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2022年11月号
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2022年12月号(第343期)
2022年11月号(第342期)
2022年10月号(第341期)
2022年9月号(第340期)
2022年8月号(第339期)
2022年7月号(第338期)
2022年6月号(第337期)
2022年5月号(第336期)
2022年4月号(第335期)
2022年3月号(第334期)
2022年2月号(第333期)
2022年1月号(第332期)
中国民运
北京之春2022年11月号
《未来中国民主制度设计有奖征文活动》初选论文一览 民主中华宪政框架草案/(编号 10)
按语:未雨绸缪胜过临阵磨枪。对未来民主中国的制度设计展开认真的研究和讨论,是此时此地的我们应该做、能够做、也必须做的一件大事。
中国民运
《未来中国民主制度设计有奖征文活动》初选论文一览 民主中华宪政框架草案/(编号 21)
按语:未雨绸缪胜过临阵磨枪。对未来民主中国的制度设计展开认真的研究和讨论,是此时此地的我们应该做、能够做、也必须做的一件大事。
中国民运
民主之火,必将燎原
思考的韭菜
2022年11月末,西方民众才从感恩节的狂欢中苏醒,中共眼中的韭菜,便在各大城市爆发了史无前例的抗议活动,令世人大跌眼镜,同时也令共党大惊失色。那么,这场突如其来的
国际视野
故意让人民去死的人,死得越快越好---东海客厅论乌俄
余东海
最近每天醒来一件事,就是看看普丁落马或死掉没有,虽然估计没那么快。今天看到两句话,颇有感触。一句是:“普丁在故意让人民去死。”一句是:“一个俄罗斯商人对祖国的希望:每个人都在等待普丁的死。”故意让人民去死的人,死得越快越惨越好。
神州大地
“习近平 下台”!中国向何处去?
唐付民
“六四事件及香港反送中”之后,中国再次掀起了反抗中共政府的民主运动。以“习近平下台,共产党下台”为号召(诉求)的白纸运动,成为这次波及全球的核心标志。极端严重的疫情封控,是逼迫民众冲出牢笼反抗习近平与中共的主要原因。梳理是非曲直,需要定义出局势去向。
神州大地
共党制造祸乱-唯将计就计视唯一的出路
祝峰
今日中国,乱象丛生。一切皆因共党复古倒退愚化民众所致。准确的说,今日之乱正是共党所期待的。清零也好,戒严也罢,一句话,就是要不断制造社会乱象,不断的折腾老百姓,从而扰乱经济发展,最终弱化民生,让老百姓都变成穷光蛋,如此才能为黄袍加身全面复古扫清障碍!为帝王专治延续共党政权奠定基石!
民主墙
《致人民领袖习近平的公开信》
陆世洪
今年以来,这个被称为中国的国家发生了许多极不寻常的事件,这些事件深刻地影响了每一位生活在这个国家的人民。作为这个国家的一个前人民,我相信身为人民领袖的你和全国人民一样,对此有着深刻的体会。
中国民运
《未来中国民主制度设计有奖征文活动》初选论文一览 民主中华宪政框架草案/(编号 7)
按语:未雨绸缪胜过临阵磨枪。对未来民主中国的制度设计展开认真的研究和讨论,是此时此地的我们应该做、能够做、也必须做的一件大事。
中国民运
《未来中国民主制度设计有奖征文活动》初选论文一览 为了宪政的巩固——中国未来宪政制度关键细节设计方案/(编号 6)
按语:未雨绸缪胜过临阵磨枪。对未来民主中国的制度设计展开认真的研究和讨论,是此时此地的我们应该做、能够做、也必须做的一件大事。
理论探索
干预主义经济的局限性
诗琪
区别于纯粹的计划经济与自由市场经济,干预主义也被许多人视作解决社会问题的良药,可见的,政府管制经济的手段有如下几种:政府约束企业的行为并反制垄断,政府调节物价、约束市场中的竞争行为,政府调定劳动报酬,我们逐一来看:
中国民运
《未来中国民主制度设计有奖征文活动》初选论文一览 未来中国民主制度设计/编号四
按语:未雨绸缪胜过临阵磨枪。对未来民主中国的制度设计展开认真的研究和讨论,是此时此地的我们应该做、能够做、也必须做的一件大事。
中国民运
谁终结了习共,谁就是“中华千古第一勇士”!
秦先
在这个猪瘟肆虐的时代,在这个全民抗争的时刻,起来吧!勇士们!让历史和人民,看到你们的良知、人性、血性!让历史和人民,为你们去欢呼、铭记、荣耀!
民主墙
大决战第一阶段的掌控与要务
祝峰
消除恐惧,振奋精神,坚定信仰,笃信未来!未来就在前方,未来将属于你我,属于中华民族,属于世界人民!
