 |
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从“文革不是什么”来看“文革是什么” |
胡平
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| 如何给文革定性，众说纷纭。本文以为，要弄清“文革是什么”，不妨从反面着手，先弄清“文革不是什么”，弄清了“文革不是什么”，“文革是什么”就比较清楚了。本文分别说明，文革不是群众造反批斗当权派，不是反官僚集团，也不是实现共产主义理想国或乌托邦社会改造工程。
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| 纪念六四 |
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六四未远，黑夜更深——写在中国历史最黑暗的时刻 |
张正
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| 2007年，我还是一名普通的大学生。有一天，在一个翻墙工具的帮助下，我无意中点开了一个视频。那是我第一次看到关于1989年六四事件的影像。视频里是广场，是学生，是坦克，是人群的尖叫，是子弹和鲜血。我从未在任何课堂、新闻或书本中听说过这些画面。这一切，在我眼前炸开了裂缝。
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| 透视台湾 |
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誰使習近平「武統台灣」成為了泡影？ |
劉孔伏
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| ［提要］習近平「武統台灣」的野心，近來在中外引起極大關注，議論紛紛，大有「山雨欲來風滿樓之勢。但從專業的軍事角度來說，至少在五年內，他這一野心恐怕難以實現，實際上已成為了泡影。從某種意義上來說，正是因為劉亞洲《大戰略觀》在軍中的強大而深遠的影響，才使習近平的野心難以得逞。
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| 历史见证 |
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八年抗战四川军民为何群龙无首 |
王复加
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| 对川系部队抗战而言，四川各系军阀林立，与各省军系不可相提并论；是有20多年省内战争不断，从未像各省系军统一过。对刘氏一族内部叔侄为争高低，都打得两败俱伤；刘湘是被刘文辉打得乞求签定“停战协议”后，应百姓一遍哀呼下，为民除害，王缵绪应身而起，是将刘文辉赶出四川边外雅安不毛之地，落草为寇，史称“二刘大战”，刘氏一族名存实亡。
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| 一人一推 |
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一人一推 关注良心犯 第139周 |
楚向发
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| 各位推友网友好！我是来自洛杉矶的楚向发，我的推特号是：@steve chu(chu Xiangfa)今天是2025年5月18日，本周是呼吁海外推友“一人一推关注良心犯”的第139周。 近日有一个名字总在脑海里出现，他就是乔鑫鑫
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| 百草园 |
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七律-兩篇論及陳寅恪先生文化思想文成後 |
仲維光
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| 這兩篇散論涉及中西文化根本問題，近世中國新文化運動及社會變化根本問題，二元論的西學中古希臘知識論和中世紀宗教經院思想根本問題，以及什麼是當代學術研究的認識論及方法論基礎。
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| 百草园 |
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敦煌、雪域高原纪行（八） |
一真溅雪
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| 吃完面已到了进站的时间，黄君用车送我、大外甥和笨笨三人到火车站搭车，小外甥因假期有限，又要在兰州会一位朋友，便留在兰州住在黄君家里拜会朋友去了。
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| 国际视野 |
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评川普停止打击胡塞武装 |
盛雪
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| 我不认为这是什么巧合。一个是胡塞武装实际上是一个代理人角色，他背后是伊朗，而且他已经作恶多端很长时间了。川普总统一上台时就开始对胡塞武装进行军事打击，他当然是希望尽早解决这个问题。但是今天传来的消息，好像后来还有一个波折，就是胡塞武装又不承认，说“我没有打算投降”。这个新的进展也很有意思。
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| 神州大地 |
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北京协和医学院“4+4”丑闻与中共权贵体制的深层腐烂 |
姜峻巍
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| 近期“北京协和医学院4+4本博连读项目”曝出的丑闻，再次揭示了中国共产党政权下教育与医疗资源分配的深刻不公。协和医学院，这所被称为“医学界清华”的顶尖学府，在“4+4”招生体系中，将大量录取机会分配给“海归”背景、权贵家庭子女，而非真正依靠高考公平竞争的寒门学子。
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| 纪念六四 |
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纪念六四：历史的回声与现实的沉默 |
张正
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| 1989年6月4日，这一天刻在无数中国人的记忆深处，也铭刻在人类追求自由与尊严的历史长河中。三十多年过去了，随着时代更迭，那场发生在北京天安门广场的学生运动，逐渐被中国官方宣传系统抹去痕迹，禁止提及。但它的精神从未真正消失，而是在历史的缝隙中代代流传，在每一位依然追问真相、守望正义的中国人心中悄然延续。
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| 中国政情 |
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舆论监督公权力：民主社会不可或缺的基石 |
韦洁筱/梦飞舟
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| 舆论监督是现代社会民主治理的重要机制，它通过公众表达、媒体报道与社会反馈对公共权力形成有效制衡。本文通过概念分析、功能论述、国际比较和中国现状等多个维度，深入探讨舆论监督在维护权力透明、反腐倡廉、激发改革等方面的关键作用。
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| 纪念六四 |
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盛雪六四文集——请点燃一支蜡烛 |
盛雪
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| 让我们都来点燃一支蜡烛，在六四的夜晚，让烛光连成一片，为悼念死者，亦为照亮我们自己。
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| 神州大地 |
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从杀胎到催生——中共的人口暴政必须被审判 |
李聪玲
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| 中共主导下的“计划生育政策”。四十余年间，这项所谓“基本国策”以铁血手段强行执行，堕胎、绝育、摧毁家庭、摧毁文化，如同一场温吞而持久的人口屠杀。今天，中共一边高喊“开放三胎”，一边取消结婚需提供户口本的制度，声称“鼓励结婚生育”，却只是在为自己制造的人口深渊疯狂找补。这种极权式的反复横跳，已不是简单的政策失败，而是一种对民族未来的系统性背叛，是对人民的公然侮辱。
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| 中国民运 |
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温哥华茉莉花行动正式启动 民主之声响彻市中心 |
