| 中国民运 |
北京之春2025年9月号 |
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流动的雕塑公园——抗议中共病毒美东行（二十二） |
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| 清晨四点，夜色尚未褪尽，抗议中共病毒美东行的车队已安静驶入法拉盛图书馆前的广场。微凉的晨风中，巨大的“病毒车”缓缓停放，横幅舒展，扩音器调试就绪。天未亮，战鼓奏鸣。中午时分，车队驱车来到纽约大学华盛顿广场。大学校园的环游队引来了大批学子的关注。恰逢学生集会，活动发起人陈维明先生、金秀红女士再次抓住机遇，以慷慨激昂的言辞，向年轻的一代讲述中共暴政与病毒灾难的真相。
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| 特稿 |
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写在孔子诞辰日/胡平 |
胡平
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| 今天，9月28日，是孔子诞辰2574年，也是中华民国政府法定的教师节。1952年，台湾的中华民国政府颁订9月28日孔子诞辰日为教师节。中华人民共和国政府也有一个法定的教师节，1985年全国人大确定9月10日为教师节。
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| 中国政情 |
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“九三阅兵”引起的断想 |
高瞻
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| 2015年9月2日，第一次“九三阅兵”前一夜，窗外万籁俱寂，反常的阒静令人心骇；客厅灯光幽明，全家只有我一人未眠。我斜倚在沙发上，无聊的翻看手机，第一个扑入眼帘的内容居然是老冤家梁柱反击崔永元、任志强的访谈“对历史虚无主义必须亮剑”！
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| 透视台湾 |
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假如我是国民党员我会选谁当党主席？ |
庄晓斌
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| 我一篇《和中真能保台吗？》不到几千字的文章，竟然在海外留园网百家论坛频道引起了轩然大波。我贴上去仅仅一天，点击量就超过了三千，留言也有几十条了。有位网名“追求真理”
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| 中国民运 |
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中国民主党阿拉斯加党支部正式成立 |
郑伟
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| 洛杉矶讯——2025年9月27日晚9时，中国民主党阿拉斯加党支部成立大会在加州洛杉矶隆重召开。会议由中国民主党洛杉矶地区委员会主委王中伟主持，郑伟担任记录人，民主党全国执行委员耿冠军，与洛杉矶地委的多位骨干党员及支持者出席了本次大会。
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| 理论探索 |
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基督徒反抗中共统治的正当性 |
陈泽进
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| 作为基督徒，我们的首要身份是上帝的儿女，而不是某一政权的附庸。耶稣说：“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”（马太福音4:4）因此，我们的生命必须顺服神的真理。当一个政权违背神、压制真理、迫害教会时，基督徒有责任站出来作见证。今天，中共政权正是这样一个敌挡上帝的撒旦体系。
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| 民主墙 |
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只有思维方式转变了问题才会迎刃而解 ——简答戎小捷先生 |
吕洪来
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| 经《北京之春》主编陈维健先生提示，在网上看到了戎先生的《简评吕洪来先生的“国际接管是中共政权垮台后中国的最佳选择》的文章，首先要再次的感谢戎先生，感谢他针对本人文章所提出的问题，也感谢戎先生的执着精神，这里仅就戎先生提出的三个有代表性问题简答如下：
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园——抗议中共病毒美东行（二十一） |
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| 这是主日的清晨，曼哈顿依旧喧嚣不息。抗议中共病毒美东行的车队，再一次在联合国大厦与时代广场前举旗而过，把真相与抗争写进了这座世界之都的记忆。下午三点，队伍转入纽约磐石教会。
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| 理论探索 |
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散論極權主義研究的認識論方法論問題（上） |
仲維光
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| 極權主義概念是由于以往任何專制形式的描述術語都無法適用于描述俄國十月革命帶來的專制、意大利法西斯分子建立的法西斯主義制度以及稍後的德國納粹政權，因此而產生的。這個概念在上世紀二十年代一經産生，就開始被廣泛地接受，幷且在二次大戰後的冷戰中逐漸成熟成爲近代產生的政治學中的一個專門研究的課題。
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| 中国民运 |
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洛杉矶 9月27日 第757次茉莉花行动 国殇日 |
曾群兰
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| 今天是2025年9月27日下午，我们在中共驻洛杉矶领馆前举行了第757次茉莉花行动。临近十月一日，中共把这一天当作“国庆”，可在我们心里，这不是庆祝，而是国殇日，是民族灾难的开始。
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| 一人一推 |
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一人一推 關注良心犯第158周彙報 |
孫志剛
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| 各位推友們大家好，我是紐約的孫志剛，推特号是@davidsun7186今天是2025年9月28日，本週是呼籲海外推友「一人主推关注良心犯」的第158周。本周我主推的良心犯的是新公民运动的倡导者宋泽。
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园——抗议中共病毒美东行（二十） |
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| 当中国总理李强步入联合国会场之际，抗议中共病毒美东行的车队，已经在大厦外排开。雕塑车如巨石般伫立，抗议的旗帜秋风中猎猎作响，仿佛要将沉默的天空震破。队员们面容坚毅，他们的目光越过警戒线，越过冷峻的钢铁与玻璃，直刺那背后的虚伪与冷漠。声音汇聚成洪流，诉说着被掩盖的真相，诉说着十五亿人群体的沉痛。
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| 国际视野 |
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習近平主導上合峰會是「最後的晚餐」 |
劉孔伏
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| 上海合作組織峰會在8月31日至9月1日在天津舉行，中國官媒將其描繪為該組織自2001年成立以來「規模最大的一屆峰會」。中國國家主席習近平將迎接20多位國家領導人到訪
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| 透视台湾 |
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“和中”真能够“保台”吗？——观国民党党主席选举辩论感言之一 |
庄晓斌
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| 我虽然不是台湾人，而是中国大陆人。但我一直把２３００万台湾人民看成是我的骨肉同胞，因此也把现在辖制悬于海外的孤岛台湾——在法理上享有治权的中华民国当成了自己的祖国。
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| 百草园 |
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遥远珍贵的交谈（下） |
郑义
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| 一平说，秋凉了，来过中秋节吧。叫上老康。于是开上我的老红车，三人同赴伊萨卡。萨斯奎汉纳秋水幽蓝，令人心旷神怡。在一个叫“半瀑布”（ Half Falls）的河畔小公园午餐，吃王康带来的盐茶鸡蛋、卤排骨、三明治。河岸上有个十几辆车的小停车场，几张野餐桌及烧烤架。
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园——抗议中共病毒美东行（十九） |
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| 法院外，巨大的“中共病毒雕塑车”正在缓缓巡游，仿佛一座流动的证言。法院里，是纵火团伙受审的现场。中共病毒雕塑三世正以无声的方式在诉说——真相无法被焚毁，它正行进在人们的目光与街道之间。
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| 中国政情 |
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民营资本为何屡遭打压 党国资本主义的真相 系列二 |
景辉辰
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| 在中国当下的体制中，民营资本屡遭打压绝非偶然，而是党国资本主义结构的必然结果。党政权力与国有资本深度交织，形成了独特的“权力—资本一体化”模式。在这一体制下，民营资本始终处于弱势地位，随时可能被打压、设陷、甚至被清算。许多民营企业家在夹缝中生存，最终的结局往往是资产被吞并、自由被剥夺。
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| 理论探索 |
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手提仁尺量天下（东海微言集） |
余东海
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| 【手提仁尺量天下】人类的品质即道德人格有高低优劣之别，不同的学术文化体系有不同的衡量判断标准。儒家的标准是仁义，仁义度高则人格高优，仁义度低则人格低劣。判断仁义度高低的标准是仁义之道。
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| 中国民运 |
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中共政权的垮台不仅需要内忧更需要“外患” |
吕洪来
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| 什么时候的问题？一百年、一千年可以说是什么时候的问题；几年、十几年也可以说是什么时候的问题，虽然《中共之後的中國》报告对此没有明确的说明，但本人认为《中共之後的中國》报告所要表达的什么时候，应当是几年、十几年这种可以预期的时候，而不是一百年
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| 中国民运 |
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纽约抗议记：中共二号人物李强滚出联合国 |
毛一炜