理论探索
自由文明的新中国一定会诞生----东海客厅微言集
余东海
自由文明的新中国一定会诞生,吾对此充满信心。之所以迟迟,是因为有待。中国是儒家之体,儒家是中国之魂。没有儒家的中国不是中国,没有儒家就没有中道文化、王道政治、礼乐制度和中华文明。
理论探索
共产主义的矛盾
诗琪
一个社会所有的资源是有限的,对资源的竞争却是持续而不公平的,在资本主义社会中民众对资源的索求与资源的不均衡的现象会极大地激发社会潜力,同时压低社会的进行生产活动时产生的成本,而这种个体激烈的生态不应上升到利益群体之间的竞争,只应当局限于个体能力决定个体价值、个体之间相互争夺资源的范围内
特稿
独立中文作家周素子女士追悼会及葬礼/独立中文笔会
独立中文笔会
2022.11.29周素子女士的追悼会及葬礼,举行于Waikumete Cemetery, Auckland, New Zealand。这位独立中文作家的坎坷一生,见证了一个暴政时代造就的无数悲剧、乃至流亡至死不能叶落归根的惨痛,也标志着最后一代中国传统“右派”的绝响。
特稿
不道此番成永訣——懷念周素子
蔡詠梅
剛撰文悼念鮑彤老先生的辭世,又驚聞素子姐(新西蘭華裔女作家周素子)壽終星隕的消息。素子姐的離世讓我很悲傷,唯一感到安慰的是素子姐一生飽經苦難滄桑,但在人生最後歲月是在南半球美麗的世外桃源紐西蘭,兒孫環繞中告別人世。
中国民运
冬天里的一把火
魏京生
乌鲁木齐的气候,已经是冬天了。在居民楼里发生了一场大火,烧死了好几十人,包括妇女儿童。由于习近平的马仔坚持清零不动摇,消防队的救火车无法进入现场,所以火势加大,造成了小灾变大灾。这个消息就像一把火,冲破了全国人民忍耐的底线,导致各地民众的强烈抗议,打出了反对共产党,打倒习近平的口号。
中国民运
告中国人民解放军官兵、武警官兵、警察书
魏京生 等
在全国民众反对野蛮的"动态清零",反抗暴力维稳的运动风起云涌的时刻,作为中国共产党历次政治运动和政治迫害的受难者、幸存者,我们痛彻地感到中共当局,尤其是独裁者习近平可能会利用手中的权力,调动所有的镇压机器来维护他个人独裁的集权统治。为此,我们向中国解放军官兵、武装警察部队官兵、各层级警察职员发出强烈呼吁:
中国民运
石破天惊 一叶知秋
胡平
在悼念乌鲁木齐大火受难者,反对封控的抗议活动上,出现了“共产党下台”、“习近平下台”、“不要独裁要自由”的政治口号,意义十分重大。在六四过去33年之后,在二十大习近平建立了个人独裁之后,在群众性的抗议活动上,又有人公开叫出这种口号,我觉得真是石破天惊,一叶知秋。
中国民运
白纸革命境外势力
陈维健
“白纸革命”积三十多年来的民怨形成的全民性的起义来之不易,境外势力不能坐失灭共良机,所有对中共的制裁都不如中共下台。如果境外势力不严正警告拿出杀手锏,可能又是一次“六四惨案”。如果这一次中国人民的起义倒下了,中共会更加穷凶极恶,肆无忌惮,全球民主将受到更大的威胁。只有与中国人民在一起支持“白纸革命”,只有共产党下台了,中国民主了,西方的民主才会安全。
中国民运
臺北觀選宣言:中國要民主,臺海要和平
我們來自海外的中國大陸民主人士,於 2022 年 11 月 20 日至 27 日,在臺灣參加了「中華民國地方公職人員選舉(九合一選舉)觀察團」,親身體驗臺灣政治自由民主,經濟繁榮發展,社會穩定祥和,人民富裕安樂,感觸良多,齊聚一堂,共同發表宣言如下:
中国民运
It's my duty! 中国的未来竟然也不是完全没有希望!?/Valson Hoo
Valson Hoo
不自由,毋宁死!11月27日、28日,来自中国大陆的年轻人自发组织的抗争活动,连续两天在维多利亚州立图书馆门前举行。此次活动中,来自中国大陆的年轻人,爆发出了令人惊讶的热情。笔者不禁感叹,中国的未来竟然也不是完全没有希望!?
理论探索
《未来中国民主制度设计有奖征文活动》初选论文 民主中国的政治制度/编号一
如果说苏联解体是二十世纪最重要的历史事件,那么中国的民主转型将会成为二十一世纪最重大的事件。中国的政治转型不仅会给中国自身带来根本性的变化,也会对世界带来重大影响。现在对自由世界威胁最大的就是共产中国,如果中国能够从极权专制走向宪政民主,那么自由世界将会迎来高光时刻。
百草园
【今夜,世界因为你们看见中国——致零零后的孩子们】
疯狂小池塘
今夜,世界因为你们/看见了中国!/我们因为你们/看见了希望!/亲爱的 素不相识的孩子们。/你们是中国的孩子!/你们是人类之子!/你们是天之骄子!
理论探索
基督教文化思想中的票決法民治(Democracy)走向
仲維光
意大利極權主義問題研究專家的埃米利奥?詹蒂萊(Emilio Gentile)在他關於意大利法西斯主義崛起的研究中,其代表作《作為宗教的政治》(Politics as Religion)不僅清楚地揭示了,基督教及其帶來的各種基督教思想方式的思想Political religion,以及其群體,是最近二百年西方及國際社會中造成的災難的根源,
理论探索
政治的转轨与思维的改变
诗琪
当我们看到一个国家,一个民族,一个社会发生了转轨,发生了体制性的变化,随后又因为某些因素,趋步滑向过去的形态,我们不仅要思考,是什么力量在推动着这种再转轨?社会中总是有一种力量,或者说是一种社会性的习惯、一种守旧的倾向,对于这种倾向,我们可以将它描述为某种群体潜意识
百草园
惊闻噩耗,不胜悲戚!