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| 2025年5月13日（星期二）下午1时，中国民主党加拿大委员会温哥华分部在温哥华市中心美术馆广场举行了首次“茉莉花行动”，标志着温哥华地区民主抗争活动的正式启动。
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| 中国政情 |
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《看见》被下架、秦晖教授的“拯救民主”，以及我想说的话 |
郑伟
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| 今天得知柴静的《看见》在中国大陆被紧急下架，说实话，并不意外，但心里还是涌上一种深深的无力感。《看见》不过是一部记录普通人命运与苦难的书，连这样的作品都被扫进黑名单，真的让人窒息。这个社会越来越不容许人“看见”了。只能假装岁月静好，假装一切都在正确的轨道上。
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| 历史见证 |
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历史会书写中共带来的文明创伤 |
刘敖
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| 几百年后我们的后代同样会记得。我们知道纳粹和他们罪行，同样几百年后我们的后代也会知道。我相信在未来也有这样一幕：课堂上一个稚嫩的声音向老师提问：“老师，共产党这么坏，为什么不早点消灭它？”
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| 国际视野 |
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美国为何还相信中国的承诺与协议 |
陈维健
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| 人一次被骗是骗子坏，二次被骗是被骗人愚蠢，三次被骗则是被骗人心甘情愿。中共是靠骗人起家的，在外交事务上欺骗臭名昭著。为何美国还屡屡上当。美国政客的心理是，第一次被骗，就以第二被骗掩盖第一次被骗，第二次被骗呢又要以第三次被骗来掩盖。美国的历届总统都以为美国被骗是因为前任是笨蛋，结果后一任为了否认前一任，结果自己成为更大的笨蛋。
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| 中国政情 |
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中共审查言论对中国群众的危害 |
韦洁筱/梦飞舟
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| 在21世纪的信息时代，言论自由已成为现代社会不可或缺的核心价值之一。它不仅关乎个体表达的权利，也直接影响到国家的治理质量、社会的公正性以及文明的多元发展。然而，中国共产党（中共）对言论的系统性审查已经形成一种制度化的政治控制工具。
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| 纪念六四 |
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获奖记录片《异见者》多伦多放映会 暨“六四”三十六周年纪念大会 |
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| 2025年5月13日14:00，由中国民主党加拿大委员会主办的《异见者》纪录片放映暨“六四”三十六周年纪念大会在大多伦多地区隆重举行。活动吸引了人权组织代表，包括Sunny Sonam（西藏青年会多伦多分会主席）、蒋佳冀（中国民主阵线加拿大副主席）、董昕以及各界关注中国民主前途的来宾和本地华人社区成员参与，现场座无虚席，气氛庄严肃穆。
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| 透视台湾 |
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《战争铁律的和“抗中保台”》 |
庄晓斌
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| 战争不是嘴炮。也和正义非正义没有瓜葛。战争从来都是力量战力的较量，强大战胜弱小，除此之外没有别的考量和比较，个别战役可能有以弱胜强的个例，但在战略上则毫无争议，必定是军力强大的一方会获得最后胜利，这是古往今来一切战争的铁律
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| 百草园 |
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Snow Lotus in the Realm of Bliss 佛国的雪莲花 |
Yamantaka
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| 一九五九，拉萨的圣空炮火如雨，/殖民之刃劈裂图博血肉，痛彻骨髓/灭佛的暗夜开启无尽哀痛，/不死的英魂对峙残暴，挺立血风中
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| 中国民运 |
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苏晓康新书《雨烟雪盐》发布会在洛杉矶举行 |
倪世成
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| 2025年5月19日，于「中国民主党全委全」洛杉矶党部。在民主党洛杉矶主委耿冠军（大风）和众党员的热切期盼中大家迎来了作家苏晓康老师，和他的爱人傅丽女士。（苏小康：祖籍四川成都，出生于浙江杭州，八十年代中国著名报告文学作家，因电视片《河殇》蜚声中外，是六四中被中共重点通缉的流亡者。）
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| 纪念六四 |
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盛雪六四文集——六月的风 |
盛雪
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| 滚过死神驻守的广场/青春的生命没有恐惧 没有忧伤/每一滴血/都绽放一朵美丽的蒲公英/在坦率的大地上/迎接真诚的阳光
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| 国际视野 |
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新的“同盟国”与“轴心国”之抗争 |
朱振和
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| 第二次世界大战是同盟国与轴心国之间的战争，二战以同盟国打败轴心国而结束。二战以后的世界政治格局是“冷战”，是“美苏争霸”，是以苏联为首的社会主义阵营与以美国为首的资本主义阵营之间的“冷战”。美、英、法等国签署了《北大西洋公约》，建立了“北约”这样一个军事联盟。随后，苏联与一些东欧国家也建立了名为“华沙条约组织”的军事联盟。
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| 国际视野 |
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“加拿大非卖品”——盛雪评加总理卡尼会见川普 |
盛雪
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| 卡尼先生，我一直觉得他是一个很聪明、很有智慧的人，但他也很善变，很投机。在这一次加拿大大选之前，我估计并不是很多人知道他，而这次当他接任特鲁多成为加拿大总理，马上启动大选的过程中，很多人才开始关注并认识他。
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| 民族问题 |
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「红格尔多吉仁波切越南蒙难记」——大成就者之殇 |
华语青年挺藏会
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| 自2024年8月起，仁波切在藏区屡遭当局骚扰，据称是因去年假班禅（班禅额尔德尼·确吉杰布）到访果洛时他没有按当局的要求隆重接待；同年11月初仁波切被传失踪，实则为躲避抓捕而流亡越南。
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| 纪念六四 |
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《36年了，上海“六四”工人领袖王妙根依然被囚》 |
顾凯
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| 北春编者按：六四过去36个年头了，竟然还有人因六四暴乱之罪囚禁狱中，令人不胜唏嘘。六四是一场学生运动，当年被判的学生都已出狱，参加六四的工人大多遭到重判，如今仍然在狱中遭受迫害，他们的生命已到了最后的时日，外界对他们的关注不多，望今年纪念六四各界把关注放在他们的身上，让他们在久经磨难后能活着出狱。