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| 2025年9月23日晚上9点，我们一行八个从洛杉矶出发前往纽约。经过五个半小时的飞行，凌晨5点半抵达时，我、张娜、王梦梦、李伟几乎一夜未眠——实际上，我们八个都没合眼。大家连行李都没放下，就背着书包直奔抗议现场。
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| 百草园 |
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遥远珍贵的交谈（中） |
郑义
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| 随着这些遥远的交谈，我的长江史诗奔流起来，一滩又一滩，进入气象万千的中游。每完成一章，总要往伊萨卡跑一趟，与一平分享创造的喜悦，也算给自己放两天假。有时与妻同行，我开车，她诵读打印出来的新章节。
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园——抗议中共病毒美东行（十八） |
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| 晨光未散，抗议中共病毒美东行的巡游车队从华盛顿营地启程。马达轰鸣如战鼓一般，承载着一路的信念与诉求，继续向东。下午，巡游车队缓缓驶入纽约长岛，这是基督徒公义联盟为车队安排的宿营地。美东与美西的民主人士在此汇聚，形成一次跨越地域与理念的大会师。
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| 理论探索 |
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制定中国宪法的建议 |
春生
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| 本文，笔者写下对未来民主中国宪法的建议，切盼关心中国宪政的朋友提出自己的建议，共同参与中国宪政民主制度建设。
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| 百草园 |
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遥远珍贵的交谈（上） |
郑义
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| 美丽的萨斯奎汉纳，河水清且涟漪。却又神秘，没有人能数清她那些唱着歌的支流、小溪与河汊，更没有人能数清她那翡翠般的一座座荒岛。
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| 百草园 |
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美国、加拿大纪行(十四) |
一真溅雪
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| 从肯尼迪艺术活动中心出来，途经一小型公园，因园内有一美国开国元勋华盛顿的戌装骑马青铜像，周琳夫妇知道我会感兴趣，所以停车让我下去参观，华盛顿的骑马青铜像立在一个近三米高、长宽各约四米和两米的白色花岗岩的基座之上。
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园——抗议中共病毒美东行（十七） |
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| 2025年9月23日，华盛顿，初秋的阳光洒在城市的石阶与穹顶之上。中午一点，“抗议中共病毒美东行”的全体成员，走进了那座沉静肃穆的殿堂——共产主义受难者纪念馆。
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| 中国政情 |
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習近平花360多億人民幣大閱兵值嗎？ |
劉孔伏
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| 中共黨魁習近平上台後頻繁大閱兵，但經費從未公開。根據台灣國安單位情資，中共此次9月3日大閱兵，整體斥資360多億元人民幣，包含4月起展開的人員訓練約8億元，45個方隊（人、車、飛機等）梯次油料維保費用約2億元等等。
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| 民主墙 |
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《简评吕洪来先生的“国际接管是中共政权垮台后中国的最佳选择”》 |
戎小捷
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| 吕洪来先生最近发布了一系列文章，主旨就是主张对中共垮台后的中国实施国际接管。下面，我就对吕洪来的文章进行一下简短评论，供各位网友参考。不对之处，欢迎指正。
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| 神州大地 |
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被计划生育夺走的孩子：一个中国母亲的亲身经历 |
王乔
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| 我来自中国山东的一个沿海城市。2000年，经人介绍我认识了我现在的丈夫，我们彼此深爱，相伴走过两年后，于2003年结婚，2004年迎来了我们的第一个孩子——一个可爱的儿子。我们夫妻俩都非常喜欢孩子，看着儿子一天天长大，内心满是喜悦和满足。我们曾多么希望能拥有更多的孩子，给他一个兄弟姐妹，也让我们的家庭更加完整和幸福。
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| 神州大地 |
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写给所有被计划生育伤害的中国女性 |
王乔
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| “生，还是不生？”对于世界上大多数女性来说，这是她们自己的问题。而在中国长达几十年的计划生育政策下，这个问题的答案，却往往由国家代替她们回答。
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| 中国民运 |
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致上海公检法的信——我为张展辩护！ |
Tony tang
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| 上次张展曾提前预警武汉病毒，挽救了数以百万的生命。然而，可耻的是你们居然把她送进了监狱！刚出监狱三个月，她去救最小的弟兄，你们又捏造事实，引用错误的法律，再次把她送进监狱！根据你们自己的宪法条款，应该追究法律责任的不是张展，而是你们自己！辩护理由如下：
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园——抗议中共病毒美东行（十六） |
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| 周一的首都，车水马龙，秋阳高照。上午十一时，抗议中共病毒美东行的车队，缓缓驶入国家象征的方尖碑广场。雕塑车环绕数圈，在庄重肃穆的纪念碑前，留下抗争者的印记——那是历史与现实的呼应，是自由与真相的再度宣言。
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| 中国政情 |
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习帝的黄粱大梦：从中国梦到全民恶梦 |
蒋大公子
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| 极权政权都有一个通病：外表钢筋铁骨，实则豆腐渣工程。越是摆出铁血的样子，越说明它心虚。毛泽东的“大跃进”把几千万中国人饿进了坟场，苏联的“老大哥”撑不住就轰然倒塌。如今，习帝统治下的中共也在复制这条剧本：口号震响世界，现实一地鸡毛。“中国梦”？醒来一看，原来是黄粱大梦。
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| 中国民运 |
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銘記殘酷歷史 守望民主未來——海外民運人士參觀洛杉磯六四紀念館 |
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| 【洛杉磯消息】2025年9月16日上午，來自洛杉磯的基督徒民主守望聯盟二十多位成員齊聚洛杉磯六四紀念館，舉行主題為「銘記殘酷歷史 守望民主未來」的參觀與禱告活動，以緬懷 1989 年「六四」民主運動的遇難者，表達對歷史的追思與對真理、公義的呼求。
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| 神州大地 |
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“五个自信”下的玻璃心：全智贤新作引发的闹剧 |
田茂
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| 最近，全智贤主演的韩剧《暴风圈》上线，因为几句台词和几个镜头被网友指责“辱华”，很快掀起一场抵制风波。舆论一夜之间将这部韩剧变成民族情绪的靶子，代言广告被撤下，剧集评分跌到谷底。看似是文化自尊的捍卫，实则是“自信”口号下那副随时碎裂的玻璃心。
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园——抗议中共病毒美东行（十五） |
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| 2025年9月21日，星期天。清晨的露珠尚未干透，车队便启程驶往费城——那座诵响独立宣言的老城。在庄严的独立宫前，中国民主人权联盟主席金秀红女士以专业而铿锵的声调，朗诵起《独立宣言》。那古老的文字，仿佛穿越两个多世纪的时光，在今日的阳光下重新震响。雕塑家陈维明先生也发表了即兴演讲，他的言辞激情澎湃，直击人心。
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| 中国民运 |
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声援胡洋、张雅笛：反对中共跨国镇压的呐喊 |
赵贵玲、牟宗强
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| 我常常在夜里惊醒，心口发紧，因为我清楚知道：如果被迫回到中国，我等待的将不是安宁，而是更残酷的迫害。我的身体和记忆里，都刻着中共留下的伤痕。2010年，我被日照市东港区计生委强行堕胎。两名男性工作人员和村妇女主任将我按在冰冷的流产床上，医生在我哭喊和挣扎中，粗暴地剥夺了我未出世的孩子。
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| 中国政情 |
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国际接管是中共政权垮台后中国的最佳选择 |
吕洪来
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| 中共政权垮台后，由于中国社会没有任何成熟的政治替代力量，面对权力真空、面对千疮百孔的社会、面对14亿长期受到政治压抑的民众，面对中共残余势力的破坏、面对核武器和大规模杀伤性武器的失控和扩散，届时必须及时实行国际接管，进行国际共同管理，这是中共政权垮台后维持社会秩序稳定和进行社会改造的必须和关键。
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| 百草园 |
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美国、加拿大纪行(十三) |
一真溅雪
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| 我们告别大表姐后，从老年活动中心出发，从华盛顿经过波托马克河上的大桥，不久便来到阿灵顿国家公墓的大门，这里有一座有许多园柱的希腊式建筑，就是该公墓的管现机构和展览馆的所在地
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园——抗议中共病毒美东行（十四） |
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| 2025年9月19日，秋阳正暖，微风和煦。抗议中共病毒美东行的巡游车队，应天主教大学之邀，再次驶入华盛顿的心脏地带。与昨日白宫前的浩荡声势相比，今日的行程更添肃穆与思考。