彭小明
周素子先生是江南地方出类拔萃的才女,琴棋书画,无不精湛。正当青春年华,遭逢反右荼毒,贬为农妇。但是她刚强柔韧,傲雪凌霜,不为时势所压倒,教女有方,三位女儿都成为女中翘楚。不仅为一般知识妇女,而且率同夫婿,合家参与并支持中国民主运动。
中国民运
臺北觀選宣言:中國要民主,臺海要和平
我們來自海外的中國大陸民主人士,於 2022 年 11 月 20 日至 27 日,在臺灣參加了「中華民國地方公職人員選舉(九合一選舉)觀察團」,親身體驗臺灣政治自由民主,經濟繁榮發展,社會穩定祥和,人民富裕安樂,感觸良多,齊聚一堂,共同發表宣言如下:
神州大地
操你的清零烽火神州大地
陈维健
他们的口号已经超过了“六四”,因为他们对共产党完全失望,他们不来就算,要来就玩真的,他们豁出去了。他们知道这是一场生死之战,如果失败了他们将坐牢,香港的反送中就放在他们的面前,远的有六四天安门,而事实上政府调兵遣将,镇压抓捕已经开始了。这场反抗给他们集结的时间不会太多,如果一天,二天,三天全国没有起来,没有集结到足以与军警抗衡的人数,那么又是一个香港,又是一个天安门。
理论探索
儒家宪政是最好的现代仁政---东海客厅论儒宪
余东海
未来中国必须、也必然实行宪政。是王道宪政还是自由宪政,可以由儒家群体和自由派自由竞争。这个未来不会太久,在未来到来之前,儒家有必要提前做好道德建设和理论建设。
中国政情
不可容忍“社会主义”长期搅乱世界秩序!
唐付民
社会主义一词,成为影响全人类基本生活与生存价值观巳经历过百年。然而,对于什么是“真正的社会主义”却难辨真伪!中共政府一直在宣称自己是实行“社会主义”的典范,但它却任意定义和变换其特性。成为搅乱人类文明秩序的重要祸根,须要彻底明晰!
百草园
《改换时》
诗琪
壬寅虎年,大疫未卒,行云皎月,作风雨欲来之势,飞电长空,显改天换地之义。然时有不测,故国元首,权欲涨腹,修典章、纵走狗、灭大义,于私而兔死狗烹,清查朋党,于外则行严章苛法,使民躁动不安,夙有十载之久,逆权之声不绝。
神州大地
全民平共策
秦先
民主中国成立之日起,马列毛习思想永久性禁止,共产党组织永久性取缔,共产党附属组织一律取缔,政协各政党,功不抵过的,一律取缔。民主中国,应倾全国之力,对外逃海外的恶人及其资产,进行追拿、追索(必要的时候,宁肯和各国分成,也不让他们脱离制裁)。
理论探索
政治的转轨与思维的改变
“诗琪”
当我们看到一个国家,一个民族,一个社会发生了转轨,发生了体制性的变化,随后又因为某些因素,趋步滑向过去的形态,我们不仅要思考,是什么力量在推动着这种再转轨?社会中总是有一种力量,或者说是一种社会性的习惯、一种守旧的倾向,对于这种倾向,我们可以将它描述为某种群体潜意识,也可以说这是一个国家、一个民族的国民性、民族性,也就是文化基因与政治基因在作怪。
百草园
周素子女士仙逝祭文
素子先生出身樂清書香世家,福建師大藝術系畢業,曾任高校教師、名刊編輯職。先生身負時代痛史,其顛躓流離,酸辛困厄,多有難為言而不可不言者。發為詩詞,則如蔡女胡笳,悲慨悱惻,哀響激人,為周采泉、余英時、周有光諸老推挹。
特稿
独立中文笔会讣告:沉痛悼念周素子女士辞世/独立中文笔会
独立中文笔会
惊闻本会会友、新西兰华裔女作家周素子女士2022.11.24仙逝在新西兰奥克兰,享年89岁,独立中文笔会表示沉痛哀悼,并致以最殷切的慰问向周素子女士的家人,希望节哀顺变;并将通报国际笔会,将周素子女士列入2022年度国际笔会逝世会员名单,接受全世界笔会会员和作家的悼念。
特稿
痛悼周素子女士仙逝
仲維光
驚聞周素子女士駕鶴西去,深感震動、心痛!我和她九十年代中期在德國和2006年在新西蘭相識交往兩次數日。尤其是2006年底到新西蘭,得到她和陳朗先生及周大幼、二幼和三幼及其夫婿陳維健、陳維明兩家厚待——此生不能忘記!
百草园
紫禁城
古里安
即便這城的美艷勝過天下花/也會變作蛾摩拉/因為裡面發生的一切/終必引來烈怒:所多瑪在哪?/蛾摩拉在哪?/巴比倫和特洛伊呢?/瑪雅與龐貝在哪?
百草园
《厉害国把香港搞惨了》
江浩 冬成
中共打造了人類史上數一數二的大監獄!生活在大監獄中的人不論是刁民還是律師,高官還是爪牙都很有可能再被關進小號,連前國家主席,前國防部長,前副統帥,前總書記,甚至偉大領袖的枕邊人都未能倖免。
理论探索
宗教儒、中道儒和自由儒----当代儒家微论
余东海
目前儒家可分为仁本之儒、人本之儒、神本之儒、族本之儒、物本之儒、君本之儒和其它杂儒。仁本之儒即中道儒,儒家正宗。人本之儒即自由主义儒家,立足人道而不明仁道。
百草园
《圣道说》
野声
题记:壬寅冬月,观南瀛春貌,阅中华圣言,悟天人道统,作此篇。
理论探索
歐美右翼再度興起帶來的對西方“民主”問題的思索
仲維光
在我看,近年來歐洲等西方社會一系列的變化,尤其此次意大利和瑞典的選舉可說是一個“教科書般的”對於現行歐洲制度、世界各國逐漸依存的制度——Democracy制度的具體詮釋。Democracy是一種選擇方法,而不是保障一切人的普適存在及權利的“民”主制度,不是普適價值衍生出的制度!