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| 透视台湾 |
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“解放台灣”是中國大陸真正的民意嗎？ |
薛偉
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| 在中國大陸，民意的表達和政治決策的制定始終受到中國共產黨的強烈影響。在這個由黨的領導全面控制的體制下，真正的民意是否能夠得到充分的展現？本文將探討中國大陸的“黨意”與“民意”之間的差異，並討論在這個框架下，台灣問題是否真能代表中國人民的意願。我們將通過分析中國的政治體制、人民的壓迫與控制、以及台灣問題的歷史背景，來剖析這一問題：
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| 特稿 |
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铁幕下的信仰：中国政府对地下天主教会的迫害 |
王红云
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| 在21世纪的今天，世界多国已经将宗教自由作为基本人权的一部分写入宪法和法律。然而，在中国，信仰仍旧是一项受控的特权，而非自由的权利。尤其是在天主教的语境中，所谓的“地下教会”——即不受中国政府控制、忠于教廷（罗马教宗）领导的教会群体——长期遭到打压与迫害。
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| 纪念六四 |
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记住历史，是为了不再沉默 |
Eric Zhu
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| 1989年6月，一场原本平和的呼吁，在一夜之间被枪声和坦克淹没。但在历史的长河中，那一代青年发出的声音仍在回荡。那年春夏，百万中国青年站上广场，不是为了暴力，不是为了煽动，而是为了这个国家更清明的未来。他们要求的，仅仅是四个字：自由、法治。
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| 透视台湾 |
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以台灣公民身份要求罷免國民黨立委林沛祥 |
矢板明夫
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| 今天下午，我和曹興誠董事長一起到基隆，宣講罷免不稱職的立委林沛祥。同時接受了媒體的採訪。大家對我取得台灣國籍一事非常感興趣。我去年就加入了中華民國的國籍，成為台灣人。我評論本國的政治人物，包括立法院立法委員是不是稱職的問題，是我作為國民的基本權利，是屬於我的言論自由
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| 神州大地 |
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人物采访——永不存在的女婴 |
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| 朱莉：“1994年，我出生在中国河南省开封杞县的一个普通农村家庭。那一年，我的哥哥七岁。对于别人来说，那年不过是寻常的一年，可对我的父母而言，那一年注定是他们命运彻底改变的转折点——因为我的到来，他们成为了“逃犯”。
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| 百草园 |
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聽杜普雷埃爾加大提琴協奏曲 |
仲維光
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| 杜普雷詮釋的埃爾加大提琴協奏曲，讓我對人生別一番感受，別一類沉鬱。所謂別，是言與紅樓釵黛論詩提及的“杜工部之沉鬱”不是一類
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| 国际视野 |
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俄国的什么纪念日，你中共激动个啥？ |
萧钦元
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| 2025年5月9日，俄罗斯如期举行卫国战争胜利纪念日大阅兵，而远在亚洲的中国共产党对这场属于“他国历史”的纪念活动，又一次满腔“感恩”、万分“激动”地高调纪念，官方媒体铺天盖地、驻俄使馆更是“激情转发”、网络水军喊出“没有苏联、就没有今天的中国”等言论，令人错愕，也令人愤怒。仿佛这是中华民族自己的伟大战役，仿佛中国人民是苏德战场的亲历者。
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| 纪念六四 |
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六四投票一瞥 |
张成觉
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| “石在，火種是不會滅的。”（魯迅語）以丁子霖為首的天安門母親（兒子蔣捷連死難）一介弱質女流，三十六年來依然“倚壘望楹”。海外有心人如芝加哥王友群多年一直來致力於蒐集六四死難者名單，洛杉磯吳仁華（北大中文系畢業的學者）詳細考證奉命入城大開殺戒的戒嚴部隊資料，包括番號，首長姓名等。著於竹帛，保存歷史真面目。
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| 中国政情 |
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盛雪评中共的“不跪” |
盛雪
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| 台湾中央广播电台节目《两岸人谈新闻》，每周三播出，回顾当周台湾及两岸新闻要点，以严谨而轻松的方式，让两岸听众知悉重要新闻的来龙去脉。主持人温大同先生采访住在加拿大的民运人士、资深媒体人、作家。本期于2025年4月30日播出，北春驻多伦多记者站曹文敏做文字校对。
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| 国际视野 |
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盛雪评中共抵制教宗葬礼 |
盛雪
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| 台湾中央广播电台节目《两岸人谈新闻》，每周三播出，回顾当周台湾及两岸新闻要点，以严谨而轻松的方式，让两岸听众知悉重要新闻的来龙去脉。主持人温大同先生采访住在加拿大的民运人士、资深媒体人、作家。本期于2025年4月30日播出，北春驻多伦多记者站曹文敏做文字校对。
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| 纪念六四 |
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谴责中共“六四”屠杀 暴政必将被历史审判 |
安浦
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| 今天，我们在自由的土地上发声，不仅是为了那一夜倒下的青年，更是为了仍在黑暗中挣扎的中国人民。我们要告诉世界：中共不是中国，中国人民值得一个没有恐惧、没有谎言的未来。我们要唤醒更多人的良知，让全世界记住六四的真相，一同谴责这场反人类的罪行。
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| 特稿 |
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母亲节特刊 |
华语青年挺藏会
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| 「Mother’s Day’s Special」 Amala Jetsun Pema, the “Mother of Tibet” and Tibetan Children’s Villages. 她在故乡遭受侵略、国破家亡，大量藏人儿童包括孤儿流亡印度的艰苦环境下，逐渐建立起了一套完善的教育体系，致力于在离散社群中培育年轻一代，传承藏语与藏文化，强调藏人的民族身份认同。
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| 透视台湾 |
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愿主保守台湾：守护自由的灯塔 |
蔡淼
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| 我是一个钢琴老师，在音乐与艺术中感受到美好与自由，也在信仰中寻找到人生的意义。在美国受浸归主后，我怀着福音的热忱返回中国大陆，希望将这美好的福音传递给同胞。然而，在大陆的传教经历却充满了艰辛与苦难。我因信仰被中共拘留，曾遭到暴力殴打。正是这样的经历，让我深刻理解信仰自由的珍贵与不可妥协。