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| 中国民运 |
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洛杉磯中共領事館簽證大廳外呼籲中國政府立即釋放海外人權捍衛者張雅笛 |
界立建
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| 2025年09月19日上午11:00美國加州洛杉磯中國領事館門口、進出中共領事館業務的人來人往、數十位活躍於洛杉磯反抗中國政府極權暴政的中國民主黨國際聯盟黨員和民主人士聚集中共洛杉磯簽證門口，為回國被抓的留學生張雅笛同學發聲，呼籲中國政府當局立即釋放張雅笛女士。
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| 神州大地 |
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于朦胧事件：沉默无法保护任何人 |
毛一炜
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| 2025年9月11日，演员于朦胧在北京一小区坠楼身亡。官方说是“饮酒意外”，不公布监控，也不做尸检，连最基本的警情通报都没有。消息传来的瞬间，我的心猛地一紧：连公众人物都能出事，我们普通人还能有什么安全？
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| 历史见证 |
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民国以来四川历任省主席在史历上究竟起到什么作用？ |
王复加
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| 1928年11月7日，四川军阀战乱期，全靠欺诈民脂民膏获取为主的刘文辉自封省主席。这对当时南京政府而言仅默认而已。自1932年至1933年刘氏争权导致“叔侄大战”，刘湘则大伤元气，被刘文辉打得鉴定停战协议时，应大川民一片哀求，王缵绪实不忍再看民众长期陷入战乱之苦，即挥军将刘文辉赶出四川边境雅安落草为寇
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| 百草园 |
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我的舅舅——方志刚 |
司空先让
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| 我出生的年月（1957年），恰逢以打断“知识分子脊梁”为目的的反右运动如汹涌潮水般掀起，紧接着几年便是“三分天灾，七分人祸”的艰难岁月的开始，饥饿如影随形，笼罩着每一个家庭。
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| 中国民运 |
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不容沉默：为高智晟发声，为自由而战 |
赵贵玲
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| 我叫赵贵玲，来自山东日照。作为一名长期遭受中共迫害的普通中国人，我深知在独裁体制下，人民失去自由意味着什么。著名人权律师 高智晟先生，因为为弱势群体、法轮功学员、地下教会、维权人士辩护，而多次遭到中共的抓捕、酷刑和失踪。
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| 一人一推 |
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一人一推关注良心犯第157周汇报 |
刘玉全
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| 2001年8月8号，49岁的龚圣亮，在湖北荆门市一个农村信徒的家里，和二十几个基督徒一起聚会。结果，这场聚会被公安盯上了，他当场就被抓走了。
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| 百草园 |
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《当文艺面对极权：跪舔、御用、忠诚、暧昧与异见》 |
马青
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| 体制下，文艺从来不是“纯粹的美学追求”。它既是统治的工具，也是反抗的利器。面对极权，文艺展现出五种典型姿态：跪舔、御用、忠诚、暧昧与异见。港台艺人在中国的“亲共”表态，诸如，晒中国身份证、打新冠疫苗、登上统战舞台、亮相于政协——这些举动，早已超越了个人选择，成为赤裸裸的政治宣誓。
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园——抗议中共病毒美东行（十三） |
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| 巡游队员与新加入的民主人士三十多人，齐聚美国众议院。在美国会中国委员会官员的主持下，一场别开生面的会议缓缓展开。议员们尤其是长期关注中国事务的相关官员，以热烈的掌声迎接这支风尘仆仆的队伍。他们目光坚定，话语沉稳，既有对现实的冷静分析，也有对勇士们的由衷敬意。
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| 百草园 |
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瑞典茉莉第十次自选题画诗10首 |
茉莉
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| 初秋，徐唯辛《乌克兰·每一天》画作已达1298幅，我的配画小诗也500首了。虽从未到过乌克兰，但我们每日观看新闻、研究并感受战争，以绘画与诗歌远距离地参与战争，陪伴陷入烽火泥沼的乌克兰人，表达我们未在场者的真情共鸣。这是对战争的艺术记录，也是情感的陪伴，如微光照进战争的裂缝中。
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| 历史见证 |
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一睹川军将领最真实情况 |
王复加
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| 在清末时，王缵绪因革新受阻，弃官从戎，并组建军队称“夔府成军”，因蒲殿俊与王缵绪私交甚好共同发起辛亥革命及保路运动，蒲殿俊为会长、王缵绪为主干率部参加辛亥革命取得胜利，因功获北洋政府授予将军府《徽威将军》，担任都督府一等执事官。
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园——抗议中共病毒美东行（十二） |
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| 2025年9月17日，宿营地里安静而从容。这一天，没有行程的奔波与马达的轰鸣，只有秋风穿林、鸟鸣相和。巡游车队全体进入了难得的休整时光。这一天巡游队的领队雕塑家陈维明与其他二位到美国务院与东亚司进行了会谈。
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| 中国民运 |
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中国民联任命公告 |
中国民联
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| 为适应 中国大陆全民抗暴 和 国际社会警醒反共 的形势，我们需要进一步加强组织建设，明确分工，提升工作效能。经 民联总部委员提议和个别沟通，在9月6日民联总部会议上宣布征求意见，现对以下同仁任命如下：
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| 中国民运 |
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中国民主党包围中共领事馆 |
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| 2025年9月16日，中国民主党加拿大委员会在主席王军涛与执行主席余厚强的带领下，发起了一场震撼人心的抗议行动——包围中共驻多伦多领事馆。
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| 中国民运 |
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多伦多成立“六四纪念馆”支援小组 推进历史记忆传播 |
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2025年9月15日下午2:30加拿大多伦多举行《中国政治局势展望和海外反对运动方向》研讨会，由对话中国智库、六四纪念馆和自由枫华联合主办。这位曾位列中共“21名学生领袖”通缉榜首的“八九”民运核心人物、六四纪念馆馆长王丹在会上发言。
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| 国际视野 |
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保守派双标？不！宽容暴力，自由就会被枪口取代 |
蒋大公子
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| 在民主社会里，言论自由是最重要的价值之一。但人们常常忘记，自由不是无限制的放任。正如火焰既能温暖也能焚毁，言论也有两面性：它可以是沟通与辩论的工具，也可能成为纵容暴力、煽动仇恨的导火索。
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园——抗议中共病毒美东行（十一） |
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| 2025年9月16日，秋意正浓。抗议中共病毒美东行的巡游车队抵达一座静谧的小镇，在密林深处安营扎寨。满山的彩叶如火如霞，空气里弥漫着潮湿的泥土气息。前夜的秋雨淅沥不绝，洗尽了旅途的风尘，也悄悄提醒着人们季节的更迭。
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| 百草园 |
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美国、加拿大纪行(十二) |
一真溅雪
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| 从洛杉矾飞华盛頓非常顺利，因系美国国内航班，省去了比较麻烦的出入境手续，所以登机时除了过安检之外，手续非常简便。飞机晚上11时36分准时从洛杉矶机场起飞，历经5小时零3分钟的飞行，于当地时间上午7时39分抵达华盛顿巴尔的摩机场(两地有3小时时差)。
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| 中国民运 |
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《國是會議 — 多倫多論壇 2025》—守護台灣就是守護中華民族的希望 |
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| 中共武力威胁、消滅台湾的原因：因為中華民國的存在，讓中共有關抗日戰爭的論述，成為謬述台灣的民主制度、成就，摧毀了中共的「中華文化不適合建立民主制度」的論述中共在大陸統治的合法性被質疑，是一座永遠不能逾越的大山
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| 中国民运 |
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守护台湾——中国民主党在多伦多国是会议2025纪实 |
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| 2025年9月16日，加拿大多伦多举行了《国是会议 — 多伦多论坛 2025：守护台湾，就是守护中华民族的希望》。由自由枫华、中国民主党加拿大委员会、对话中国和64纪念馆主办及力行组织。论坛吸引了众多中国民主党党员及海外华人积极参与，旨在探讨守护台湾、维护华语群体的自由与民主，并凝聚全球华人共识。
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| 中国政情 |
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中共的末路狂奔：从拖延到战争 |
马青