神州大地
不管再难天会再蓝;中華啟示錄(三)—笑柄
浩然
十年來,尤其是這三年來,中共和“中國人”都已經成為了世界的笑柄。為什麼這樣說,如今全世界都已經開放了,逐漸走出了“中共病毒”的疫情時期。只有中國大陸還依舊在“變態清零”,到處封城,封小區,建隔離方艙,這種變態的舉動來源就是共匪習近平的親自部署,親自指揮。
国际视野
论习近平在G20峰会上卷入的两起外交事件
刘淇昆
在刚刚结束的二十国集团领导人峰会上,习近平至少卷入了两起外交事件。一起在国际上引起了风波,另一起主要引起了华人的高度关注和热烈讨论。
中国民运
政治异见人士王喜利被抓捕
陈叔涵
2022年11月17日晚上八时许,流亡泰国的政治异见人士王喜利先生在曼谷拉玛二路的出租屋内遭到警方抓捕。王喜利先生的邻居目睹了抓捕过程:执行这次抓捕行动的警察有二十来名,分坐二部警车。昨日(11月18号)国际人权机构CAP律师参与查询后得知,王喜利先生被羁押在曼谷移民滞留中心。
神州大地
给新疆人纳税
张又普
芝加哥地区中国人很多,各类同乡会应运而生,我来自陕西,自然是西北同乡会的成员,为此认识了许多新疆来的朋友。
百草园
《治乱说》
野声
题记:壬寅冬日,予寄跡南瀛,感慨红毛窃国,虐政嗜血,中华沦丧,天下苦秦,作此篇。
理论探索
再談古希臘的Democracy、基督教國家社會結構與中國文化中的“民主”
仲維光
11月19日是林肯在1863年發表的葛底斯堡演說159週年紀念日。這個272字的演說,不僅是理解Democracy制和現代民主制關係及美國制度性質的鑰匙,也是理解孫中山三民主義的思想基礎
国际视野
《普京悬崖勒马,承诺不搞核攻击》
冬成
俄罗斯新承诺,不搞核攻击! 此乃乌克兰战争的一个重大发展。这是土耳其总统 Erdogan 昨天,11月17日星期四,在他 G20 会议后,在从印尼的 Bali 市回国途中,向路透社透露的,路透的。他说,美国和俄国最近有谈判,互相承诺 that 不首先使用核武器攻击,
理论探索
“消融两端论”批判
余东海
环中厅友言:“立象、设卦、系辞,以尽其意,以表其能,以成其材,都是形而下者,顺理成章,顺数也。反之,打破种种名相,消融两端,复见其本体实相,即形而上者,逆数也”云。
中国政情
供销社死灰复燃绝非偶然
陈叔涵
上世纪八十年代末,经过十年的改革开放,供销社在中华大地基本绝迹,如今供销社死灰复燃,很多人还不明究里。其实,此系习近平重回计划经济时代的重要举措。但这绝非偶然,也不是习近平一时头脑发热。
百草园
《闻40多名中國人從廣州搭漁船偷渡到柬埔寨》
江浩 冬成
40多名中國人從廣州搭漁船偷渡到柬埔寨,但漁船因機械故障在西港沉沒,目前僅有18人獲救,但仍有23人落海失蹤,搜救持續進行中。
中国政情
混合所有制经济是公私合营吗?
胡平
二十大后,习家军全面掌权,会进一步推行习近平的主张。习近平的经济政策,简而言之,就是进一步加强国家对经济的主导性。把国家安全,其实是政权安全,还有意识形态,放在经济发展之上。习近平确实在搞国进民退,但并不是要回归公有制计划经济。
特稿
懷抱民主希望,安然告別人世 ——悼念鮑彤先生
蔡詠梅
聽到鮑彤老先生仙逝的消息,忍不住一直流淚,一位終身懷抱民主中國理想的老人,坎坷一生,奮鬥一生,但最終未能看到那個民主中國的實現。我感到無比的悲涼,首先湧上我心頭的是杜甫的兩句詩:出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。然後想了一下改為 :民主未竟身先死,華夏兒女淚滿襟。
百草园
鲍彤先生千古
彭小明
鲍彤先生已经驾鹤西去。六四之前他已经被捕押入秦城监狱,判刑七年,铁窗下改革英雄流尽了眼泪。判刑后,开除党籍,反而让鲍彤先生解脱了思想的束缚,彻底弃绝了中共的意识形态,敢说敢当,敢笑敢骂,成为六四以来敢于反抗暴政的人们的榜样。鲍彤先生,一路走好!