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| 特稿 |
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支持信仰自由、谴责中共迫害人权 |
Liu Yan
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| 今天多伦多市政广场举办了纪念“法轮大法日”活动。本次活动不仅是为了弘扬“真、善、忍”的信仰精神，更是为了发出良知的呼声——捍卫信仰自由，反对中共对法轮功学员及其他信仰群体的系统性迫害。
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| 中国民运 |
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汉藏民主力量会面：为自由携手同行 |
刘岩
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| 近日，在多伦多藏人文化中心举行了一次具有深远意义的跨民族民主运动交流会，来自民阵加拿大全球副主席盛雪和中国民主党加拿大委员会主席余厚强与藏青会（西藏青年大会）主席贡布顿珠举行了公开会面。双方不仅就各自的历史创伤进行了深刻交流，更在共同追求自由、反对中共专制的问题上达成了空前的一致。这场会面不仅具有政治象征意义，也为未来更紧密的汉藏民运合作奠定了坚实基础。
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| 历史见证 |
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全民噩梦的开端——大跃进与大饥荒（1958–1961）之三 |
Ye Ethan
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| 20世纪50年代末，中国社会本应处于从战争走向和平、从混乱迈向恢复的关键转型期。然而，一场由政权最高层主导的极端社会实验却将全国数亿人推入苦难深渊。这就是“大跃进”及其紧随而至的“三年大饥荒”——一个以“光辉理想”包装的全国性灾难。它的本质并非自然灾害或经济失误，而是一场以人民生命为代价的政治冒险，是极权制度在脱离现实中疯狂运转的结果。
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| 国际视野 |
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令人作嘔的莫斯科戰犯慶祝反法西斯勝利大閲兵 |
陈泱潮
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| 2025年5月9日，一再背信棄義發動侵略放棄世界第3大核武庫的良善國家烏克蘭戰爭、已經被國際刑事法院判決犯了戰爭罪、下了逮捕令的俄羅斯總統普京，竟然敢冒天下之大不韙，精心策劃，邀約同夥，舉行紀念第二次世界大戰反法西斯勝利80周年大閲兵。
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| 中国民运 |
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中共的远洋捕捞和跨境抓捕 |
刘栋玲
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| 有一个从德国来的留学生，因为当时报警，丹麦警方查到了他的年龄，然后看到他在德国的居留卡是学生居留卡。因为他是骚扰我的孩子嘛，从此丹麦就把这个留学生遣送回德国。当然，他作为一个留学生，他来骚扰我的孩子，他不在丹麦本国，那么他在丹麦是有接应的。
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| 纪念六四 |
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旧金山中国民主党纪念六四系列巡展暨烧烤聚会 |
何颖
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| 2025年5月12日上午十点，加州旧金山的阳光明媚而闪耀。陆陆续续的人们来到弗里蒙特的伊丽莎白湖畔，参加湾区党部的六四巡展及烧烤聚会。湖光潋滟，烟火飘香，方政、赵昕、杨海及其他近百位民运朋友齐聚一起，美食为伴，把酒言欢，新朋旧友，聊长议短，气氛热烈而温馨。
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| 民族问题 |
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中国政府对图伯特人的跨国镇压到跨国追杀 |
桑杰嘉
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| 上个月传来红格尔多吉仁波切在越南遇害的噩耗，震惊了境内外图伯特人和国际人权组织。有媒体从去年报道了有关仁波切失踪的消息，从那时开始深深感觉是一个不详之兆。几个月之后果不然，媒体纷纷报道了红格尔多吉仁波切遭到中国政府的谋杀消息。地点在越南的胡志明市，中国特工参与谋杀。
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| 纪念六四 |
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《英雄母亲》 |
姚戈
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| 再过二十三天，便是故乡的“六四”纪念日。此刻，在遥远的东方，那些在1989年参与民主、自由运动、反对腐败与专制的志士母亲们，正默默坐在窗前，凝望那张空着的椅子。那椅旁，是她们日夜思念的亲人——在那场为自由而燃的浩劫中逝去的孩子与爱人。
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| 民主墙 |
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恶毒的中国人 |
王亚军
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| 对中国人群体中的恶言恶语越来越厌恶，当然指的不是骂脏话，而是用自己最恶毒的猜测去指控和审判对方。在我的认知里，恶猜个人与喜辟民谣一样，都属于民族劣根。我谨守“只辟官谣，无视民谣”原则，主要是两层原因，一个是危害差异，另一个是危险因素。从谣言造成的危害比较，官谣颠倒黑白混淆是非，是公权力愚民洗、脑蛊惑人心的工具，危害极大。
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| 民主墙 |
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简评《中国民主运动急需思维方式与行为方式的转变》 |
戎小捷
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| 吕洪来先生前几天公开发表了他于1998年撰写的一篇旧文《中国民主运动急需思维方式与行为方式的转变》（以下简称《转变》）。在这篇13000字的长文中，他赞同其他一些著名民主人士的观点，并指出，中国民主运动在思想上要抛弃马克思主义的那种非黑即白的、阶级斗争式的思维方式；在行动上要放弃那种改朝换代式的暴力革命方式。
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| 百草园 |
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臭烘烘的“黨疼國愛”濫觴於《蝶戀花 答李淑一》下 |
黃琉
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| 如果楊、柳都是善終，死於內寢、正寢，寫其逝去大家歡天喜地，倒也可以，算是新生事物，必要變悼念之情為狂歡狂笑。可事情說來超級慘烈，楊、柳都是橫死、慘死，死得特別淒慘悲愴，拿楊、柳的死狀和狂歡狂笑的毛這首詞擺在一起看，任何心智正常的人都要震驚其不恊調得太可怕。
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| 国际视野 |
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评加拿大大选 |
盛雪
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| 台湾中央广播电台节目《两岸人谈新闻》，每周三播出，回顾当周台湾及两岸新闻要点，以严谨而轻松的方式，让两岸听众知悉重要新闻的来龙去脉。主持人温大同先生采访住在加拿大的民运人士、资深媒体人、作家。本期于2025年4月30日播出，北春驻多伦多记者站曹文敏做文字校对。
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| 理论探索 |
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记念1626汉人400周年诐发明(3) |
丁强