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| 历史证明，没有一个极权政权能永远存在。原因在于：一党专政意味着权力高度集中，错误只能累积，矛盾只能恶化，最终，走向自我崩溃。
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| 民主墙 |
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中国民主人士应该如何「站队」西方民主 |
唐付民
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| 中国的民主人士中，大多数在出国之前对西方国家的民主政治会存在「模糊或偏差」认识。一旦进入西方国家，便会被西方社会「两种极端观念」严重困扰。选择沉默回避或赞成其中一方，是必然的结果。选择沉默回避，自然难以体现出自已的正义价值。而选择赞成其中一种，自然会面临认知能力的考验，也可能造成对自身行为的严重影响！
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| 神州大地 |
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从胡洋/张雅笛被捕案看中共对海外言论的监控 |
张致君
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| 2025年7月26日，上海浦东机场的门口走过无数旅客。他们推着行李箱，怀里抱着孩子，神情疲惫，却满心期待着家里的饭菜和床。胡洋也是其中之一。他从荷兰飞回来，准备探亲。警察把他带走。罪名叫“寻衅滋事”。
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园——抗议中共病毒美东行（十） |
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| 2025年9月15日，美国田纳西州纳什维尔。清晨的城市，空气中还带着初秋的清爽。上午十点，抗议中共病毒美东行的车队缓缓驶入市中心，迎着阳光进入繁华的百老汇大街。正值人流如织的时刻，雕塑车与巡游队伍宛如一股突兀而坚定的浪潮，将“捍卫自由，捍卫民主”的标语展现在蓝天与摩天楼之间，格外醒目。
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| 神州大地 |
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西贝预制菜风波：看清中国餐桌的险 |
毛一炜
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| 前几天，罗永浩在微博上吐槽西贝：“下飞机跟同事去吃饭，发现几乎全是预制菜，还那么贵，真恶心。”他直接点出了公众长期的隐痛：很多餐厅打着“健康”“新鲜”的旗号，其实背后是冷冻半成品、工业调味剂和防腐剂的组合。更重要的是，这些餐厅根本不告诉你自己吃的是什么，你连选择的权利都没有。
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| 理论探索 |
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主权在民论和文化决定论（东海微言） |
余东海
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| 将自由主义民主、平等两个价值观主义化本位化，就成了民主主义、平等主义，就背叛了自由主义而沦为民粹主义。民粹主义既与儒家文化相背而驰，也与自由主义格格不入，却与现代极权主义一拍即合。
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园——抗议中共病毒美东行（九） |
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| 2025年9月14日，车队抵达田纳西州的心脏——纳什维尔。音乐之城的晚风，吹拂着一路奔波的尘土，也吹开了人们心中许久的期待。夜幕降临，华灯初上，中国民主团结联盟在此举办了一场热烈而深情的欢迎晚宴。
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| 中国民运 |
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密苏里州，我们闯入了一片轰鸣与自由的海洋 |
陈维明
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| 密苏里州，我们闯入了一片轰鸣与自由的海洋——三千多名哈雷骑士汇聚一堂的狂欢节。铁骑轰响如雷，空气里弥漫着自由的气息，也闪烁着豪迈的笑声。俊男美女比比皆是，酷劲儿与魅力交织成了一幅生动美国所特有的画面
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| 神州大地 |
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2025年9月3日阅兵：独裁的自我表演 |
毛一炜
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| 2025年9月3日，北京天安门广场再次上演了盛大的阅兵。坦克轰鸣、导弹列阵、方阵整齐划一，官方说这是纪念抗战胜利，但真正的目的很明显——给自己撑场子，提醒老百姓谁才是“老大”。
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| 理论探索 |
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中国宪法批判 |
春生
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| 中国宪法是一部非法的党治宪法。中国共产党利用恐吓、谎言和欺骗，通过暴力把中国宪法强加给中国人。“中国宪政的症结在行宪而非制宪”的观点是有害的。中国人必须重新制定宪法。
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| 中国民运 |
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海外民运人士集会：揭露习近平“长生幻想”，呼吁结束中共独裁 |
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| 2025年9月13日，海外多位民运人士在中国驻洛杉矶大使馆门前举行抗议集会，揭露中共最高领导人习近平在与俄罗斯总统普京的对话中所流露的“人类本世纪或许可以活到150岁”的言论。与会者批评这一表态是“独裁者的荒唐幻想”，并呼吁全球关注中国人民在专制体制下的处境。
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园——抗议中共病毒美东行（八） |
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| 2025年9月13日，秋阳正好，抗议中共病毒美东行的巡游车队驶入密苏里州的心脏——杰斐逊城。这是一座承载着厚重历史的城市，昔日拓荒者的足迹、南北战争的余音，似乎仍在空气中回荡。
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| 特稿 |
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回响在台海两岸的自由钟声——追忆林毓生先生 |
陈奎德
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| 当2022年11月传来林毓生先生辞世噩耗时，震骇之余，笔者陷入了一段长时间的麻木，挥之不去。这几年，太多的师长朋辈突然故去，尤其是2021年余英时先生，紧接着2022年林毓生先生和张灏先生，这三位近四十年来我常常请益的师长相继离世，如醍醐灌顶，把我灌下冰窟，头脑一片空白。这个世界怎么滑向末日了？万语千言，不知从何说起……？
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| 神州大地 |
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预制菜的幻象：从罗永浩、西贝风波看中国的食品安全困局 |
李聪玲
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| 2025年9月10日，罗永浩在微博上公开吐槽：“好久没吃西贝了，今天下飞机跟同事吃了一顿，发现几乎全都是预制菜，还那么贵，实在是太恶心了。”他同时呼吁国家立法，强制餐厅标注菜品是否为预制菜。随后，他在直播中进一步强调，自己并不是单纯反对预制菜的工艺，而是反对餐厅在不告知消费者的情况下使用预制菜。
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| 理论探索 |
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最大希望在儒家（东海微论） |
余东海
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| 一个元首，其管辖和势力范围内人人都赞美，那是比人人都咒骂更可怕的。即使圣王，也不可能人人赞美。人人都赞美的元首，恰恰说明没有人敢批评异议。那样的元首必然极端不仁不义不自由，那样的社会必然恶秩恶序恶法，缺乏生机活力。
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| 民族问题 |
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支持西藏独立 达赖喇嘛重返故土 |
赵贵玲 牟宗强
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| 我叫赵贵玲，是一名来自中国山东日照的普通女性，我和家人因为揭露腐败、悼念李文亮、铁链女人权被践踏和纪念八九六四事件而遭受了中国政府的残酷打压。
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| 中国政情 |
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習近平復活了秦始皇 |
劉孔伏
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| 中國國家主席習近平與俄羅斯總統普京在活動開始前私下談到「器官移植」、「長生不老」的對話意外流出，引發國際輿論譁然。日本資深媒體人矢板明夫直言，習近平說人類或許能夠活到150歲，若他的夢想成真，多災多難的中國人民，還要在其黑暗統治下度過將近一個世紀！
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园——抗议中共病毒美东行（七） |
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| 这支“抗议中共病毒美东行”的巡游车队，并非某个机构拨款的庞大组织，而是由民主人士和民运团体自发组建：自由雕塑公园、中国人权联盟、中国民主党……每一份汽油钱、每一顿餐食，都来自参与者的自出资金。为了这一个月的行程，他们有人辞去了工作，有人暂别了家人。有人年近古稀，仍毅然随队；也有二十出头的青年，从大洋彼岸的新西兰远道而来。
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| 特稿 |
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衷心感恩第十四世达赖喇嘛尊者之决议 |
陈婷
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| 近日，在达兰萨拉召开的第十五届西藏宗教大会传来振奋人心的消息：大会一致通过了《衷心感恩第十四世达赖喇嘛尊者之决议》。决议中，僧俗代表们以最恳切的心意表达对尊者的感恩，并郑重呼吁继续延续达赖喇嘛的转世制度。这一决定，不仅是对全体藏人的回应，也为所有信仰藏传佛教的弟子带来了信心与安慰。
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| 神州大地 |
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向天再借五百年的习近平与绝望自杀的中国蚁民 |
余一飞
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| 阅兵才过去了6天，一位成都外卖小哥上吊自尽了。他是谁？他就是逃离不了中国的我自己。为了改善自己的生活和实现领袖的理想，我曾经也不知疲倦的做牛做马，心里早就盘算好了在我“骑不动”的那天一个人静静的死去。
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| 百草园 |