中国政情
习近平与古今中外著名僭位者之比较
周傥
中共二十大以习近平“大灭活人”般魔术级别的歼灭战落下帷幕兼揭开谜底,彻底结束了海外“习下李上”。期望好皇帝仁政爱民、对统治者持续抱有希望和幻想——这是打我小时候起就一直被共产党揭露着的一切反动派的鬼把戏——,但的的确确引起和赢得了墙内外众多人的共鸣、欢呼与期待。
理论探索
為什麼西文Democracy不能直譯成中文“民主”
仲維光
Democracy不能翻譯成中文的“民主”!它雖然在古希臘讓更多的人,在近代使普通民眾在選擇政府乃至決定政策上發揮影響力提供了機會,但是,它仍然只是“方法”,且它既不是我們所說的作為價值的“民”主衍生出來的規範範疇——方法及制度
百草园
留在世界的尽头(十二)
陶洛诵
回首往事不因碌碌无为而羞耻,我是回首往事不知道自己是怎么回事。我不是一个会独立思考的人,随波逐流,人云亦云,社会怎么要求就怎么做。虽然感到压力越来越大,越来越不舒服,越来越受不了,可是没有办法。
理论探索
良知闪光之时,一切都要让步---儒家精神
余东海
有厅友认为吾不懂法。答曰:在法律方面,吾非律师但下过一定功夫,比一般律师只高不低。知道林樟旺案吗?海内外曾经沸沸扬扬。那是習治浙江时,吾率二十几个律师,代表一群村民与某市政府及公安局打官司,吾是赢家。
理论探索
《唯名论开启了现代性的神学革命》
秦林山
一提起中世纪人们就会认为它是黑暗的,完全就看不到中世纪所孕育的一场重大的思想革命。我们知道中世纪的哲学、神学思想界围绕着“唯实论”和“唯名论”进行着一场的旷日持久的思想斗争。
时事评论
校园学生的爬行与保洁阿姨的跳楼
陈维健
中国校园内学生的爬行与保洁阿姨的跳楼,不是孤立的事件,两个事件一个原因,都是严苛、铁腕、没有人性的清零政策,人们的精神到了临界点。习近平的清零政策,实际上是一种不举枪,不打子弹的杀人,人们不是精神自残,就是身体自杀。
神州大地
颜宁女神,爱国回国,龙颜大悦
董狐
在大批中国‘高端中端’人士‘润’出中共国的大潮下,在美国普林斯顿大学做终身教授的美女“学术女神(中共封号)”颜宁,在清0帝的统战下,反向‘润’回中共国。习帝龙顔大悦
民主墙
给公安部长王小洪的一封控告材料
李性浩
我是陕西省西安市西咸新区访民王英强。我儿王小刚2007年2月在西北电建第三工程公司,工作时间因工作被同事程文才两次恶意放值班狼狗咬伤。事后干部张小兵等人又雇凶打人,导致王小刚严重精神病。
百草园
奧斯卡的尖叫——向君特·格拉斯致敬
古里安
就在我思索成人世界和自己前途的一天,我決定停止成長,從現在起,我要永遠保留三歲時的樣子。
百草园
留在世界的尽头(十一)
陶洛诵
高一第一学期,在暴露思想运动告一段落,我们班组织去崇文区清洁队参加劳动。崇文区清洁队大名鼎鼎,因为刘少奇主席和掏粪工人时传祥握手的大幅照片登在报纸上。很多学校和单位都组织过去那儿义务劳动。我们班参加了一次星期天倒垃圾活动。
特稿
至暗时刻,为什么我对中国未来不悲观?
张杰
昨晚在纽约高光俊律师的六十寿宴上,我遇到了来自中国大陆的一个学者,他9月份才从中国润出来。于是我想采访他,因为海外的朋友们都很关心墙内的中国人,如他们如何看待二十大习近平的连任?如何看待清零防疫?如何看待二十大后中国的未来?但出乎我的意外,他对这个话题似乎并不感兴趣。
理论探索
家天下专制属于历史,公天下宪制代表未来
余东海
专制有良性与恶性、开明与极权之别。恶性专制即极权。封建时代,或能出现暴君暴政,绝对无法极权专制。极权专制、即恶性专制只能发生于郡县制中。封建制封土建国,东海在《儒家文化实践史》一书中称之为中华古典联邦制和邦联制,即尧舜禹夏商为邦联制,西周为联邦制。
百草园
从四通公司到四通桥,时代反转——读万润南的《商海云帆》
茉莉
我正准备读这本《四通故事》,北京突然发生了震惊世界的四通桥抗议事件。10月13日,在万马齐喑的中国,一位名叫彭立发的勇士走上高高的四通桥,展示白底红字的巨大横幅,声言反对习近平的政策,提出自己的政治诉求。而那座勇士站立高呼的立交桥,正好是四通老总万润南当年与海淀区负责人共同规划、并承诺捐助的项目。
中国政情
骑虎难下的动态清零
胡平
尤其是习近平以“自力更生”为借口,拒绝进口效力更高的外国疫苗,导致中国民众的免疫力格外低下,导致中国成了免疫洼地。要使中国走出疫情,回复常态,首先就要纠正中共当局——首先是习近平——的错误。
国际视野
《俄军撤出 Cherson,普京再三大溃败》
冬成
俄军撤出 Cherson 乃是万不得已之策。普京的所谓珍惜生命,所谓战术撤退,所谓按战略计划而撤退,如此云云,都是虚情。甚为可笑。
特稿
拯救地球,刻不容缓!
朱振和
不久前我在网上读到一条消息,这条消息被很多人忽略了,而我认为这条消息非常重要,与地球、与全人类都密切相关,现在来谈一谈这条消息。
民主墙
陕西省550名维权访民给习近平的十条建议
维权访民
今年十月份召开的二十大确定您己连任三届中共最高领导人,人常说新官上任三把火,您整天说要扫黑除恶,依法治国,可是,在您十多年的任期内,全国各地的冤案以滚雪球的方式暴增,您不觉得奇怪吗?