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| 两宋国300年、大元国100年都不搞海禁文字狱，即使搞也搞不到海外，“唐人”称呼就保留下来，还能出口转内销至闽南粤东，天高皇帝远。南宋国亡的稣浙闽粤人不愿做、或者做不了“汉人”，就可以下海自称“唐人”。
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| 中国民运 |
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我亲身经历的中共跨境镇压 |
杜文
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| 我要说的是，其实中国这个间谍、特务这个组织，它非常复杂，不像大家所想象得那么简单。我觉得不是这样的，它很复杂。首先就是从体制内这个层面来说，就真正的专业间谍，他包括军队的，就是隶属于中共中央军委总参谋部的。他专门有一个军报部门，就是专门发展军事方面的间谍的这些人。
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| 中国民运 |
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无孔不入的中共海外渗透 |
盛雪
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| 我觉得今天安华先生讲得很好。当然，我也很感动，也很感慨。总之，我们在这方面做的议题越多，研究和探讨越深入，就会发现中共的渗透比我们描述得更加严重，真的是无孔不入的。可以说，没有任何一个领域、层次、角度或区域是中共势力尚未渗透的。由此可见，我们当前所面对的世界，已经到了非常紧迫的局面。
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| 国际视野 |
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中美贸易谈判“重大进展”，是拐点还是缓兵之计？ |
AI
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| 本周，中美新一轮贸易谈判落下帷幕。出人意料的是，双方罕见地同时释放出积极信号——均称本轮谈判“取得重大进展”。这个表态乍听令人振奋，但在笔者看来，这既可能是关系缓和的拐点，也不排除是一次策略性的“缓兵之计”。
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| 透视台湾 |
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联大2758号决议不能提升台湾的国际地位 |
胡平
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| 本文要点：1、对联合国2758号决议，中国和美国有两种不同的解读。若按照2758号决议的本意来看，中国的解读是对的；若按照2758号决议的文本来看，美国的新解读也言之成理。
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| 透视台湾 |
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抗议统战 守护台湾 |
李聪玲 程虹
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| 美西时间2025年5月9日上午11时，来自洛杉矶及周边地区的多位中国海外民主人士及中华民国的支持者，在中国驻洛杉矶总领事馆前举行抗议示威游行，抗议中共多次大搞军事演习骚扰台海，并对台湾进行间谍渗透，对全世界宣扬武统台湾。
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| 一人一推 |
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“一人一推关注良心犯”的第138周 |
周兰英
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| 各位推友网友好，我是来自洛杉矶的周兰英，我的推特号是：@LinaZhouVip 。今天是5月11日，本周是呼吁海外推友 “一人一推，关注良心犯”的第138周。今天我想再次提起一个我们不能遗忘的名字——董瑶琼
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| 纪念六四 |
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你每年点燃一团火焰 |
邱兰
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| 尽管无人敢于直视，你铭记着那些名字，如同树根扎根于树下。你用心灵所能聆听的方式诉说，尽管言语被禁锢。你默默守护真理， 如同证人，屹立不倒。他们说要忘记，但你铭记—— 每一张面孔，每一种声音，每一声呐喊。他们转身离去，而你依然前行，在阴暗的天空下。 因此，这是为了纪念你，你的勇气，平静而深沉。因为即使世界继续运转，你也不会让它沉睡。
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| 民主墙 |
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拷 问 良 知 |
庄晓斌
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| 这是十三年前的一篇文章，招惹到一片诟骂，可我那时几乎没有时间理辩，因为那时还要到中餐馆去洗碗，刷盘子赖以活命。昨天到废弃的电脑里去找寻旧文，竟把这篇老古董也翻出来了。既然如此就交给北春发表吧！即使是再一次遭到诟骂。也无怨无悔，况且现在我已经退休了。会有时间与辩友理论的。希望对此文有不同观点的网友。为此文大加批驳，我当洗耳恭听。谢谢！
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| 特稿 |
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调查报告：揭露中国在斯坦福大学的学术间谍活动 |
斯坦福评论
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| 我们谨向《斯坦福评论》（The Stanford Review）表示由衷感谢，其深度调查报告，揭露了中国共产党在美国顶尖学府斯坦福大学开展的系统性学术间谍活动。这篇调查不仅厘清了中共如何通过奖学金、政治忠诚测试、同侪监控等手段操控中国留学生，更特别指出了中共以国内亲属安全为要挟，胁迫留学生配合其海外情报工作的残酷现实。
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| 中国民运 |
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推翻之後，我們要拿什麼去建一個值得活的中國？ |
王丹
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| 這是一位台灣的藝術工作者寫給我的一封信，在得到他的允許的情況下，我發表出來給大家分享。這不僅僅是因為驚艷於一位台灣人能對中國的未來如此關切，更是因為他提出的想法，與我多年來的思路可謂不謀而合。
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| 国际视野 |
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试論联合国介入终结俄乌戰争舆实现国际持久和平体系建构 |
黄永森
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| 为了实现俄乌停战舆寻求永久和平协议目标：美国和欧洲等各利益相关方，都在思考舆寻求戰略策進層面的「锲子」:那么，“戰略切入舆协同”无疑是一个重大战略议题！关联著有效开展和策略推進的國際政治戰略思维的轉换/嬗变。对此有必要突出强调：如何激活联合国·国际法理秩序的体系功能？实现世界和平舆安全的体制·机能的创新建构舆有效实施！
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| 特稿 |
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防火墙才是最辱“华”的东西（二） |
韦洁筱/梦飞舟
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| 第一期文章主要讲中共如何从用户端口阻止网民触达那些已经被加入黑名单的网站。第一代防火墙基本上用的都是前两种阻止方式，但2004年后，防火墙增加第三种模式：TCP丢包（TCP Drop），简单讲就是防火墙能直接根据关键词切断网站服务器到达客户端的数据传输。
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| 理论探索 |
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談當代西方宗教回潮運動及研究框架 |
仲維光
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| 當代社會學研究，是一種可以證明與否定，言之有物的知識性的學問。它建立及構成的機制是——由人的智力構造的“理論框架”，對於人的“感知”所能“觀察”到的社會“現象”的描述及辨析。對於這一近代形成的研究學科所使用的“理論框架”，它是一種人的認識工具