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没有刻骨铭心的伤痛哪来撕肝裂肺的呻吟 |
庄晓斌
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| 在一个多月以前，我曾经酬和马建会长的一篇文学评论。写了一篇《二十世纪囚犯作家的心灵独白》万余字的长文，在这篇长文的结尾处，我是用了我的老家东北地区一首民谣结束自己论述的。在今天这篇读后感中，我依然吟唱出这首民谣。作为开篇的引题：
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| 国际视野 |
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《老朋友定律》：时间线里的“铁哥们儿”宿命 |
蒋大公子
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| 在中共外交辞令里常常有“老朋友”三字，听起来温情脉脉，仿佛一杯陈年老酒。但在中共的字典里，“老朋友”这顶帽子，似乎越来越像“死神拥抱”与“灭亡预告”。对周易和风水命理有研究的网友把这称为“老朋友定律”：凡是被中共高调称为“老朋友”的政要，不久后往往迎来灰暗的结局。
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园——抗议中共病毒美东行（六） |
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| 2025年9月11日，秋意初染，抗议“中共病毒”的巡游车队再一次踏上漫长征途。晨光从达拉斯的高楼间倾泻而下，十余辆巡游车依次驶出，旗帜与雕塑在风中闪耀。他们穿越俄克拉荷马的辽阔平原，迎着湛蓝天空与滚滚白云，最终抵达密苏里州乔普林——这支队伍的集结休整地。
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| 中国政情 |
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在“器官移植”与“活150岁”的背后 |
胡平
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| ——“150岁”这个数字来自何处？来自2019年9月15日中国微信疯传的一条北京301医院推出的“981首长健康工程”广告。该工程专为中共最高领导层服务，以把寿命延长至150岁为目标。广告说，中国国家领导人的平均寿命远远高于同期发达西方领导人的的平均寿命。
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| 神州大地 |
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做大做強為哪般？ |
張成覺
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“九三”閱兵的亢奮仍在，官媒又傳來大陸中國要建造世界級超大城市群的宏偉藍圖。粵港澳大灣區環珠江口100公里「黃金內灣」規劃建設的跨江跨海通道群，對大灣區打造A
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| 中国民运 |
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9-11周年纪念日——中共病毒巡游车队成员造访布什总统图书馆 |
彭小梅
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| 2025年9月11日，由自由雕塑公园雕塑家陈维明先生带领近三十人的车队拖载中共病毒雕塑由美西向美东行进巡展的第六日，亦是美国9-11恐怖袭击事件24周年纪念日.车队部分人员前往图书馆了解小布什总统执政时的事迹，该访问受到了图书馆管理员、工作人员的热情接待，馆内工作人员向访客们介绍了前总统布什先生的生平事迹.特别是在九一一恐怖袭击中所展现聘的勇气。
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| 神州大地 |
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为什么中共一定要攻打台湾 |
张致君
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| 近日，中国教育界网红张雪峰在一次公开活动中放出豪言：“若解放军攻台，我愿捐款五千万。” 这句话瞬间引爆了网络。有人称赞他“有家国情怀”，有人批评他“鼓动战争”，也有人讽刺说，他这是在借民族主义热度为自己再次博取流量。无论人们如何解读，这一言论无疑反映了当下中国社会舆论的一种奇怪氛围
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| 中国政情 |
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习独裁9、3阅兵，是在宣誓「阻止世界文明进步」 |
唐付民
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| 中国（中共）政府9、3阅兵，催生出各种各样的认知结果或价值评论，我觉的，有必要从《多因逻辑学》角度推出一款特别结论。毫无疑问，普金、金正恩、习近平「三大独裁」同聚9 、3阅兵，应该是此次阅兵的核心元素！与二战时的希特勒阅兵相同
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| 特稿 |
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人物采访——藏传佛教的信仰坚守 |
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| 藏传佛教作为佛教的重要分支，自公元7世纪传入西藏以来，已经发展成为一套完整而深邃的修行体系。它不仅在西藏和藏区拥有广泛的信众，也在近几十年间走向更广阔的社会群体。
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| 中国民运 |
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中共病毒雕塑巡游队途中致美国市民 |
木林森
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| 非常高興能夠在經歷長途跋涉後，來到這座美麗的城市與各位相聚。回顧近現代歷史，中國與美國雖然相隔萬里，但曾經是彼此最親密的朋友。許多美國的官員、傳教士以及善良的人民，投入了大量金錢與時間，在中國建立大學和醫院。這些努力幫助無數中國人擺脫疾病與飢餓，接受現代教育，並成為能夠幫助他人的希望之火。
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| 中国民运 |
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中国社会民主化所需的八大基础改造工程 |
吕洪来
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| 本文所要阐述的是中共政权垮台后，中国民主化所需要的八大基础改造工程，基础就是中国民主化必须具备的条件；改造就是中共政权垮台后，对中共长期统治后的中国社会进行重新建设，革旧布新，以适应自由、民主、法治社会的需要；工程就是为完成改造而采取的实际行动。
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| 国际视野 |
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世界民主日之际：中共专制输出正在窒息全球自由 |
张小驹
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| 9月15日世界民主日即将到来之际, 中国的邻国尼泊尔正在进行轰轰烈烈的Z世代抗争革命.青年抗议政府封禁社交媒体，遭到警方实弹与催泪瓦斯的血腥镇压，十余人死亡、数百人受伤,事件迅速引起国际社会的广泛关注, 并引发了更为广泛的民众抗议。
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| 一人一推 |
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“一人一推关注良心犯”的第156周 |
郑伟
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| 今天我想和大家聊一个名字。这个名字对中国的未来意义重大，但却被中共刻意封锁、抹杀、遗忘。这个名字就是——王炳章博士。
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| 理论探索 |
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马邦人的特征（东海微言） |
余东海
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| 马邦人有四最特征：最不会爱，最不可爱，最不被爱，最爱内斗。没有仁爱之心和爱人的道德能力，故不会爱。邪知邪见，邪言恶行，道德败坏，人格卑劣，故不可爱。不可爱则不被人爱。
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园——抗议中共病毒美东行（五） |
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| 2025年9月10日，德州的天空辽阔而深远，阳光在城市高楼的玻璃上闪烁，映照出一份坚毅与从容。抗议中共病毒美东行的巡游车队，在跨越千里的奔波之后，驶入了达拉斯——这座因历史而厚重、因自由而自豪的南方大城。
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| 神州大地 |
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器官不是生意，人不是零件——记中共阅兵麦克风事件 |
陈婷
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| 前不久，中共在北京举行阅兵时，一个意外的麦克风事件让人毛骨悚然。习和普京之间的对话被录下，话里提到了“器官移植”和“长生不老”。这不是小说里的反派对白，而是真实的、在全世界注视下不经意流露出来的话语
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| 民族问题 |
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達賴喇嘛欣然在衰敗與變遷的時代繼續奉行佛法 |
Tibetan Review
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| （TibetanReview.net，2025年9月11日）——尊者達賴喇嘛9月10日表示，雖然我們正生活在一個衰敗的時代，但他仍有積極的角色可以為人類造福，並重申自己決心再活大約40年。他在達蘭薩拉大昭寺（Tsuglakhang）由三個圖博團體共同為他舉行的長壽祈願法會上如此說道。
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| 百草园 |
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懷念李慎之先生 |
張成覺
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李慎之（1923年8月15日—2003年4月22日），哲学家、社会学家，江苏无锡人。曾任周恩来外交秘书、中国社会科学院副院长兼美国研究所所长。资深新闻人，著名的国际问题专家，20世纪下半叶中国自由主义思想的代表人物。（摘自百度百科“李慎之”條）
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| 中国政情 |
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习近平的战争罪：对不服从他的中国人民发动内战 |
胡攀
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| 普京侵略乌克兰，是对外战争；而习近平下的中国，表面平静的假和平，是一种秘密的国家恐怖，是一种内战
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园-抗议中共病毒美东行（四） |
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| 2025年9月9日，“抗议中共病毒美东行”进入到第四天。一路奔波的巡游车队，怀揣对自由与真相的执着，驶入了德克萨斯州米德兰——这座因小布什总统而闻名的石油重镇。