百草园
《知道说》
野声
题记:壬寅初冬,有感为学知道,尧天皇极,作此篇。
百草园
留在世界的尽头(十)
陶洛诵
女附中这座红色贵族学校,相当于英国的伊顿公学。她的目标是培养国之栋梁,将在国家各个领域充当重要的角色,而不是一般的工作人员。结果适得其反,在文化大革命这场考验来的时候,竟首当其冲充当了女纳粹冲锋队第一个打死校长的角色。名垂青史,臭名昭著。
理论探索
没有正确的理论,哪有正确的实践
余东海
仅明理是远远不够的,不明理是绝对不行的。明理是明道的基础和前提。不明理必不明道,理不明道必不正,道不正则一切不正,思想和行为、理论和实践都正不起来,更不可能中正。儒家强调以德服人,包括以理服人。
透视台湾
怎样获得和平
张又普
前不久,我结识了一位来自台湾的朋友王先生,天南海北聊天时,自然就聊起了当前的台海局势。自从美国众议院议长佩洛西访问台湾后,台海的局十分令人关注。我问了他一个问题:
神州大地
配合供销经济实现共同富裕,中央拟恢复外汇券/金复新
金复新
二十大胜利闭幕的喜讯传边寨,犹如一阵春风吹拂着神州大地,14亿革命人民喜气洋洋,正迈着豪迈的步伐,走在共同富裕的康庄大道上。不到十天,就传出各地加快建立供销社和国营大食堂的消息,一时锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,欢天喜地,全国一片要过年的气氛,全国都沉浸在恢复人民公社吃大锅饭的美好回忆中。
中国政情
有王无党的中国
陈叔涵
在绝大多数人的认知中,当今的中国是共产党的天下,中共国一词就此产生。其实,这是一种虚妄的认识。直至中共二十大习近平公然把党天下变成家天下,这种虚妄才趋于幻灭,一少部分人也终于回过神来:中国从来都是帝王的天下,谁拥有最高权力谁就拥有天下。
百草园
留在世界的尽头(九)
陶洛诵
比起女十二中静谧踏实的学习环境,师大女附中每天都沉浸在热火朝天的氛围中。“社会主义教育运动”是最主要的。全校大会上让华罗庚的女儿华苏发言,她说自己怕得不上奖,就逃避了一次数学竞赛的责任。后来诗人多多(栗世征)对那段我们共同经历有一名句:“徒徒批判我们那没有过错的一切!”
理论探索
《认识佛教的局限性》
秦林山
1918年11月10日,前清的无名小官员内阁中书(相当于现在主管记载、缮写和翻译的官)梁济,自杀于北平城北的积水潭。用梁济自己的话来说,“必将死义,以救末俗”。清王朝倒台已6—7年。皇亲贵族、八旗官员,全国臣庶无一秉持儒家忠君观念而陪殉,而恰恰一个无名的小官员却“殉清”了。
百草园
留在世界的尽头(八)
陶洛诵
师大女附中在西城区二龙路,全名是师范大学附属女子中学,创办于1917年,1949年春,学校与来自解放区的华北育才中学女生部合并。1955年9月,由中央教育部直接管理,改名为北京实验中学,校名由郭沫若题写。1964年8月,学校由师范大学收回,恢复北京师范大学附属女子中学校名。
民主墙
中国文化中的吃屎
任迺俊
为什么癫痫病人要千方百计找老虎屎吃?是我们国人同胞的想象力太丰富,因为癫痫病在民间的俗称叫羊气疯。我们中国人聪明的大脑想,老虎是要吃羊的,羊看到老虎要怕的,羊气疯患者只要吃到老虎屎,病就吓逃了。
中国政情
清零忍无可忍习近平众叛亲离
陈维健
习近平的清零政策已经到众叛亲离的地步。但他不会放松,还要加强,他不在乎众叛亲离,他是孤家寡人,他要把清零坚持到底,他知道一步也不能退,退一步后面就是万丈深渊。 中国、中国人将被习的“清零”扎腾而死。中国人要生,只有向死而生。
理论探索
自由的敌人---兼论儒群的问题
余东海
百年来自由的敌人特别多,熙熙攘攘遍布朝野,概乎言之有五派:一是反儒派,二是崇蚂派,三是民粹派,包括民主主义、平等主义、平均主义、女权主义者;四是集体主义派,包括民族主义、国家主义、虵蜖主义、天下主义者;五是反自由派,包括反对自由主义、民主制度和西方文明者。
百草园
留在世界的尽头(七)
陶洛诵
以东四十字路口以南叫东四南大街,以北叫东四北大街,我们那届女十二中初中收了十四个班,班上的同学是按家庭住址分配的。我们班的同学集中住在东四北大街。
百草园
預感或臨界的妄想
古里安
落日在風中飘蕩激起陣陣蛙聲,烏鴉飛過麥田貼近大地胸口,過了今晚人人一百歲,都要聽見咒詛。
国际视野
習近平趕緊帶領全體黨員去洗澡
王帥
習近平十年來,顯示西方對中國的看法越來越差。他在中國干的這些事,太符合美國利益了!習近平趕緊帶領全體共產黨員洗個澡,你們將近一個世紀沒洗澡太髒了!
中国政情
“清零政策”突显中国社会的愚昧、野蛮、落后与自不量力!
唐付民
持续肆虐全球巳愈三年的新冠病毒,被两种不同的“对立价值”无情的分割。“清零政策”采用不计社会(贫民)代价的方式证明专制政权的“合理性”,体现出了:超强的社会管控力量与民主政治的绝对差异性!
中国政情
动态清零,祸国殃民、神人共愤,为什么习近平的“轮台罪己诏”如此之难?
秦先
汉武帝的罪己诏还躺在史书里,袁世凯的遗书还在民间流传!习近平妄图通过掌握笔杆子、枪杆子、刀把子来控制天下,妄图通过倒退回毛时代来建立习家王朝,妄图通过毒害天下的方式实现个人的政治野心,注定了黄粱一梦,他注定了要被钉在历史的耻辱柱上!