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| 民族问题 |
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图博男子因为为家人争取基本生活设施而被中国当局拘留 |
次仁顿珠
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| 达兰萨拉，5月8日——据藏人人权与民主中心（TCHRD）发布的消息，一名42岁的图博男子名为格桑（Kelsang），因公开呼吁为其家庭恢复已被剥夺九年之久的电力和水资源供应，而遭中国当局拘留。
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| 中国政情 |
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中共对人类社会的重大危害（用词篇1） |
权录军
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| 中共依靠奴役中国人民获取了极大的财富实力，从收割中国人民变得强大的魔爪从中国伸向全世界。它们通过低人权和血汗工厂生产廉价产品对外对建立绝对的价格优势倾销商品，通过山寨、偷窃技术、政府补贴等无视规则秩序的手段打击各国企业，在中共这种毫无底线的偷盗和劫掠之下，很快世界各国的工业、经济、劳动市场几乎都会被取代甚至摧毁
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| 特稿 |
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達賴喇嘛尊者與華人科學家對談 |
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| 達賴喇嘛尊者於2025年5月2日在印度達蘭薩拉寢宮，接見來自臺灣的科學拜訪團，現場接受陽明交通大學心智哲學研究所榮譽教授洪裕宏，及國立台灣大學心理系副教授、腦與意識實驗室主持人謝伯讓等提問，尊者以佛法角度來闡釋回答，蔣揚仁欽擔任翻譯。
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| 纪念六四 |
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盛雪六四文集之血色黎明 |
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| 八九六四亲历者盛雪女士在1990年5月回顾自己在天安门屠杀过程中的经历和所见，写下这篇夹叙夹议的散文。36年后，她对编者介绍当时的情景，仍然难掩情绪波动。盛雪女士作为华人民运屈指可数的女性政治家，对中共的威胁、收买、利诱持始终坚持零容忍的态度，毫不妥协，从不放弃，拒绝和中共这个恐怖主义、法西斯主义、共产主义三毒合一的反人类政权对话
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| 透视台湾 |
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期待美台恢復邦交 |
盛雪
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| 川普总统说，可能在明天（8日）、后天（9日）或下星期一（12日）做出一个“非常重大的宣布”，这将是一个“对这个国家真正具有震撼性和积极性的发展”。他特别指出“这与贸易无关”。我期待的是：川普总统宣布与中华民国（台湾）恢复邦交。
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| 百草园 |
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二談《文學與自由》——與臺灣著名學者楊渡先生商榷小說藝術 |
莊曉斌
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| 為有資格和同仁們商榷“文學與自由”這個話題，我已經向海外獨立中文筆會第三次提出申請：要求加入這個海外中文圈精英薈萃的文化團體了。因為據說討論《文學與自由》這個話題就始於2023年在寶島臺灣召集的海外“獨立中文筆會”頒獎年會。
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| 中国民运 |
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公民聯盟答老朋友問 |
公民聯盟
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| 嚴格意義上的反對陣營組織和團體（目前沒有真正意義上的組織，只有鬆散的團體。國內沒有空間，海外沒有土壤），不論從什麼角度出發，都是要終結中共一黨專制。但迄今為止，沒有一個團體有實力按自己的計劃、步驟去實現這一目標。都停留在宣傳和鼓吹這個目標合理、必然的層面。這本身就是起作用的行動。
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| 中国民运 |
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从五四到六四：自由从这里死去，恐惧从此合法 |
曹泽锋
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| 1989年5月，北京天安门广场不再只是象征国家权力的政治地标，而成为中国近代历史上最鲜明的自由象征。来自全国各地的学生、市民、知识分子聚集于此，他们的诉求并不激进：反腐败、推进民主、新闻自由、官员公开财产。然而，正是这些最基本的现代公民诉求，竟触碰了中共体制最深层的恐惧。
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| 中国民运 |
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中国民主运动在反思中向前发展（筹组时期）交流刊物《笔谈》（之三） |
吕洪来
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| 一切的自由，打开了通向奴役之路。经济自由和一切自由都依赖于市场，产生于市场。一个社会中，市场的空间越大，政治权力强制作用的空间就越小，自由的空间就越大；市场的空间越小，政治权力强制作用的空间就越大，自由的空间就越小。市场消失了，包括经济自由在内的一切自由也就都窒息了。所以，“我们不能无限地扩大公共行动领域而仍让个人在自己的领域中自由自在”。
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| 中国民运 |
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洛杉矶举行“挺台湾、反武统”集会 |
牟宗强、闫香茹
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| 2025年5月3日，由数十位华人基督徒和民主支持者，在洛杉矶中共领事馆前举行“挺台湾、反武统”集会，公开谴责中共当局对台湾持续的军事威胁，并坚定支持台湾的民主自由。此次活动由“全能基督灭共阵线”发起，众多基督徒与民运人士共同参与。
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| 中国民运 |
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前仆后继薪火相传--朱虞夫讲述中国民主党创党经历 |
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| 2025年5月2日，中国民主党洛杉矶地委党史学习活动如期举行，特别邀请中国民主党创党元老朱虞夫先生作专题讲座，回顾1998年中国民主党创党历史，分享个人关于创党的心路历程。
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| 神州大地 |
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协和医院爆出的不是黑幕，是常识 |
王亚军
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| 这几天被协和医院医生的破烂事儿刷屏了，让我惊讶的是竟然有那么多学者名人，对这种在医疗行业里“常识”一样的业内明规则感到“惊讶”、“震惊”。老王诚挚建议各位，假装自己是生长在文明世界里的外宾之前，应该先照照镜子，没镜子，多喝水，实在不行也可以翻翻户口本。
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| 中国政情 |
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中国特色的新闻发言：一本正经地胡说八道 |
萧钦元
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| 在全球新闻发布会的舞台上，中国特色的新闻发言独树一帜，以其模棱两可、避重就轻、一本正经地胡说八道的风格，成为一门独特的艺术。它不仅能让人听完之后一头雾水，还能让人怀疑自己是不是听力出了问题。面对复杂的社会现实，中国新闻发言人凭借精准的“官话”技巧，成功实现了“说了等于没说、问了等于白问”的巅峰操作。