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| 国际视野 |
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文明与野蛮之战 |
胡平
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| 纪念“九一一”旧文重发：不只是恐怖主义，是超级恐怖主义，是极端恐怖主义在世界最强大的国家──美国，在美国最重要的两个城市──纽约与华盛顿，在这两个城市最重要的建筑──世界贸易中心大厦与五角大楼，在光天化日之下，发生了史无前例的恐怖袭击事件。
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| 中国政情 |
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习近平效法毛泽东的表现、原因和结局 |
姚囯付
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| 纵观习近平当政以来的言行，可以明显看出他是一个被中国文化所嘲讽的没有独立思想和创新能力的人，即“刻舟求剑”“东施效颦”盲目崇拜痴迷于毛泽东、几乎事事处处都效法毛泽东的人 。
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| 民主墙 |
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阅兵--又在威吓谁 |
姜峻巍
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| 这样的阅兵除了让部分观众在电视机前热泪盈眶外，毫无实质意义。现代安全靠制度、科技、外交，而不是靠摆造型。民主、自由、平等在阅兵中完全缺席，取而代之的是戒严、审查和歌功颂德。阅兵越盛大，就越说明这个政权缺乏信心。
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园-抗议中共病毒美东行（三） |
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| 2025年9月8日，抗议中共病毒美东行进入第三天。车队顶着初升的朝阳从内华达州出发，跨越亚利桑那州的辽阔峡谷与沙漠，在夕阳余晖中驶入新墨西哥州。全程近600英里的奔波，让这支承载真相与抗议的车队更显坚毅。
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| 神州大地 |
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中国民众究竟怎样看待毛泽东？ |
胡平
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| 在今日中国，人们究竟是怎样看待毛泽东的呢？有人说，在今日中国，大部份经济精英和知识精英是反对毛否定毛的，一般大众，尤其是底层民众则是拥戴毛崇拜毛的。没有比这种说法更不靠谱的了。
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| 特稿 |
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从教师节谈起 |
胡平
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| 今天（9月10日）是大陆的教师节。台湾的教师节是9月28日，孔子诞辰日。我曾写文章说毛泽东是暴君。有朋友反驳道：哪个民族的图腾人物不是暴君？不对。中国人的图腾人物就不是暴君。中国的图腾人物不是秦始皇，也不是毛泽东。中国的图腾人物是孔子。
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| 国际视野 |
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金正恩為何參加九三閱兵？ |
巴蔓子
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| 根據媒體報導，北京近年與朝鮮關係較為冷淡，北京邀請朝鮮領導人出席九三閱兵時，覺得金正恩不會出席，可能會派崔海龍率領朝鮮代表團出席。結果卻出人意外，沒想到金正恩一口就答應了，他自己親率朝鮮代表團參加出席九三閱兵。此消息一出，令全世界矚目關注，成為了焦點新聞，搶了北京九三閱兵的風頭！
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| 神州大地 |
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民脂民膏的祭品 |
熊辩
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| 这场阅兵究竟花费了多少？官方从未公布。根据公开媒体和安全机构分析，这场阅兵的总支出估计在360亿人民币至400亿人民币之间。国家财政的窟窿本就难以填补，医疗、教育、养老等公共支出长期不足，却在这种政治秀场上一掷千金。
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| 中国政情 |
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后中共时代的中国 |
Yun Wang
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| 想要中共倒台，只有民变带动兵变或者政变才有可能。如果美国政府真要帮助中国人民，策动中共高层政变，推翻中共政权，才是中国人民最需要的帮助。中共倒台后，如果美国能够协助在台湾的中华民国政府重返大陆，接管大陆政权和军队，那将是中国人民最大的福祉。沦陷区人民盼望“王师北定中原日”，望眼欲穿！
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| 百草园 |
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忆念、神交与思辨—为中国的心灵勇者们献上的诗与光 |
侯文卓
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| “知识与行动之间隔着一条河。知识者在河这边，行动者在河那边，要跨过这条河甚为艰难。勇敢是由知到行的转换枢纽。经验告诉我们，智慧者往往费尽心力也无法成为勇敢者，但勇敢者只要在行动中开放胸襟、努力学习反思总结，就较易获得智慧。
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园-抗议中共病毒美东行（二） |
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| 2025年9月7日下午，抗议中共病毒美东行的车队驶入赌城拉斯维加斯。在耀眼的阳光下，一座数米高的“中共病毒”雕塑随车缓缓前行。钢铁与树脂拼接出的巨大球体，满布尖刺与铁链，反射着午后光芒，格外刺目。它们突兀地出现在赌场林立的大道上，与周围的繁华景象形成了强烈的冲击。
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| 中国政情 |
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毛泽东是暴君这一结论不可改变 |
胡平
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| 有人说：毛泽东统治中国二十七年，当代人要么是受益者，要么是受害者，因此他们的评价未必客观冷静，所以对毛的正确评价还需留给后人。我不赞成这种说法。古人说盖棺论定，意思是由于人的复杂性和可变性，人的好坏、功过只有到生命结束后才能作出结论。毛泽东已经死了49年了，凭什么还不能对他盖棺论定？
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| 中国政情 |
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毛泽东：“大救星”遮羞布下的“大灾星”独角戏。 |
蒋大公子
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| 今天是2025年9月9日，毛泽东逝世49周年。半个世纪过去了，他的“雕像”还在风中招摇，有人依旧在哭天抢地地喊“伟大领袖万岁”，仿佛一颗烟灰缸随时可以砸出真理。可惜历史不是革命样板戏，哭喊声再大也盖不过事实：毛这位所谓的“大救星”，其实是货真价实的“大灾星”。
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| 中国政情 |
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九三阅兵，独裁者的荒诞同台——从“反法西斯”到“新法西斯” |
李苏芳
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| 2025年9月3日，中国举行阅兵纪念二战反法西斯胜利。然而这场仪式却充满讽刺意味：习近平、普京、金正恩三位当代最具代表性的独裁者并肩出现。表面上，他们高举“反法西斯”的旗帜；实际上，他们的政权模式本身却带有明显的法西斯特征。
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| 国际视野 |
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世界上有“中国通”吗？ |
一真溅雪
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| 重发前言：昨天在网上看到美国的林培瑞先生发表的一篇题为《隔靴搔癢的中国通们》的文章，不由想起我十七年前写就的一篇旧文《世界上有“中国通”吗？》，略作删减之后，重新发表，以作林培瑞先生一文的呼应。
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| 神州大地 |
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民主 vs 独裁：为什么习近平救不了中国足球？ |
毛一炜
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| 习近平号称是足球迷，三次在公开场合许下“三大愿望”：进世界杯、办世界杯、拿世界杯。可十多年过去，国足依然是亚洲二流，中超联赛破产、欠薪、假球丑闻层出不穷，青训体系形同虚设。这恰恰说明，在共产党体制下，足球的失败是必然的。
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| 国际视野 |
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《卫报》的冷酷虚伪：把反人类罪行写成科学浪漫 |
盛雪
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| 《卫报》（Guardian）近日发表一篇文章，用轻描淡写而颇具文学艺术气息的语言，描绘习近平与普京在北京阅兵期间闲聊器官移植，谈论人类或许能活到150岁。文章烘托出一种科学探索与哲理畅想的氛围。
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| 理论探索 |
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有良知的中国人的政治立场 |
春生
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| 1976年天安门“四五运动”期间，大多数参加运动的成员的立场是，反对毛泽东，但是不反对共产党。笔者曾经对十几位参加运动的人员讲，“我们不仅仅应该反对毛泽东，还应该反对共产党，这是我的政治立场。”当下，支持还是反对邓小平提出的四项基本原则表明了一个中国人的政治立场。反对四项基本原则就是反对中国共产党！
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| 历史见证 |
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民國記憶：浩氣長流 |
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| 千米巨制、十年之功、數十位參與者 · 《浩氣長流》紀錄片海外上網了：https://www.youtube.com/watch?v=_RRTR6ujKzA
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| 神州大地 |
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祖国打不打台湾，我都不捐5000万 |
王亞軍/王歪嘴