百草园
留在世界的尽头(六)
陶洛诵
初二年级从饥饿中走出,有着重见天日的欢快,因为学习成绩名列第一,一直担任班里学习委员,和各科老师关系都很好。只有一个教历史的回民穆老师不太喜欢我,她40多岁,眼睛不大是碧绿色的,她教了我们一个学期,第二学期换了赵老师。赵老师喜欢打扮,服装注意搭配,讲究,离异人士,风趣浪漫,对我特好,她甚至对同学夸我的牙长得整齐。
中国政情
中共将大幅改变动态清零
胡平
在10月1日的评论中,我提到:“中共坚持动态清零不动摇,很大程度上不是为了防疫,而是为了维稳,是为了二十大。因此我估计,二十大后,中共很可能会有重大改变,不一定放弃动态清零的口号,但至少在具体做法上会有重大改变。”
民族问题
习近平继续掌权对图伯特意味着什么?
桑杰嘉
笔者对中共二十大没有太多的猜测,主要原因是认为没有必要。习近平过去十年的残酷统治证明了二十大会出现什么样的结果,人家已经“定于一尊”、“伟大领袖了”了,还能指望什么呢?天真的希望出现不可能的转机,不是证明自己的愚蠢吗?
百草园
将军访谈录
张又普
A:我是美国的永久居留权,不是公民,我不会加入美国国籍的。中国不承认双重国籍,我一旦入了美国籍,中国国籍就没有了,那我在中国的退休金就没有了。我现在的退休金里各种名堂加起来是每个月27,000元人民币,约合四千美元,足够我在美国生活。
百草园
留在世界的尽头(五)
陶洛诵
徐美丽一大家人都是印尼59~60年反华排华运动中的归侨,她是妈妈的学生。她住在五条一进口左边一个小叉道里,离我家很近,徐美丽的妈妈还在雅加达开电影院,她和未婚夫王秋虎,未婚夫的弟弟王秋狮。一对亲戚兄妹,哥哥韩德昌,妹妹韩碧霞住在一起。他们长得都很好,谈吐斯文。
百草园
仰天大笑出门去 我辈岂是蓬蒿人
紐西蘭民主平臺阳光
2022年11月5日的下午陽光明媚,海水碧波蕩漾,我們紐西蘭民主平臺若干同仁在奧克蘭東海岸的Orewa的Estuary Arts Centre(hibiscus coast highway)欣賞任佳女士畫作“四通桥英雄”。
百草园
《读陶斯亮弹窗, 看习一尊厉害》
冬成
陶斯亮以自己的经历,的最新经历,写了一篇《弹窗》。读之必有教益。她和老伴家住北京,都是八十多岁了,不久前去了一趟湖州,历一周。面对厉害国的厉害形势,他们事前就怕出问题,就格外做了深入的了解,和仔细的斟酌。是自觉相当可靠踏实了,才然后而成行的。结果却还是陷入困境,困境重重,苦不堪言,几乎是叫天天不应,叫地地不灵。
中国政情
发布军委主席负责制,意味着习近平准备要干大事
除习
近日中共发布《关于深化军委主席负责制贯彻落实的若干意见》,此举意味着习近平接下来可能要有大动作,这不是像海外某些人说的那样他的权力不稳!因为习近平要采取震惊世人的大动作,所以他首先需要把党卫军变成只忠于自己的习家军,让“军队姓党”变成“军队姓习”,
民主墙
全国各地千名访民给习近平的联名信
维权公民
全国广大维权人士,强烈要求以习近平为首的中共中央各大部门依法保护全国各地维权公民的人身自由权,及生命财产安全不受侵犯。强烈要求依据国家信访条例第三十条,立即更改将信访人的举报控告材料无数次地转办给被举报人的错误工作流程!撤消信访部门!
百草园
留在世界的尽头(四)
陶洛诵
我把59年~61年三年人为大饥荒的亲历与大家分享。 我们家9口人,住在两个院子里,我外公外婆带着三弟住在外院两间北屋,我奶奶带着我和二弟住在中间两间北房。我爸爸妈妈带大弟弟住在最里面三大一小的北房。一进里院有一间大西房做厨房。
理论探索
中国人民的灾难总根,中华民族的心腹大患---东海客厅批马帮
余东海
三蚂是中国人民的灾难总根,中华民族的心腹大患,是中国和全人类肌体上一个其大无双、其毒无比的毒瘤。三蚂者,蚂学蚂制蚂帮也。三蚂在上,一切没戏,一切无望,一切不行。
理论探索
项羽若有好下场,就没天理了----东海客厅论刻薄
余东海
项羽反秦有功,但罪恶更大,最大者有三:一杀义帝,二杀降,三火烧阿房宫。三者皆大逆不道,后二者更是滔天大罪,杀降是反人道,烧宫是灭文化,对中华文化犯下滔天大罪,可与暴秦焚书媲大。暴秦固然必亡,项羽同样必死,天诛也。
民主墙
建议发起签名运动:呼吁西方政要拒绝参访北京
易天
不变相承认习近平伪政权,为中国将来可能的政变、军变提供条件。“西方自由世界的政府官员、议会议员应以暗示或明示的方式,表明自己支持中共内部权力更迭的态度,将中共与习近平分开对待,就像将中国人民与中共分开看待一样。
百草园
留在世界的尽头(三)
陶洛诵
我在北京主要的活动范围是东、西二城个城区,有种说法是清朝遗留下来的“东富西贵 南贫北贱”。 最北边有安定门,最南边有大前门,西边有西直门,东边有朝阳门,这些城门楼子我都见过,以朝阳门最破败,城门楼基本没有,只有带豁口的残断的城墙。
百草园
《闻南宁年薪120万找替身坐牢》
江浩 冬成
坐十五個月牢能掙一百二十萬,這牢坐得過,你就當又遭封城不就行了?被封在家裏連吃的都沒有,更別提收入了,我要是在南寧,這活兒我接了!)