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| 中国民运 |
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全球反共团体关于让中共下跪的紧急命令（联署签名征集中） |
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| 每当中共陷于绝境之时操控民族情绪，灌输民间鸡血就被拿出来故伎重演。当以战狼形象混迹于国际社会的中共外交部推出“中共不跪“的视频后，他们无耻的嘴脸和将要跪下去的底色就显露无遗，战狼秒变战狗，一切都会来得那么自然。其实中共一直都在暗中下跪
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| 神州大地 |
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裙子无罪-中国共产党有毒 |
于春飞
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| 在沈阳辽美中等职业学校，一场运动会成了黑色幽默的舞台：60多名学生在老师的“英明指挥”下，集体网购裙子，穿完就以“质量问题”为由退货，直接坑得商家网店被封、罚款8000元血本无归。商家追问原因，答案却像一记耳光：老师强制买，老师要求退。这不是段子，这是中共独裁体制下“教育姓党”的又一杰作。
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| 中国民运 |
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中国民主运动在反思中向前发展（筹组时期）交流刊物《笔谈》（之二） |
吕洪来
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| （十几年来，大陆上的经济体制发生了巨大的变化，对此我们深表赞赏。然而，正如当代世界历史事实已充分证明的，市场经济的迅猛发展必然要求实行多元化的民主政治。鉴于当前世界结束冷战，走向新秩序，鉴于所有中国人都关注中国未来的和平发展，我们特提出本宪章。）
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| 中国民运 |
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五四青年节集会纪实：从彭立发到方艺融到梅世林 |
缪青
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| 106年前的今天，1919年5月4日，面对列强瓜分、政府软弱、民族危机，中国一群热血青年毅然走上街头，高喊“还我青岛”“外争主权，内惩国贼”，掀起全国范围的游行、罢课、罢工、罢市浪潮。此次“五四运动”不仅成功迫使北洋政府撤换官员、拒签巴黎和约，更掀起思想启蒙和社会运动的波澜，成为中国现代民族主义与民主追求的重要起点。
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| 理论探索 |
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记念1626汉人400周年诐发明(2) |
丁强
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| 蜀汉亡国263~刘知远汉国947，汉人绝种了684年(略：成汉304~347&赵汉324~329)。赵匡胤篡周灭汉979~1279南宋亡国，汉人绝种了300年。蒙兀灭辽1218发明了前辽人=汉人，遂有汉帝陈友谅1363亡国~大明亡国1664，汉人绝种了300年。满人4百年前1626发明了叛明=汉人，遂有1911武汉军政府。六朝隋唐宋明史，几乎均无汉人。
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| 中国政情 |
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中国警察以互联网、手机使用行为逮捕藏人 |
人权观察
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| 据人权观察（Human Rights Watch）2025年4月13日报道，中国政府自2021年以来在藏族区域引用与手机和互联网有关的政治罪名逮捕数十名藏人。西藏流亡记者报导，被捕藏人通常被指控以手机保存 “违禁内容”或联络境外人士，包括海外亲属。
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| 百草园 |
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敦煌、雪域高原纪行（七） |
一真溅雪
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| 沿途又见到过好几个绿洲，估计这一带水源较充足才兹养了沿途这么多个绿洲，大约经过半小时的车程，便在远处黄红色的山下看到一座中式城堡，城门洞上的城楼、城墙上的箭垜、敌楼隐约可见
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| 百草园 |
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《“五四”一零六年感怀》 |
野声
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| 上古尧天世，中华舜日仁。春秋明礼义，五四乱生民。
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| 理论探索 |
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關於“倫理”、西方文化與陳寅恪先生的論斷 |
仲維光
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| 在這個節目中，她開宗明義地說：在德國老年生活五花八門中，但是唯獨沒有靠子女的。在德國人那裡，“養兒防老”一說，絕對是個笑話——天方夜譚。他們的文化中就沒有“孝順”這個詞。在德國，與子女有關聯的老年生活，幾乎可說是沒有。……德國人的法律上也沒有子女有贍養老人的義務。
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| 中国民运 |
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盛雪：我在筹备大中国审判期间被中共持续骚扰 |
盛雪
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| 我们在本周星期四举行筹备会议时，大家曾讨论希望分享一下，在准备大中国审判的过程中，所受到来自中共的骚扰和恐吓。这也包括刚才韦亚妮女士提到的一个特别重要的问题，即我们在寻找受害者和证人时遭遇了许多困难，中共对我们要在国际准司法平台上审判他们感到极大的恐慌和仇视。
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| 国际视野 |
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國際新聞自由日示威活動—捍衛言論自由 |
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| 為響應 5月3日國際新聞自由日（Pressfrihetens dag），**瑞典作家協會（Sveriges F?rfattarf?rbund）將於當日13:00至14:00，在斯德哥爾摩 Sveav?gen 41 號 ABF 大樓（ABF-huset）**舉行一場公開示威活動，呼籲社會各界關注全球新聞與言論自由所面臨的日益嚴峻的挑戰。
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| 中国民运 |
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民企觉醒 推翻中共 |
程虹 李聪玲
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| 美西时间2025年5月3日16时，来自洛杉矶及周边地区的多位中国海外民主人士及受中共迫害出逃的民营企业家，在中国驻洛杉矶总领事馆前举行抗议示威活动。
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| 中国民运 |
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反洗脑 抗中共 |
程虹 李聪玲
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| 美西时间2025年5月3日15时，来自洛杉矶及周边地区的多位中国民主党人士，在中国驻洛杉矶总领事馆前举行第736次茉莉花抗议示威活动。
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| 中国民运 |