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| 近日最火的新闻有二，其一是各国领袖们想活150年，其二便是我的齐齐哈尔市老乡张雪峰老师对学生们放出“打台湾，我捐5000元”的豪言。
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| 民族问题 |
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纽西兰涉入中国迫害维吾尔 |
Lucky
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| 9月6日傍晚时分，奥克兰正值初春，空气中带着微凉却清新的气息。天色尚亮，柔和的光线洒落在市中心一条优雅的街道上。应纽西兰重要媒体机构STUFF与维吾尔人权团体的邀请，我们满洲旗队成员在这里集合，准备参加一场意义深远的放映活动，摄制于2021的人权纪录片《Deleted: How New Zealand is implicated in the persecution of Uyghurs in China》删除：如何纽西兰涉入中国迫害维吾尔？
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| 中国民运 |
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流动的雕塑公园-抗议中共病毒美东行（一） |
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| 2025年9月6日，位于加州洛杉矶的“六四雕塑公园”再次成为自由与抗争的出发地。来自全美与部分国家的民运人士聚集于此，举行了充满激情的：抗议中共病毒美东行的启程仪式。
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| 中国政情 |
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毛泽东的“感谢日本军国侵华”让九三阅兵变成黑色幽默 |
蒋大公子
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| 二零二五年九月三日，北平天安门广场。这个杀人魔王毛泽东的八次红卫兵大狂欢之地，这个六四屠城的血腥之场，如今又被中共的习大大摆弄成“纪念抗战胜利”的舞台。说白了，就是一场“肌肉秀”加“自我洗白秀”。
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| 一人一推 |
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一人一推关注良心犯的第155周 |
杨晓
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| 各位推友网友好！我是来自洛杉矶的杨晓 今天是2025年9月7日，本周是呼吁海外推友一人一推关注良心犯”的第155周。 黄之锋是香港一位年轻的民主运动领袖。
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| 中国政情 |
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九三阅兵——独裁的虚伪盛典 |
李聪玲
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| 2025年9月3日，北京天安门广场上空再度回荡起轰鸣的战机声和坦克履带的轧地声。中共以所谓“抗战胜利八十周年”为名举行的九三大阅兵，铺张之巨、场面之盛，堪称近年来中国最耗费民脂民膏的一场政治秀。据外界估算，本次阅兵开支高达数百亿元人民币，这笔巨款足以建造千所乡村学校，足以改善无数因洪水、地震而流离失所家庭的生活。
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| 中国民运 |
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北伐烽火中的漢口——紀念國民革命軍攻佔漢口 |
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| 9月6日周六，紐約民國力量同仁，繼續宣揚中華民國。同仁們感到很欣慰，不斷的展示和宣傳不是無用的，而是能讓許多國人擺脫了中共的洗腦。
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| 中国民运 |
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中共政权垮台后中国将面临的现状 |
吕洪来
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| 中共政权的垮台只是时间问题了，那么中共政权垮台后将给中国留下一个什么样的社会？届时中国将面临怎样的一种社会景象？政治、经济、文化、社会秩序将会处于一种什么状态？是不是真的会军阀割据，战火四起、天下大乱？事实上中共政权垮台后中国将面临的现状，也就是中国民主化的主要障碍。
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| 特稿 |
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生日快乐，黄雪琴 |
张致君
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| 37岁，本该是一个女人最绽放的年纪。有人在这一年里选择为梦想远行，有人陪伴家人小聚，而黄雪琴，却只能在高墙与铁栏之间，数着岁月流逝的声音.她的自由被剥夺，她的声音被掐断，她的年华被锁进一个制度性的黑洞里。我今年也37岁，走上了和黄雪琴一样的记者道路。
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| 中国政情 |
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中共9月3日阅兵录音曝光：习近平、普京谈“器官移植” |
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| 2025年9月3日，在北京举行的阅兵仪式上，世界多国的独裁者们齐聚一堂。其中一段无意中被录下的对话震惊了全球：中共总书记习近平与俄罗斯总统普京的对话，暴露了他们对器官移植与延寿技术的极度痴迷。习近平：“现在七十岁还是孩子。”
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| 理论探索 |
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《天民仁道史观》 |
野声
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| 史者，天道仁义之学也。史，记事者也。从又持中。中，正也。凡史之属皆从史。政，正也。大哉乾元，万物资始，乃统天。昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理，是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三才而两之。
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| 神州大地 |
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毛泽东的“感谢日本军国侵华”让九三阅兵变成黑色幽默 |
蒋大公子
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| 二零二五年九月三日，北平天安门广场。这个杀人魔王毛泽东的八次红卫兵大狂欢之地，这个六四屠城的血腥之场，如今又被中共的习大大摆弄成“纪念抗战胜利”的舞台。说白了，就是一场“肌肉秀”加“自我洗白秀”。不过习总试图用中国人民的血和泪来洗白中共卖国联日的劣迹显然是适得其反的。
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| 中国民运 |
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人物专访——从街头到法庭：网红律师的觉醒之路 |
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| 周君红，2024 年3月份期间，她在美国参加完加州律师考试（California Bar）后，因为在社交媒体上发表批评中国共产党的政治言论而被关注、广泛传播，从而意外“走红”。 她在社交媒体上持续发声对中国司法、人权、言论自由等议题保持关注和批评。2025年，周君红选择走上街头与中共的独裁体制抗争。
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| 神州大地 |
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重庆大学城的反共之夜：戚洪的勇气与呐喊 |
毛一炜
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| 8月29日晚，重庆大学城熙街的夜空被一束束光撕裂，投影仪将“没有共产党才有新中国”“自由不是恩赐，要去夺回”等标语映在高楼之间，持续50多分钟。戚洪，一个普通人，用行动向世界宣告：中共的邪恶统治必须被推翻，人民的自由必须自己夺回。
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| 港澳问题 |
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参加多伦多纪念香港831惨案集会的感想发言 |
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| 2019年8月31日，香港太子站发生震惊世界的警察暴力事件，数十名市民在封闭的地铁站内遭受无差别殴打，引发全球谴责。8月31日当天，在多伦多中领馆前，约80位香港移民和支持者举行831事件六周年纪念活动，悼念受害者，呼吁国际社会关注中共对香港的镇压。
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| 百草园 |
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美国、加拿大纪行(十一) |
一真溅雪
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| 离开“水晶大教堂”后，又继续北上洛杉矶，途中又遇到一处山火(前面已有记述)，这次遇到的山火比上次南下时遇到的更大，而且靠近居民区，已有居民扶老携幼驾车出逃。我们于中午时分抵达洛杉矶的中国城
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| 百草园 |
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讀于光遠《文革中的“我”》 |
張成覺
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| 于光遠（1913,7,5—2013,9,26）以往很長時間是筆者極為敬佩的中共學者。但在拜讀了他的《文革中的“我”》後，不禁產生大失所望之感。
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| 中国政情 |
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集体仪式的统摄功能 |
胡平
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| 两千多年前的亚里士多德就已经指出，僭主很喜欢把民众集合于宫殿门口的广场，以此显示自己的威势，加强一般民众的屈从心理。当代极权统治者，不论是共产党还是法西斯，一向都十分热衷于制造各种雄伟壮观，庄严隆重的集体仪式。每一个生活在“新社会”的中国人，无不对此留有深刻的印象：
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| 中国政情 |
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中共阅兵醉翁意不在酒 |
陈维健
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| 延年益寿老而不死与血统继承这二个都是专制独裁政权古而有之的，虽然人在社会在发展到21世纪的今天，但独裁者的本质一点也没有变，中共93阅兵，意外地把专制独裁者的本质抖给了世界。在他们认最庄重的场合，他们关心的话题既不是国家大事，也不是世界的未来，而是自己的身体延年益寿，长生不老。这才是他们的真实邪恶的面貌。他们不是人，是人间的魔鬼。
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| 中国政情 |