神州大地
郑州富士康逃疫与郭台铭的民主不能当饭吃
陈维健
富士康员工逃疫事件有些诡异,诡异之处是其它地方只要一楼一区甚至一城发现一名阳性患者,即全部封锁,为何富士康那么多的员工可以逃出厂区。郭台铭有一句名言:“民主不能当饭吃”。“民主不能当饭吃,但没有民主就没有饭吃”,现在郭台铭不但面临着有没有饭吃的问题,而是面临企业将被习近平的共同富裕没收充公。
特稿
2022年10月全世界及中国疫情/北京来鸿
北京来鸿
此文是北春作者转发北京发来的文章,非常精确的疫情数据,作者希望北春能够发表出去,供专业和非专业人士参考研究和介绍。篇幅较大,须细细阅读。
百草园
留在世界的尽头(二)
陶洛诵
上了初中,我在班里独占鳌头,是班里学习委员。班主任许生华老师是30多岁很有风韻的年轻女性,白里透红的皮肤,目光纯正,有些口音,说话悦耳,同学说她是河南人,她先生是军人。和我说话从来都面带微笑。她是语文老师,每次发下来的作文成绩,我不是97分,就是98分,最少一次95分,有几个同学大为不满:“为什么她总是高分?”
民主墙
从川普到川普主义
陈卡
今年中期选举的一个重要主题是共和党内部的转变。在整个初选中,诸多极右翼候选人胜出。他们得胜的原因不仅是继续川普的大选舞弊及移民,种族多样性等谈话要点,他们把矛头直接指向共和党建制派。
神州大地
《是几千年来的中国传统,还是七十年来的中共传统?》
冬成
胡平在在提请我们注意,面对中共执政以来的我国这许许多多的史无前例的社会灾难,究竟是应该归罪于中国几千年的历史或传统,抑或归罪于几十年来的中共暴政?他早就质问道: "我们祖先留下的遗产也许的确不那么美好,可是别人祖先的遗产有几家比我们更高明?
理论探索
有思想的盗贼
余东海
盗贼可分为两种。一种没有思想,此树是我栽,此路是我开,要想过此路,留下买路财。这是赤裸裸的贼;细雨蒙蒙夜沉沉,梁上君子进我门,这是赤裸裸的盗。没有思想的都是低级的盗贼。
中国政情
习近平为何能够吃定中国?
陈叔涵
中共二十大如期闭幕,习近平全盘通吃,如愿以偿,中共建政以来的寡头政治局面正式形成。他成功复辟帝制,办成了袁世凯没办圆满的事,足见其权斗功夫已达炉火纯青之境。诚然,从十年前初登大位到如今实现终身执掌大权,权谋在习近平的从政生涯中始终扮演着举足轻重的角色。
理论探索
《基督徒与宪政民主》
秦林山
近代民主首先主要出现在基督教国家是有其深刻的文化历史渊源的。进一步说:正是基督教文化催生了西方的宪政民主制。基督教文化宣告:宇宙一切都是上帝创造的。“无论天上的、地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的、一切都是籍着他造的,又是为他造的。
历史见证
余汝信对林彪的研究
张又普
2021年9月13日是林彪事件50周年,一个名为『回到“九一三”現場(“九一三事件”五十週年祭)』的视频在互联网上热传,这部由六集组成、总时长共五个多小时的视频里,披露了大量相关的历史文件和资料,讲述了913林彪坠机事件的详细经过和前因后果,主讲者是余汝信。
中国政情
为什么中国社会,总是朝着最坏的方向变革?
秦先
中共为了维护党的统治和权贵的利益,拒绝政治体制改革。不争论,是因为没办法争论。因为无论是从共产主义,还是从普世价值来看,目前的改革开放理论都站不住脚。这就决定了中国的改革开放畸形的,它必然面临“腐败蔓延、遭遇瓶颈”的局面,进而面临“开历史倒车和政治体制改革”的抉择!
理论探索
儒马融合和儒西融合
余东海
首先说明一个基本原则规定:儒家不可能苟同任何邪恶的东西,更不可能苟同极权暴政。沐霖厅友言:“儒家的基本属性,它不可能为极权主义唱赞歌,不可能,否则它就不可能是儒家,这是儒家胎里带来的基本基因。”
中国政情
中共二十大之后,中国向何处去?
魏京生
中共的二十大结束了,结果是意料之外,情理之中。习近平如很多预测一样,拿到了他的第三任总书记,但却意料之外地发生了把前总书记胡锦涛绑架出会场的轰动事件。这是意料之外的事件,标志着中共内部斗争的新变化,也给将来中国的政治带来新的变化。
民主墙
我的关于胡锦涛离席的版本
周晓
解剖了若干相关的胡锦涛离席视频之后,可以得出的一个结论,这“离席” 可以是胡景涛自导自演的作品。它将会以突出地位载入有关中共窝里斗的世界历史资料之中。
百草园
留在世界的尽头
陶洛诵
45年前,我写下一本薄薄的自传体小说“留在世界的尽头”,现在提笔重写,竟比当时的处境更困难了!那时候,我刚刚考进中国人民银行北京市分行电视大学,才从十年文化大革命走出来不久的我,发现胸中有许多人物和事件往外跳,让我不顾一切在学校一间空屋子夜以继日奋笔疾书3个月,写成“留在世界的尽头”第一稿。
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