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抗议计划生育大屠杀 清算中共每一笔罪行 |
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| 2025年4月27日在洛杉矶举行了史无前例的抗议活动，悼念因计划生育政策而死去的亿万英灵。这项屠杀国策和运动由邓小平制定并发动，以“发展经济”为名以举国之力否定婴儿的生存权，大规模屠杀无数婴儿。
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| 百草园 |
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穿越者記：中共倒台後的中國 |
JFK2035
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| 我不是一個英雄，也不是什麼先知。我只是一個偶然被命運扯入歷史裂縫的人。一場突如其來的時空錯亂，把我從2025年拉到了不久之後——那個中共崩潰、舊世界灰飛煙滅的年代。
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| 历史见证 |
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被掩盖的五四青年节真相 |
冯仍
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| 今天是我的生日，也是我从小在中国被教育要“铭记”的五四青年节。小时候，学校告诉我，这是青年为国家而奋斗的节日，是“爱国主义”的象征；共青团用它来激励我们“听党话、跟党走”。可直到今天，我才真正去了解“五四”的由来，才震惊地发现：五四运动原来是一场追求民主与自由、反对专制与卖国的青年觉醒运动！这让我陷入了极大的震撼与愤怒。
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| 中国民运 |
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中国民主党（筹组时期）内部理论交流刊物《笔谈》第一期 |
吕洪来供稿
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| 《笔谈》是1998年中国大陆各地掀起自发组建中国民主党运动中，为了组党运动的实际需要，在当时极端困难的条件下，由徐文立先生出资、由吕洪来负责主编的用于组党人士内部组织和思想建设的理论交流刊物，是当时国内唯一的一份地下印刷刊物。由于《笔谈》当年只用做国内组党人士之间的内部交流，因此《笔谈》的具体内容至今海外几乎无人知晓。
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| 民主墙 |
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《谁能告诉我发生了什么？》—追问自由亚洲电台 |
庄晓斌
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| 有件事情压抑在心里，已经整整10年了。几次欲说还休，真怕因此伤害了曾经惠顾于我的美国自由亚洲电台。时至今日，美国自由亚洲电台似乎遭到了川普总统令的整肃，今后是否能恢复运营，还很难说。虽然过去十年间的节目现今还能够搜索到。可一但停止运营，可能就会消失的一干二净，再也就寻觅不到一点踪迹了。
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| 国际视野 |
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“美元霸权”不是洗脑，是实力碾压 |
于春飞
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| 长期以来，中国人被共产党反复灌输一个神话：美国靠“洗脑全球”“操纵汇率”“输出战争”维持所谓的“美元霸权”。在中国中共的宣传机器下，仿佛只要全体国人一起高喊“打倒美帝”，人民币就能突飞猛进，GDP就能变成幸福感，人民立刻富得流油。
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| 一人一推 |
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一人一推，关注良心犯的第137周 |
杜岩
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| 各位推友大家好，我是来自加拿大的杜岩。我的推号是@elainedu0111今天是2025年5月4号，本周是呼吁海外推友一人一推，关注良心犯的第137周。今天我要介绍的良心犯是成都挂条幅义士 冲塔行动者梅士林
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| 百草园 |
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观《哪吒2》有感 |
黄妤丽
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| 火热的电影《哪吒2》终于落幕。日前，我陪孩子二刷《哪吒2》，依旧被哪吒与敖丙联手对战无量仙翁的那一幕深深震撼。每当敖丙怒斥无量仙翁：“自诩照世明灯，干的却是持强凌弱、祸乱人间的勾当！”总让人热血沸腾。
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| 国际视野 |
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美乌矿产协议对俄乌战争会产生什么影响 |
陈维健
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| 美乌矿产协定，有利于乌克兰的经济也间接地影响到政治军事的稳定，但能否直接影响到俄乌战场的形势现在还不好说。相信俄罗斯还会继续轰炸乌克兰，战线上还会挺进，乌克兰则不会放弃对俄的轰炸，会在坚守中努力收复失地。
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| 中国民运 |
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用民主呼声 唤自由黎明---民主讲堂 英雄会 |
王乃一
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| 2025年4月24日，民主讲堂“英雄会”在洛杉矶党部举行，多位中国民主运动代表人物参与交流，分享奋斗经历与思考。民主党创党元老朱虞夫发言，鼓励国内及海外党员坚持信仰，勇敢面对高压环境下的抗争。
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| 民族问题 |
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殒命越南的圣者：纪念仁增·红格尔多吉仁波切 |
唯色
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| 悲风日夜，信众哀恸不已。自消息传来，安多龙恩寺及多处寺院接连数日举行甚为隆重的法会，无数信众连续多夜，以大型灯供表达深切哀悼与无尽怀念。
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| 历史见证 |
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《从南京大屠杀想到长春饿殍》 |
庄晓斌
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| “围城前长春有居民70余万人，该城解放后，城内幸存的人不足17万人，大约有五六十万长春市民的无辜生命饿毙在这场残酷的战役中了”。这可是几乎两倍于南京大屠杀死难人数的。我不知道马英九前总统如果获悉这个同样令人不忍粹读的人间惨剧，他那颗柔软心灵也会不会为之所动？
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| 纪念六四 |
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坦克与玫瑰 |
麥莉
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| 六月如期而至/在长安街抛下一阵急雨/却无法冲淡这个城市/沉淀下的悲伤/像是无数人的泣诉
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| 中国政情 |
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沉默的中产与被奴役的企业家：中国政治压制的结构性真相 |
李聪玲
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| 当代中国正呈现出一种极度扭曲的社会结构：中产阶级沉默无声，企业家群体噤若寒蝉。本应成为社会中坚、推动政治文明和制度进步的重要力量，却在现实中集体退场、被动屈从。这绝不是偶然，而是中国共产党长期以来对社会进行系统性压制与政治奴役的直接结果。
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