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独裁者的长生梦：习近平与普京的权力幻想 |
毛一炜
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| 最近，一段热麦克风录音引发国际关注。普京谈到器官移植和生物技术，声称“人类可以越活越年轻”，甚至“长生不老”，习近平回应：“本世纪，人可能能活到150岁。”表面上，这像是科学讨论，但仔细分析，这是一场赤裸裸的权力表演，暴露出中共与俄罗斯独裁者对个人统治的极端痴迷。
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| 中国民运 |
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中国民主党在纽约总领馆前抗议中共9·3阅兵 |
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| 9月2日晚9时，与中共9月3日阅兵同一时间，众多中国民主党党员在王军涛主席的组织领导下，齐聚中共驻纽约总领馆前，举行了一场庄严而声势浩大的抗议行动。抗议者们高举标语，喊出响亮口号，坚决反对中共9·3大阅兵。他们指出，这场阅兵是假借纪念之名，行炫耀武力、维护独裁之实，中国一直秉持的是“假和平，真威胁”。
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| 神州大地 |
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当炕上日=抗日：习总九三阅兵的逻辑也就顺理成章了 |
蒋大公子
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| 九三阅兵，习总又要亲自上阵。为什么？因为在党国的历史教科书里，早就默认了一个伟大公式：炕上日 = 抗日。于是，当年真正“浴血奋战”的八路军“战绩”，就被悄然重写为“炕上奋战”。那些在延安窑洞里忙得不亦乐乎的能手们，顺理成章换上军装，摇身一变成了抗日英雄。
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| 港澳问题 |
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太子站事件六周年 多伦多民主人士集会声援香港 |
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| 2025年8月31日下午2:30“香港8·31太子站惨案”六周年之际，中国民主党加拿大委员会执行主席余厚强带领，在理事刘岩的召集下，中国民主党党员们声援了由“毋忘初心港人团体和支持者主办——831惨案”纪念活动。
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| 理论探索 |
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通往新中华文明的制度大桥（东海微言） |
余东海
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| 【儒家政治绝非政教合一】常有人批评儒宪是政教合一。这是文不对题、愚不知政的胡批。政教合一的教是指宗教。神权政治才是政教合一。儒家虽有信仰，并非宗教。儒家与宗教最大的区别有二
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| 民主墙 |
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致习近平的公开信 |
良心公民
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| 习近平：你已祸国殃民，到了该谢罪退场的时候你登上权位十三年，曾以“反腐倡廉”、“伟大复兴”为口号，握权在手，万民翘首以待，盼你守法治、促自由、济民生、行德政。可谁知，等来的却是一场噩梦，是一头独裁的猛兽撕裂了改革开放的羽翼，把十四亿人拉入沉默与恐惧的深渊。
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| 民主墙 |
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告中国军人书 你究竟在保谁的国？ |
吴立新
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| 亲爱的中国军人，现役与退伍的战士们：你是否曾在阅兵场上高举步伐，却从未踏进真正的战场？你是否在“保家卫国”的口号中敬礼，却从未看清谁才是真正的敌人？你是否问过自己——我保的是谁的家？卫的是谁的国？
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| 中国政情 |
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他（她）们是改变历史的先驱 |
阳光
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| 看今日我神州华夏大地东西南北英才辈出，这是对邪恶体制的勇敢冲塔，壮哉勇士们！。我们要为这些勇士点赞，祝福他们平安。共产党之末日将来临，良心勇士们，你们将是改写中国历史的先驱！
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| 中国民运 |
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声援山东省政治犯，捍卫言论自由——第753次茉莉花行动 |
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| 2025年8月30日下午3时，第753次茉莉花行动在洛杉矶中共领事馆外如期举行。炎热的夏日丝毫未能阻挡民主人士与人权捍卫者的脚步，数十位参与者手举横幅与标语，齐声高呼口号，要求中共立即释放被关押在山东的政治犯，结束一切对言论自由与公民权利的迫害。
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| 中国民运 |
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审判共产党九宗罪主题活动 |
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| 2025年8月30日，洛杉矶地区就“审判共产党九宗罪”主题做全球联动，本次活动由全能基督灭共阵线、中国民主党、中国企业家联盟、中国大审判、中国民主教育基金会联合主办。会场分为中国驻洛杉矶领事馆门外抗议，尔湾地区线上线下座谈会，以及由中国大审判在推特空间进行线上分享会。
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| 神州大地 |
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一个儿子检举母亲的故事，揭露中共如何毁灭亲情与人性 |
陈泽进
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| 一个儿子亲手将母亲送上批斗台，这是人性最深处的悲剧，也是中共体制下“人变兽”的铁证。中共的邪恶，不只是制造了无数的死亡与灾难，更在于它让人失去了做人的基本本能——亲情、善良、忠诚、爱。正如方忠谋的遭遇所揭示的：只要中共存在，亲情就可能被撕裂，人性就可能被摧毁。因此，揭露这样的历史，不是为了猎奇，而是为了让世人警醒：极权主义才是真正的病毒，它可以让一个儿子举报母亲，也可以让一个民族背叛自己。
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| 百草园 |
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致許燕吉大姐在天之靈 |
張成覺
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| 在下是您的“五七右派同年”張成覺，“同年”者乃科舉時代同一年“進舉”的考生，並非同一年出生。不過您生於1933年1月，我的牛一是公元1939年12月6日，所以敬稱您為大姐，絕無攀附之意。
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| 历史见证 |
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少年女英雄孙惠书 |
陶洛诵
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| 常常想念孙惠书阿姨?（抗日战争名将孙连仲长女），我五岁就认识她了。她和妈妈同是女十三中的语文老师，同一个教研组的。她们俩都是生了四个孩子，还都是上面一个女儿下面三个儿子。
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| 百草园 |
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聲討色魔殺人犯劉秉義 |
張成覺
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| 最近微信上流播了一場“十位80後歌星的演唱會”，而所謂80後並不意味著他們出生在上一世紀80年代後，而是指其年齡均已超過八十歲。這倒也罷了，最令人不能容忍的是，首先出場者是八十一歲的色魔殺人犯劉秉義，是可忍，孰不可忍！
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| 理论探索 |
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人民民主专政是屠杀国民的屠刀 |
春生
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| 暴力发家的中国共产党为了巩固政权，建立了不受法律制约的以暴力为基础的恐怖统治。这种恐怖统治的名字就是“人民民主专政”。1982年中国宪法序言中，“无产阶级专政”改名“人民民主专政”。无论是“无产阶级专政”，还是“人民民主专政”，实际上都是中国共产党专政，“无产阶级”和“人民民主”只不过是中国共产党借用的名词。
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| 理论探索 |
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《多因逻辑学概论》之四 |
唐付民
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| 题1、“排比句”在文字和语言表达中常常出现，不仅会产生强化情绪的作用，也是在体现客观真实。譬如，今天“风和日丽、温暖如春”。气温适度、日光柔和、风速轻拂，都是在反映真实的生活景遇。这种表达方式包含了“多角度、多方面或多层次”的反映事物特性。气温、日光、风速三者共同组成了“现实场景”，它们相互之间只是“并列关联”而不是“因果关联”。
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| 民主墙 |
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就九三大阅兵致中共最高当局习近平主席公开信 |
六郞
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| “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄；是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”。世界级文豪罗曼。罗兰说过：“世界上只有一种英雄主义，那就是在看清生活的真相后，依然热爱生活。“我相信，您就是一位佣有这种英雄气概的人。沉默是金，深藏不露是最高境界。近年来，您抛弃了邓小平的韬光养晦的国策，一意孤行，授人以柄，惹来麻烦。9/3大阅兵就是您的个人英雄主义大澎涨的产物。
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| 神州大地 |
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重庆大学城熙街投屏事件：高压社会下的勇敢呐喊 |
郝芳芳
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| 8月29日晚22点，重庆大学城熙街的大型电子屏幕忽然亮起巨幅标语，直指中共政权的合法性问题，呼喊“自由不是恩赐要去夺回”。标语持续50多分钟，清晰可见，引起过路人和社交平台的热议。这一事件成为继白纸抗议之后，中国社会中又一次罕见而直接的公共反抗行动。
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